守望先锋勤牛耕春皮肤解析，以及辟谣

1. 艾什 伏虎女侠（tiger huntress）

  很多玩家们第一眼看到艾什的皮肤可能就懵了，这究竟是哪国皮肤？中国？韩国？其实在我看来可能更像越共（笑）。

  的确，以往的韩国春节皮肤经常用中国传统元素来进行设计而且这次也不例外，再加上近几年也不知道从哪冒出来不少无知的韩国人在那一次一次的碰瓷，也是让我这个对传统民俗了解一些的人够反胃的。正好这次出的艾什的皮肤别看是朝鲜的皮肤，但是也是处处在打他们的脸，接下来就让我给大家详细的说道说道这款皮肤以及之前皮肤中的中国元素。

  首先伏虎女侠这款皮肤和去年的卢西奥-四物乐手和莫伊拉-假面舞者一样，都大量的使用了中国的传统纹饰。比如他俩的皮肤服饰上就印有中国古代的传统纹饰——寿字纹（搜蝙蝠纹也能搜出来，因为蝙蝠纹用了象征与谐音的手法，它的形象以及蝙蝠的蝠可通福，代表吉祥如意。蝙蝠纹与寿字纹同时出现是因为它俩经常被作为元素一起使用）。

　　首先是寿字纹，寿字纹是古代中国传统的纹饰，属于文字纹下的一种，一般在瓷器和布帛上起装饰作用。注意，寿字纹并不是什么死人穿的寿衣或是陪葬品上特有的东西，寿字纹作为一种很典型的吉祥纹饰，还会经常出现在龙袍和氅衣之上。

   蝙蝠纹作为中国传统吉祥纹饰，一直被当作幸福的象征，在习俗中运用“蝠”与“福”的谐音，并将蝙蝠的飞临，结合成“进福”的寓意。

回到艾什的这款皮肤，首先我们从这款皮肤的纹饰、图画入手来解析其背后的文化内容。

（1）鲍勃的衣服上的云纹

 云纹作为中国古代的吉祥纹饰，象征着吉祥、高升和如意。云纹经常用在青铜器（例：云雷纹）、器皿（例：云头纹）、服饰、符咒（例：云篆）、家具（例：叠云纹）等物品之上。

（2）鲍勃后背

  可以看得出来是一个很明显的老虎下山图，也是中国传统绘画的题材之一。上山虎和下山虎各有讲究，下山虎很多被刻画为“饿虎”，其面相凶神恶煞，神态威风凛凛，一般采用准备暴起扑食之态，线条一般显得十分紧绷，凸显其杀气腾腾蓄势待发的压迫感。

  艾什的那部分反而没有那么多东西值得说，但是我们可以来聊聊艾什这个皮肤所代表的职业以及朝鲜虎（东北虎、西伯利亚虎同源）相关的事。

 其实艾什所代表的这个职业也没什么好聊的，也就是字面意思老虎猎人，说实在的他们真的挺矛盾的，在那宣扬自己有多崇拜老虎，赶走、杀死老虎勇敢的猎人又受到很多当地人和外国人的高度赞美。

艾什的斗笠也是参考下图中的斗笠而设计，很多人疑惑为什么是以绿色为主体的配色，那是因为绿色的衣服在丛林之中方便隐蔽，类似于迷彩服。

 朝鲜半岛自古以来就有很多老虎栖息，所以老虎就成为了朝鲜人的重要原始崇拜之一，据说在古代人们每年都会供奉老虎，朝鲜文化之中也许多与虎相关的文化。奇怪的是，老虎受到如此多的朝鲜人崇拜，但当时的王朝还是会从全国收集很多虎皮来向中国进贡，这就十分好玩了。（笑）

来欣赏一下朝鲜出土的土制老虎古董的造型

  讲真的，这尊古董让我笑了整整十分钟，敢问韩方是否有倾向将这个古董提供给恐怖电影特效团队来作为珍贵的研究资料？

  韩国虽然对老虎十分崇拜，但有一个十分尴尬的事情摆在眼前，那就是整个朝鲜半岛的野生朝鲜虎基本早就绝迹了。也许有人会问为什么老虎在韩国绝迹了？是因为气候问题吗？是因为本地人的原因吗？不，都不是，这还要从日本讲起。

  在明朝和晚清的日本这两次入侵之中，无疑给西伯利亚虎带来了最大的灾难。丰臣秀吉统一日本后对朝鲜半岛发动大规模的入侵。丰臣秀吉有一个部下叫做加藤清正，这个人为了讨好上司，便在朝鲜半岛捕杀老虎，将其献给上司。在日本，加藤清正有了虎之助这个别称，就是因为加藤清正进行捕杀老虎之后得来的，并且有了加藤清正的“虎治退”的传说。

