仁祖大王墓志
於戲！洪惟我仁祖烈文憲武明肅純孝大王，姓李氏，諱某，字某，元宗恭良大王之長子，宣祖昭敬大王之孫也。母仁獻王后具氏，綾安府院君思孟之女，以萬曆乙未十一月初七日，生王於黃海道海州府，即元宗以諸王子，扈從行在地也。
先仁祖未誕，有日者占之曰：“某日當生，貴不可言。”誕降日，赤光昭曜，異香滿室。外王母平山府夫人申氏處傍，夢見赤龍於后側，又見一人書諸屏八字，語甚神異。申夫人欣然而寤，則王誕矣。狀貌異凡，右股有黑子無數，宣廟見而奇之曰：“是漢祖之相，勿泄也。”甫二三歲，置諸宮中，寡笑與言，不樂嬉戲，宣廟益奇之，養視益隆，雖親王子莫及。且命以小字若諱，屬意可見，光海聞而不悅。
至五六歲，聰明特達，不煩提誨，文理驟進，未成童，宣廟命就外傅，即舅綾海君具宬所也。王居中表，卑尊間無不順適，無一毫介特事，惟學是勤。丁未，進階為綾陽都正，尋封君，皆以已致，不專為異恩。仁烈王后韓氏，領敦寧府事西平府院君浚謙之女，宣廟亦親揀而知其德容，使王委禽焉。元宗當光海時，遭忌甚，王第三季綾昌君佺，弱冠扞文網而死，元宗遂憂惱疾病，王割指血以進，不效。是時一家凜凜，皆為王懼然，王未嘗輟哭泣節，處冰雪上，水漿不近口者累日，喪祭必以禮，聞者以為難。
久之，光海為無道，惟日不足，貴賤者闢賄門，兀山寫石，日作千餘人，宮室是崇是雕，民不堪命，十室九散，群兇跳踉，內奰外煽，拵棘母后，謂之西宮，矺僇骨肉，無辜籲天，國之將亡，無愚智皆知。王雖以韜晦自貴，然不能不繫心宗國，時復泣數行下，誓不以李氏社稷，移於莽卓之手也。於是，申景禛、具宏、沈命世、具仁垕等，居日月之際，素服王有君人之度，乃紹介于金瑬、李貴、金自點、崔鳴吉、李曙、洪瑞鳳諸民望屏居者，進于王，王一見契合。遂相與揮泣，願戴王効死。
天啟癸亥三月十二日癸卯，王舉義旅，自彰義門入，光海衛宮將士，掊鑰擴門迎王。王肅清宮禁，即詣慶運宮，起居金大妃，仍再拜伏哭，群臣皆哭。大妃命設宣廟虛位，命中官引王入，王再拜哭，從臣亦哭。大妃又命傳國寶於王，王辭以否德，大妃作而教曰：“臣民愛戴，非德而何？寧獨未亡人脫錮閉？宗社之福也！爾可陟王位，不可辭！”王拜出，即位於宣廟舊時別堂，遵大妃命也。
大妃又下教書，明告中外曰：“王聰明仁孝，且有非常之表，宣廟憑玉几，至握手噓唏，今日之撥亂反正，實遂宣廟之志”云。大妃又下教曰：“光海無天而行，刑戮我父母，屠殺我兄弟，劫奪我八歲孺子，忍而殺之。予今幸見天日，置此人而不致諸刑，《春秋》復讎之義何在？”王諫曰：“彼雖無道，乃十五年君臨一國之人，不可施刑。”大妃猶不肯，王婉容愉色，三諫堅懇，大妃意解。王乃改館光海，令尚食供廚饌，戒政院曰：“今日廷臣，舉曾錯質光海之人，盡心檢護毋忽。”及其屏置也，王使廢妃及幸姬從，又為之豐餼廩，時被服，中使相屬於道，國人聞而贊歎。
王又命司寇，討昏朝時有罪者，誅狐媚用事妾，轘爾瞻、纘男、造、訒、偉卿等於市，虎而冠而助虐者朴燁、鄭遵，即其所在梟之。戊申以後，文致株累之獄盡原之，營建、調度，戚畹、權貴田莊免稅，害及元元者，毋論鉅細，并皆革罷，削偽勳，辜借述，斬內需豎橫者二人以徇，滌四方民之逋租不徵。都鄙辟遠，田畯野婦，無不叫歡相賀曰：“生見聖世矣！”
