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长宵无觅

2022-08-18 10:53 作者:晴莱晴菜  | 我要投稿

真的很喜欢这张卡的一段剧情,简单说说自己的理解


原形需要排解痛苦

人形需要补全残缺


小齐年纪很大了,经历了很多生生死死,有点等死心态,痛苦就痛苦吧,反正也不会再快乐了

灵族通过“神交”获得生命力,补全“化形残缺”,但小齐能够“非凡再生”,所以不会“残缺”,自然也不需要和其他灵族一样“补全”,那么他“神交”就只有一个原因:他想做。从这里可以看得出来小齐是自由的,超越功利,做自己想做的事情。而且对比其他男主的话,他好像很少做违心的事情,包括做设计师,入职万甄,离职万甄,变回狐狸,都是他自己选择的。

灵族对于“神交”的态度也很坦荡,就像日常吃饭喝水一样,逃避痛苦和追求快乐是人最基本的取向,可长期以来,我们所接受的教育却说性快乐是罪恶的。

灵族本身的社会关系按照《神圣的欢爱》这本书的观点应该就是“在以伙伴关系为主的社会里,性可以是圣事,也可以是最高的体验,因为两个人的性结合可以体现一切生命的融合,再次证实了男女之间以及我们和所有生命形式之间的神圣纽带。当然,这也不是说伙伴式性关系永远是爱情或我们称之为高级意识的行为,或者在伙伴关系模式中就没有任何形式的等级存在。但是,以伙伴关系为主的社会,在结构上并不要求某些特定的态度和行为,以维系那些以强力和对痛苦的恐惧支撑的等级为基础的制度。于是,性就可以是给予和获得快乐的方式,可以既是精神的,也是自然的。”可见灵族内部相比人类和血族来说要更平等得多,灵族内部是伙伴。

但小齐不是一般灵族,其他灵族对于人类有敌意的时候,他毫不在意。
如果说其他灵族“神交”是为了未来的生命力,那么小齐“神交”是灵魂回到过去最原始最本真的样子。

夏日向晚里说他从很高的地方跳下来过所以恐高,他一个武力值max的将军,我认为他不是单纯恐高,而是恐崇拜的投射

小齐“与天地同岁”,这张卡说了在秩序、信仰、文明被创造之前,他就已经存在了,没有规矩,不被束缚,小齐是自由自在的,万物对于他来说只有个性差异,其他的并没有什么不同,不应该有分类,所以文明和秩序出现了之后,人为划分了种族、阶级,他就变成了最突出的“叛逆者”。后来被视为“神的使者”却不信神,被人们放到崇拜上,他从祭坛上跳下来,作为设计师不接受采访,万物平等,不应该有高低贵贱之分,不应该有敬仰和崇拜。他不像别的男主(陆沉要利用“我”砸碎血族,查理苏把“我”作为结婚伴侣,萧逸和夏鸣星因为不是主推没仔细琢磨过),他的爱很纯粹,没有利用,没有童年时期的依恋补偿,从始至终只在意“我”本身,与种族无关,与性别无关,与阶级无关,在古代作为战友,他送“我”弓箭护手(千载织心),在现代作为同事他给“我”设计了偏中性的裤装(2021生日套装),不论古代还是现代,他都把“我”视为最重要的伙伴。

总而言之,伙伴关系/战友情就是最好嗑的!感谢制作组各位老师们创造出小齐!


P.S.需要说的是,与“伙伴关系”相对的是“统治关系”:“在统治关系模式——这种模式始于一半人凌驾于另一半人之上——中,最重要的是由恐惧或强力所支撑的等级。因此,倾向于这种模式的社会主要靠痛苦或对痛苦的恐惧来维持。而且,为了维护统治与服从的关系,就得斩断或扭曲男女之间给予和获得性快乐与爱的天然纽带。倾向于这种统治关系模式的社会——其中历来是男人高于女人,国王高于臣民,人高于自然——在其基本的社会结构中植入了扭曲和压制性爱的种种手段。”(“我”常常在其他血族面前扮演陆沉的“猎物/盛筵”,陆沉赶快砸碎血族!)

P.P.S.非常推荐阅读理安·艾斯勒《神圣的欢爱》


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