由于老虎在朝鲜人的心目中意义非凡，所以加藤清正在朝鲜民众获得了一个 “鬼(幽霊)上官”的称呼，到现在韩国人还恨这个人恨得牙根直痒痒。

真正让西伯利亚虎绝迹的原因还是因为近代的这一次日本侵略朝鲜，近代日本实力大增，在完全吞并朝鲜半岛之后，出于建设以及单纯的喜好便对西伯利亚虎进行大肆的捕杀。整个日据时期都在这么做，在这期间日军还建立了一个名为“征虎军”的队伍，在朝鲜半岛进行大规模捕杀。

  当时的日本皇太子裕仁（也就是后来的昭和天皇）也得到了一件老虎标本。2015年上映的一部以朝鲜日治为时代背景，讲述了捕猎高手千满德为了保护朝鲜最后一只老虎，与日军拼死相搏的电影。这部电影上映之后，韩国方面向日本政府提出交涉，希望归还老虎标本。

在朝鲜虎绝迹的今天出一个这种皮肤，很值得玩味。

2. Echo 灵鹊

 东方喜鹊，是雀形目、鸦科、鹊属的鸟类，又有乌鹊、客鹊、飞驳鸟、神女等别称。它们是韩国的国鸟以及国家的象征，但其分布地并不限于朝鲜半岛，它们大多分布在东亚、中南半岛北部、俄罗斯远东南部。

喜鹊在韩国被认为是吉祥的象征，在韩国传说中它会给即将要换牙的小孩带来新牙，同时也是一位能带来好消息的信使。

我讲一下我对echo这个皮肤的看法：

首先，喜鹊这种比较常见的生物在很多地方都能看到，不同的国家有对其注入不一样的寓意。喜鹊是韩国的国鸟，我认为没什么不能用的。朝鲜半岛本来就不大，南朝鲜更是，因此没有别人国家没有的物种，不像是我国地大物博，还拥有自己专属的熊猫来作为标志。所以韩国使用喜鹊没有任何不妥，自己的国家在一个常见的动物上有寓意不代表你能剥夺别人赋予那个动物别的含义的权利。

3. 堡垒 红火龙舞

  舞龙俗称玩龙灯，是中国汉族的传统民俗文化活动之一，这项民俗活动可追溯到古人对于龙的崇拜。龙舞的流传，早在撰写于汉代的《春秋繁露》中就有所记载，单是浙江各地就有六十多种不同的龙舞，竹、木、纸、布都可以来制作龙灯（这款皮肤的小鸟妮妮就是纸糊的），有布龙、板凳龙、百叶龙等，其中最原始的则是草龙了。在南宋吴自牧的《梦梁录》中记载：“以草缚成龙，用青幕遮草上，密扎灯烛万盏，望之蜿蜒，如双龙飞走之状。”

  旧时，每年正月十二上灯，杭州四乡的草龙都要到吴山龙王庙参谒、挂红、点睛，这被叫做“龙灯开光”。一时，山上山下，群龙飞舞，相互戏耍。各路龙灯，需要走街串巷，被请去参拜龙神，希望得到龙的保佑。舞龙灯时还需要唱着龙灯吉利词，歌颂国泰民安，风调雨顺。

4. 奥丽莎 牛魔王

  果然，牛年大家都在猜会不会出一款以牛为元素的皮肤，很多人在皮肤发布之前其实就根据奥丽莎的两只角就已经猜到牛魔王这里了。

  牛魔王是中国古典小说《西游记》中的虚构妖怪之一，一开始称他为大力王，由自号平天大圣，是七大圣之首。但是最早在元朝元曲《二郎神醉射锁魔镜》就由类似于牛魔王的角色，而在西游记之中是孙悟空的结拜兄弟。

  牛魔王的原型是只白牛，是翠云山和积雷山的主人，这在奥丽莎这款皮肤中的文字能看到。原著中描写外貌“头上戴一顶水磨银亮熟铁盔，身上贯一副绒穿锦绣黄金甲，足下踏一双卷尖粉底麂皮靴，腰间束一条攒丝三股狮蛮带。一双眼光如明镜，两道眉艳似红霓。口若血盆，齿排铜板。吼声响震山神怕，行动威风恶鬼慌。四海有名称混世，西方大力号魔王。”，自身实力极强，是书中为数不多可以以自身武力而不靠法宝与孙悟空匹敌的角色。