王既親政，首起李元翼於遯荒，為領議政；召鄭蘊於濟州，為司諫；鄭弘翼於光陽，為大司成；金德諴於泗川，為司諫。宣廟朝舊臣樹惇而文者，如尹昉、申欽、吳允謙、李廷龜、鄭經世等，亦皆登庸，又以束帛迎張顯光、金長生等，咸除爭職，其他孝悌行能之士，無不勸駕致之，識者以為天下精英之氣萃於朝廷云。
夏五月，遣陪臣李慶全、尹暄等，齎大妃奏文，如京請封典。越二年，熹宗皇帝遣司禮監太監王敏政、御馬監太監胡良輔，錫王誥命、冕服，敕諭曰：“朝廷封植藩邦，用以屏衛疆域；屬當多事之秋，宜定君國之主。茲據該國昭敬王妃暨臣民奏結，爾倫序相應，人心攸屬，且翼戴恭順，輸助兵餉，特用封爾為朝鮮國王，統領國事，壯我外徼，奠爾提封。”即遣陪臣朴鼎賢等，奉表陳謝。冬閏十月，命定靖社功臣位次，錄金瑬等五十人。甲子正月，适以平安兵使稱兵反，王奉大妃出巡湖西，命張晚、李守一討平之，二月還都。
夏，日本關白源秀忠傳位于其子家光，遣使來聘，王遣鄭岦等回答，刷還俘擄一百四十餘人。冬，尊大妃為明烈大王大妃，陳賀設進豐呈于慶德宮，并奉仁獻王后上壽。乙丑，仁城君珙以罪出置杆城。初，珙當光海朝獻議不道，及反正，大妃大怒，欲置之法，賴王反覆爭辨得免。及治适儻，諸賊引珙不一，有司論之累日，至是上始許出置，為之悲咽流涕，召見其子，下諭江原監司，使之殊待，無何，召還京中。孝立等逆作，諸逆又引珙，且言矯誣慈旨事，大妃愈益大怒，王遂無奈何，使之自裁。後悼念不已，命復其爵，官其諸子。
夏四月，率靖社、振武兩功臣，親行會盟祭，因賜宴，賜手札以教曰：“微卿等，彝倫斁而宗社覆，卿等之功信大矣。然君與臣各盡其道，宜克去己私，共圖至理，不亦可乎？”秋九月，有災異，下罪己教，求直言。丙寅八月，仁獻王后薨，王命卜兆宅金浦，吉遷元宗大王方上同原異墓，是為章陵。
丁卯正月，金人以戊午降帥姜弘立為導，大舉深入，王幸江都，命元老李元翼，翼世子鎮湖南。王御行宮中門，面諭島中父老，又御燕尾亭，獎勵將士，民皆感泣，士知親上。金人遣遼人劉海請和，書中有勿助南朝之語，王仗義卻之。金將聞之，以為朝鮮守禮義之國，不可脅以非理，止請結鄰通好，朝廷始應其請。
三月還都，遣權怗等，以被寇危迫羈縻等情，奏聞天朝。禮部回咨：“奉聖旨略曰：‘通問來往，權宜罷兵，非王本意。至於君臣大義，皎如日星，王之忠藎，朕所洞鑑。’”八月，熹宗皇帝崩，王率群臣舉哀，遣李忔等，賀新皇帝登極。己巳夏，對馬島酋遣僧玄方，請勿減公貿木貨，王卻之以無舊例，止於玄方加錫賚。戊辰春旱，至七月不雨。王下手札教曰：“御供之物，減尅殆盡，而獨貂裘未減。西民凍死時，身著輕裘，於予心安乎？今年罷貂裘進獻。”
庚午四月，教曰：“敬老尊賢，治國之本，古昔帝王或親臨宴，慰賜爵帛。今予涼德，不能克享天心，七八年間，兵火、飢饉荐臻，言念耆老，不覺面赭而心忸焉。其賜老人爵惟遍，鰥寡孤獨廢疾者，無貴賤亦賜米䐹。”洪瑞鳳等諸宰會宴，壽其老母，王命賜雪綿人二斤。
五月，椵島裨將劉興治叛，殺都督陳繼盛。王遣李曙、鄭忠信聲罪致討，興治走，天朝諸將聞而義之。其後關內被兵，遣鄭斗源奉表陳慰，又獻兵器，又遣高用厚賀平復。久之，耿仲明、孔有德等，舉眾投金，王命發舟師，與天將掎角，帝降敕獎諭。
