《夏史新编》 第二 斩蛟龙大禹建夏 弑伯益姒启夺位

舜年九十九，在位八十一年，崩。其妻娥皇、女英寻至洞庭湖，闻此噩耗，泣涕零如雨，泣血而双薨。其侍遗禹舜之遗书。上曰三十年前禹穿龙门之时，有蛟东亡，潜于天湖池清水岩中，其角尖立，上有绿毛。舜三年不尝见，蛟因故毒死。舜命禹必去之。禹怒发冲冠。 即令火神伯益布天罗地网，大力神应龙下天湖池擒蛟。恨蛟龙之不出也，禹急令焚之。火焚七日七夜，蛟死焉。青岩亦烧紫红色，日下丽如西天彩霞。战毕，伯益欲收其天罗地网，然绳不解也，其天河、北斗、游龙、狮子、麒麟等皆留壁上。故紫霞石壁至今有金龙戏水、玉凤朝阳、七星布斗、紫微排罡、犀牛望月、麒麟呈祥之奇，岩口石壁有绿角龙头，龙口泻天河泉。盖闻走洞口而死之蛟也。蛟之皮肉化为肥土；肠堕紫霞底，宛转九转，化为阴河，水流清而不浊，人谓之“九曲黄河”。其骨碎为珠，吹入九曲黄河中，河水浸焉，成白莹、五棱六角之小石，黑暗中，执灯，石如红透杨梅，谓之杨梅石。

三年治丧既卒，禹避夏之邑，禅舜子商均。而天下之诸侯皆去商均而朝禹。于是禹大会于涂山，以求其过。此夏健之志也。禹着法服，执玄圭，立于台上，四国各以其疆之两仪而稽首，禹亦稽首而答之。既毕，禹乃大言于诸侯曰：“寡人无德，不足以服众，今集众开会，庶明切责戒譬，俾知过改过。胼手胝足，平治水土，虽微有微劳，生平所最戒者，“骄”字也。先帝亦常以此诫我云：‘汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。’使我有骄矜处，公等面告，否则教我不仁也！有训于众，将洗耳而听。”咸知禹受命于天，诸侯之议者，皆敬服而释疑。防风之君后至，而禹斩之。史记“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”。乃即王位，都阳城，国号夏，反写意“世袭”之字“司”为“后”以称己，封丹朱于唐，商均于虞，改历曰夏，以建寅之月为正。禹在位时，居卑小宫室，损薄饮食，土阶三等，衣裳细布。

涂山既会，诸侯常来献金，后贡金岁多，禹念昔轩辕功成而铸鼎，欲铸金以为鼎，以记涂山之会。后九鼎：冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎成，鼎上铸诸州山川名物、禽异兽。九鼎象九州，豫州鼎为中央大鼎。豫州者，九州之中央也。九鼎集于夏邑，以示禹为九州主，天下一统焉。九鼎继以天命，象王权至高、统一之象也。

而后，部落一，国家立；原始无，阶级立；野蛮失，文明立。后迁都阳翟。

禹既老，乃议继承者。首举者，时典五刑、理狱之皋陶也。皋陶先禹死，乃复举伯益。 益者，颛顼氏之后也，与皋陶有属，助禹治水，有功而贵舜，命为山泽、驯鸟兽之虞，功在草创。启虽被优叙，而功名不敌益，故不应为继承者。然禹在位十年而东，至会稽而卒，启欲弑益而夺位。启尝为益所击，一度处劣势，以至于拘。然因拥护者，弑益，夺王位。“公天下”无，“家天下”立。唐人徐浩有诗曰：

亩浍敷四海，川源涤九州。既膺九命锡，乃建洪范畴。

鼎革固天启，运兴匪人谋。肇开宅土业，永庇昏垫忧。