  在这款的皮肤设计中，给牛魔王的铠甲上加入了很多面目狰狞霸气的兽面元素，来更为凸显牛魔王的实力以及他的霸气形象。十分期待这款皮肤与温斯顿的悟空皮肤会有语音联动。

5. 黑百合 白娘子

  这是我十分喜欢的一款皮肤，这款皮肤让我想到19年我在电影院11刷白蛇缘起的往事。（笑）

白娘子出自中国四大民间传说之一的《白蛇传》，但是最早描述她的来历的文献其实是《雷峰塔传奇》，文献内描述的白娘子是四川峨眉山清风洞的白蛇洞王。

  在《白蛇全传》中更为详细的介绍了她的故事和来历，里面提到东海的一条白龙奉命于辛已年二月十二正逢辛已日午前已时降世行雨，由于龙有淫性，忽然有了感觉而落下几点龙精，而龙精正好滴在了峨眉山前，受了日月精华与雨露的滋养而化作一条长蛇。而这条长蛇的形体属五行，于干支而论，在大千世界中气属金，体象纯白，辛属阴，故为女身。形体虽然属蛇，但却还是龙身，却未脱去龙形。于峨眉山上修炼了几百年，采天地之灵气受日月之精华，故能幻化人形。在一日月光皎洁的夜晚私吞了蛤蟆精的内丹而增长了五百年的功行。自己取名为素贞，后拜蕊芝仙子与骊山老母为师，并赐名为六支，派她到西池的桃园中打扫落叶。后来为求成仙而得知尘缘未了，便下界来人间寻找从前的救命恩人，到了杭州后便遇到另外一个蛇精小青，并收小青为婢女。

  从设计的角度来看，这款皮肤是十分用心的，将白素贞的素雅展现出来的同时，将白素贞的蛇元素与以蜘蛛这个冷血动物为标志的黑百合紧密结合起来。黑百合的砂蝎美人也是采用同样的手法，将黑百合与冷血动物-蝎子相关联。

我虽然是个白蛇厨，但是这里如果严格来讲其实是有问题的，这个应该叫簪而非钗。

簪，古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针，后来专指妇女插髻的首饰。

钗，由两股簪子交叉组合成的一种首饰。用来绾住头发，也有用它把帽子别在头发上。

这款皮肤的武器也设计得十分出彩，将白蛇蛇身作为设计元素盘绕形成武器主体，又加入叶子等元素来丰富枪身，最有意思的应该还要属枪体下方的小药瓶了。

6. 巴蒂斯特 兵马俑

  不得不说，巴蒂斯特的这个皮肤一出场直接把大秦的味儿给整出来了，十分的霸气庄重，估计秦始皇看到这个也很想要一个同款手办吧？

  秦始皇兵马俑，又称秦始皇陵兵马俑、秦兵马俑，位于中国陕西省西安市临潼区西阳村。

秦始皇陵建于公元前246年至公元前208年，历时39年，是中国历史上秦朝皇帝秦始皇的陵墓，也是中国第一个规模宏大、布局讲究且保存完好的帝王陵寝，现存陵冢高76米，陵园布置仿秦都咸阳，分内外两城，内城周长2.5公里，外城周长6.3公里。陵冢位于内城西南，坐西面东，放置棺椁和随葬器物的地方，为秦始皇陵墓建筑群的核心，目前尚未发掘完成。

据目前的考证，兵马俑坑位于秦始皇陵封土以东约955.5米处，普遍认为兵马俑位于秦始皇陵的外围，有戍卫陵寝的含义，是秦始皇陵墓有机组成部分。1987年，秦始皇陵墓及兵马俑坑被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

这款皮肤我们能看到巴蒂斯特的面部完全还原了秦兵马俑的面部，十分的精细。同时我们还能看到巴蒂斯特的左胸前还有一个标准小篆的“兵”字。

如此精良的皮肤还只是个紫皮，实属良心。

大家如果对兵马俑感兴趣的话可以去国家宝藏第三季的第二集的第一段。

7. 死神 锦衣卫

  其实我认为锦衣卫这个皮肤更适合源氏，就算明朝有火铳但死神拿着地狱火这种霰弹枪怎么看怎么出戏，面具给他添加冷酷杀手的感觉也弥补不了出戏的感觉。给源氏配一把绣春刀难道不香么？

b站有绣春刀的第一部和第二部，感兴趣的可以去欣赏欣赏王千源和张震的演技和颜值。

  锦衣卫，全名为锦衣卫指挥使司，是明朝所设立的特务机构，直接向皇帝负责。洪武十五年，在原亲军都尉府及所属的仪鸾司的基础上改制而成。下辖经历司、南北镇抚司及亲军所、驯象所等十四所。永乐后，分为锦衣卫与南京锦衣卫。

