一时分不清理想与现实——荒落的读书笔记(一百)

学而不思则罔，思而不学则殆。孔子他老人家说的真的很有道理，刷视频只能得到获知感，刷完之后就啥也不剩了。可见视频只能作为素材积累，真获知还是得读书思考呀。 今天读的是《理想国》的第四卷。 其实最近还是比较懈怠的，因为按理来说在读完这卷思考完后，理应继续去研究其他书，再不济也该看看名著小说。 但我懒。 欲望告诉我去打游戏、睡大觉、刷视频，理性告诉我应当去读书思考。一如《理想国》书里所写的那样，人是同时受理智与欲望两方牵动的。 所以我们的教育、法律应当去让大家维系住这种理性，这样才能让人在欲望与冲动面前停下脚步。 除了“节制”之外，他还提供其他三个原则，并认为其是国家建设的基石，也就是智慧、勇敢、正义。 之前我认为柏拉图只说了统治阶级要做的事，并没有站在平民的角度去思考。现在看来，这个观点是错误的——他只是寄希望于通过教育与法律把人变成工具罢了。 智慧要限定在专业知识上，不可僭越；勇敢要限定保卫统治者上，不可利己；正义也是集体的正义，无视掉人与人之间的不义。 只能说，确实是“理想国”，因为完全忽略掉了个体的因素。 人类数千年的历史已经证明，无论生于何种环境，人与人之间的恶意都不会消失——荀子提出的性恶论真的是很务实。 当然，也因为是“理想国”，所以大部分事物都是美好的，令人向往的。再辅以法律、道德要求等武器，足以统御大部分治民了。 从这个角度出发，未尝不是一种人类社会的进步。 这大抵就是理想的意义吧？ 希望生产力的进步后，能让大家都分得一点实惠。 可惜人类都是利己的。