柏格森的直观和经验

intuition最根本的特征就是于当下的瞬间把握整体，所以才往往把它当成是人类认识的最高境界。但这里的意思也很简单，比如意识本身是活生生的连续的流动，按理说直觉应该有能力把握它的整体面貌，但任何的直觉都不可能一开始做到这一点，都必须要从division（区分）开始，把握意识流之中可以被区分的不同的面向和方式（比如感知，记忆，想象） 但直觉的方法又不能仅停留在这个“分”的阶段，而是必须由“分”入“合”，最终把握意识流自身的统一的基础和前提，这就是“transcendental”的方法。当然跟康德是一些关系，但在柏格森这里还是有很大区别的。在康德那里，意识之同一性的前提是不在意识之中的，但对于柏格森和德勒兹，这个前提是immanent意识之中的，先验经验主义就是在活生生的经验之中把握经验自身的统一性的前提和基础 intuition的词根就包含“瞬间”+“把握”这两个部分 现象学的体验流（尤其胡塞尔）是以意识为中心的，而且是最终回归主体性这一极的，所谓transcendendal ego 柏格森的绵延运动最终是超越意识和人类中心的。《柏格森主义》开篇的论述，已经出现“inhuman”这个说法了