这款锦衣卫皮肤的牙牌悬挂位置设计的好像有点问题。据《明太祖实录》载：洪武十一年，“始制牙牌给文武朝臣。其制以象牙为之，刻官称于上，凡朝参佩以出入，有不佩者门者却之，私相借者，论如律；有故则纳之内府，其在外来朝百司官无牌者则于各门附名以入。”而锦衣卫的牙牌为锦衣卫系在腰间证明身份的牌子，犹如当今身份证明用的挂牌（出入证）；或用锦囊包裹，悬在左腰。这款皮肤则是悬于死神的右腰。

  另外一个让我很感兴趣的是死神这款皮肤在锦衣卫里是一个什么样的阶级。首先死神装束上的图案花纹是符合飞鱼服以及蟒服的，并不符合斗牛服。因为斗牛服上的瑞兽图案的角是牛角而非龙角，斗牛图的角是向下弯曲的牛角。

  飞鱼服和蟒服最大的区别就是尾巴部分，飞鱼服的尾巴是鱼尾，蟒服则不是。但是死神的这个皮肤是看不到服饰上的尾巴的，所以从图形上是没办法确认的。从服饰上不行，那从别的方向可以吗？当然可以。

  其方向就是官阶和牙牌。首先蟒服是赐服中最高级别，皇帝赐予太子、皇后、太后、有功文武大臣、属国国王、朝贡国酋长、部落首领的赐服。以衣身饰蟒纹而称为蟒服或蟒袍、蟒衣。蟒纹与龙纹相似，区别在于龙为五爪，蟒为四爪。蟒服的阶级又是四大赐服当中最高的，仅次于皇帝的龙袍。

锦衣卫如果想得到一是太难，二是你必须要官阶达的到才行。但是锦衣卫领导级官员的牙牌是长方形的，其名叫“朝参牙牌”，上方的弧形刻有如意云纹。（下图）

而死神的那种圆形牙牌一般是基层的锦衣卫出入宫殿使用的。（一般为八角型和圆形）

所以根据此来判断死神这款皮肤只是一个基层锦衣卫，所以蟒服什么的就更不用讲了。

辟谣部分

我也是真的没想到真有人信了那些带傅满洲节奏的憨批，接下来我来罗列证据

1.

首先死神的设定就是一个戴面具的人，因为他在莫伊拉的改造手术之后脸部创伤溃烂不堪，谁也不知道发生了什么。

所有死神皮肤只有士兵24号和暗影守望者莱耶斯是不戴面具的，那是因为当时死神还没接受改造。所以锦衣卫的皮肤面部就是一个面具。

其次再看原版译名imperial guard

直接翻译为帝国卫队，锦衣卫职能符合。

其次看设计，身着飞鱼服或蟒服的同款元素，以及没有任何满清的特征。所以可以直接断定为锦衣卫。

你能把这个面具往傅满洲的脸上联想，为什么就是想不到杜姆神君的脸比这个更像呢？

知不知道在清朝，阶级不够穿这种与龙的纹饰相似的瑞兽是掉脑袋的行为？你难道认为一个与明朝锦衣卫阶级对等的清朝官员能穿这种衣服？

2. 黑百合

白娘子的武器用就算用八卦也不会不妥，虽然白蛇传是白素贞与佛门法海的对抗，但是其最后飞升位列仙班是道教的产物。八卦作为常见的道教元素是可以使用的，去除掉阴阳鱼眼的太极纹就是另一个中国传统图案，巴纹。

韩国国旗上的纹饰除了那个配色，其巴纹、乾、坤、坎、离这四个东西都是中国的传统文化。怎么？难道只要八卦图不要巴纹了吗？

另外白素贞的传说是没有像九尾狐、东北狐狸大仙（胡大仙）一起传到朝鲜的。

历年的中国皮肤都是由中国画师来创作的，除了可以从译名去推理以外，美术设计特征推断才是更为注重逻辑和环节的方式。

被这种东西带节奏等你反过味之后，难道不真应该好好反思反思一下自己吗？是自己太容易被带节奏还是自己不了解传统文化知识？

传统文化，它就像一把武器，你自己都不了解就好比你要扔掉它去跟韩国人“赤手空拳”打架。

再遇到韩国人说大明的东西是他们的时候，希望大家能够拿起真正的“武器”去击溃无知的小人。

大家真的该好好反思一下了。