第一期：心理调节与自我管理、常怀感恩之心

        如题，本文的目的是为了与点进来的诸位分享一些心理调节的方法，希望能够帮助到诸位。那么，首先希望点进来的诸位能够以尊重、认真的心态来看完这篇文章，同时也衷心希望这能对诸位有所帮助。如果感觉不错的，不妨关注一下在下？这也是我的目的之一。

     直入正题。首先，相信诸位在生活中多多少少会遇到一些不顺心的事，或是对自身所处的坏境感到不满。这时候，需要大家去记住一点，就是“我们的此刻的生活，已然无比幸福”。为什么这么说呢？这是比较出来的。我们现代人生活的物质条件，要远远超过以前历史上的很多时期。原始社会的时候，食物需要自己去冒着生命危险打猎，也没有可以遮风挡雨的居所；奴隶社会的奴隶没有人身自由，甚至连最基本的尊严也失去了，封建社会的平民百姓能稍微保证衣食住行了，但那时也有旱灾、田地歉收、战争等天灾人祸，饿死的人也绝不在少数。（如果有感兴趣的，可以去查询一下相关资料）有一句话叫“条条大路通罗马”，在此之上有一句比较消极的话“有的人一出生就在罗马”。对于上面的古人们，我们现代人，又何妨不是一出生便已经处在了他们永远不可企及，甚至无法想象到的罗马呢？不，罗马还有可以去到的路，但他们连路都是没有的。
    所以，就我个人而言，始终对自己目前所处的环境抱有一分感谢和敬重。无论自己现在所处的环境如何如何，都必然是有比自己更惨的人的，这样一想，是不是心里就平衡了一些？
    或许有人会想，古代的事和现代关系不大，终究是别人的事？那我再来举一些近现代的例子吧。那就是我们的前人和先烈，他们有过无比艰难的经历，，红军长征的时候，许多战士只能啃青稞面；抗战时候，也有很多食物短缺的情况，一个馒头、一点青菜都是十分重要的，甚至偶尔有肉吃，能吃饱，便已经足以称之为幸福了。即使是在现在，2021年，世界上也仍然有许多的贫困地区，那里的人们生活是艰难的。我曾见过一篇文章，某些地方，缺水的人们为了得到水，每天去十分远的河流处取水。他们的日常用水并不干净，我们随手一拧水龙头，出来的水也已经比他们用的水干净很多了。
    以上就是第一点，若我们遇到糟糕的事，心理不平衡的时候，就想一想生活比自己更加艰难的人们，那么，我们的心里就会认识到，我们是幸福的，这样，心灵就会有所慰藉。简而言之，第一点就是设深处地想象了解他人面临的苦难，再与自己的处境比较一下。（或许在某种意义上，也可以称之为“将心比心”？）
（ps：我的意思并非是让人知道现在的美好，从而安于现状。因为人拥有现在的事物，就会想要去追求“更好”，这也是人所固有的一种本性。但至少，要认识到自己如今十分幸福，能怀有那么一份“知足常乐”的心，能这样就好了）

      第二点，是“常怀感恩之心”，这其实不是一件太难的事，感慨会自然由心而生。
      当我们看到我们的食物的时，我有时会想，这米饭是怎么得来的？然后我会想到我们敬爱的袁隆平院士，想到广大的农业方面的研究者们，这时再想到以前“食不饱”的人们，我的心中就会满怀感慨，也再次感受到自己是十分幸福的。
      当我看到学生们上学的情景，我有时会想到古代知识的不普及，很多人没有受到教育，当时的读书人在人们眼中有很高的形象。而今天九年义务教育，则让所有人都可以得到教育。大概有人是不喜欢学习的，但以事实而论，这的确是过去的人们所求而不得的“罗马”。
      当我使用各种电器，电子设备时，我会对这些工具的发明者、研究者抱有一分最基本的敬意，也对科学惠及生活感到十分欣慰。
    

        第三点，是“对世间的万物抱有一份基本的尊重之心”，尊重你的食物，努力将它吃完不要剩，小小地尊重他人，不要因为发泄情绪大骂无辜的人和陌生人，不要因为自己一时兴起就捉弄别人，尽量礼貌。其实，也并不是一些什么很难的事，或者强迫自己做一些不愿意做的事，就是作为一个正常人应该做得到的，一些普通的小事而已。
      最后总结一下，我一共说了三点，“将心比心”、“常怀感恩之心”以及“尊重万物”。我之所以把第一点说成将心比心，其实也有一点我希望大家能够不仅能“知晓自己的幸福”，而且能进一步联想，设身处地理解他人的私心。这里说的“将心比心”，并不是要你去真正体会到他人当时的感受，而是要进行思考，“设身处地将他人此时的处境代入自己”，想一下“如果换成自己来面对这种情况会怎么样？”这并不是难事，也不要求有多么强的共情能力，就是想一下的事。即使性格冷漠也罢，只要有理智、会思考，是一个高等智慧生物，（除了个别特殊情况）那么肯定是做得到的。
    最后的最后，再提出一个小要求，是否照做自行决定就好了。如果您看本文觉得一般，又或许感觉不错，那么，希望您可以逐字地，仔细、认真地再看一遍，跟着文字一同去思考。我觉得，或许这样，您会看到一些遗漏的地方，又或者能够有更深的体会和新的感受。