《哲学小辞典》8.32 物质

【本文转载自吉林人民出版社1983年 仅供学习参考】

32、物质

  是存在于人的意识之外并不以人的意识为转移，同时又能为人的意识所反映的独立存在的客观实在。列宁说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、撮影、反映。”又说：“······物质的唯一、‘特性’就是：它是客观实在，它存在于我们的意识之外。哲学唯物主义是同承认这个特性分不开的。”[i]

  辩证唯物主义认为，物质是第一性的、意识是第二性的。物质是客观存在着的，它既不能被创造也不能被消灭，是永恒的，无穷无尽的。意识只是物质高度发展的产物，是人脑的机能和特性。运动是物质本身所固有的根本属性，自然界和社会上存在着的各种各样的事物和现象，都是运动着的物质的各种不同的表现形态。实物、粒子和场是物质存在的三种基本形态。世界就是物质按其固有规律运动、变化和发展着的无限多样而又统一的物质世界。时间和空间是运动着的物质的存在形式，世界在时间上是永恒的无始无终的，在空间上是无限的，无边无际的。

  马克思主义哲学的物质概念，是世界上一切事物和现象的根本特性的最高概括，因此不能把它同自然科学中关于物质的特殊属性、结构和形态的具体学说相混同。关于物质构造的学说将会随着实践的深入发展、自然科学本身的不断进步而得到不断地变化和发展，甚至会完全改变关于物质结构的界说。而马克思主义哲学的物质概念因为它是对一切事物和现象的最高概括，所以它是永远不会陈腐的。实践和科学的发展只能不断丰富它，越来越证明它的正确性，而不会推翻它。

注：

[i] 《列宁选集》第2卷第128、266页。