壬申，追尊父王為元宗大王，母妃為仁獻王后，遣洪靌、李安訥等，如京請追封，帝降敕追封，錫以誥命，賜謚恭良。其敕書曰：“惟爾世守東藩，夙稱忠順，爾父諱未膺襲爵，早已云亡，茲者奏請追封，孝思可念。特允部議，追封爾父諱為朝鮮國王，母具氏為朝鮮國王妃，錫之誥命，予以謚號，爾被茲榮寵，光昭藩服，尚其益堅誠節，勿替前休！”癸酉夏，遣韓仁及等，請封長子諱某為世子，明年，帝遣司禮監太監盧維寧，齎世子誥敕、綵段，來宣敕書曰：“王世屏東藩，秉禮遵義，恭順之傳，必能纘服，而封彊多事，須亟綢繆。今既立世子，宜明示此訓，俾率由罔替，以保邦家。”
三月，王朝群臣，領議政金瑬進曰：“近日百隸怠職，紀綱懈弛，實由於循私護黨。”王曰：“兵火水旱之災，實未踰於黨論。如此等輩，不可以尋常法度治之，苟有護黨事覺，甚者當斬不貸。”乙亥十二月，仁烈王后薨，后正壼位十有三載，有任姒之德，文德之風，多所助與。王命太學士張維誌幽室。
丙子春旱，夏大水，王迺大儆動，下教書痛自責己，令諸道停今年物膳，罷供上紙，又令審被災處賑周之，又命兩銓慎簡守令，慎擇邊將曰：“親民者守令，撫軍者邊將，非其人，兵民何賴，國家何恃？”四月，又下教書曰：“國之治亂，係於君德，君德敬怠，興喪判焉。予用是懼，不敢荒寧，而耆舊不存，敬畏漸弛，出治之原，曷得其正？毋怪夫人心潰裂，國家汲汲也。”又教三司、六曹曰：“三司職在繩糾，吏曹職在掄選，戶曹職在節用，禮曹職在長庠序，兵曹職在擇將才，刑曹職在恤刑，工曹職在修廢，凡百庶司，其各盡心，無廢厥職。否則有常刑。”
五月，又下教曰：“為政之要，在於得人，致治之務，急於求賢。予念世不乏人才，而求賢之道未弘。爾持身方正，有德行者，潛心義理，有學術者，智勇過人，可以制敵者，氣節堅確，可以直諫者，不畏彊禦，奉公剛果者，通達世務，處事明敏者，皆可大用，其令在外文武官，各舉所知，又令諸道監司，搜訪啟聞。”且曰：“自古卓爾之才，亦有自薦者。雖在割烹飯牛之中，予將釁沐而庸之。”
三月，金人稱帝，改國號曰清，遣使來告。先是，金以增幣、助兵脅我，王斥以大義，責以渝盟。及今使來，國人咸憤小我，請斬金使，使狙知之，逸。國中始疑而洶，王猶執義不小變。十二月，金人乘其怒氣，輒肆襲侵，大駕避之廣之南漢。敵兵日滋，圍我數重，時天寒雨雪，將士無人色。王露立焚香祝天曰：“眇予不量力，欲申大義於天下，值此大敵，不卬自恤，維此百官萬民，何辜于天，而將盡作凍死鬼！願天少霽寒威，無助敵為虐。”因伏地雪涕，御衣盡濕，三軍莫不感激忘生。王又解御衣裘及毳被，片判分賜守堞之卒。
孤城受圍四十餘日，援兵外衂，芻餉內竭，終無反意。敵屢請和不得，則盡并其銳，多豎雲梯，魚貫而登，期一穿掫，我軍連擊欲之，益用命。不意江都敗報猝至，人皆墜膽，事無可為者。領議政金瑬、吏曹判書崔鳴吉等進說曰：“昔漢高屈體於鴻門，唐代宗親拜回紇於馬首，是知為人君者，為國家萬世慮，非若匹夫之計，一身外無復之耳。”世子亦泣而請曰：“苟可以紓君父之禍，死且不避，出質何足言乎？”王為宗社、生靈，涕出而從之。
丁丑正月，大駕還都，廟貌、宮闕如故，都民之老弱免俘獲者，日漸繈屬而集。三月，取江都敗亡三帥，悉置之法，瘞戰卒暴骸，遣近臣為壇而祭之。遣戶曹參判辛啟榮，齎地部金三千兩入瀋，贖被擄男女以還，人心悅而忘亡。戊寅冬十二月，納趙氏為繼妃，領敦寧府事漢原府院君昌遠之女也。甲申三月，兇賊器遠以左議政謀反，先置腹心將士於扈衛中，將作亂。事覺，執器遠訊之，反形具棄市，賞告者。王念器遠靖社功，緣坐皆從輕律。
乙酉春，昭顯世子自燕京大歸，尋疾革殂逝，長子幼而且多病。王以國有長君，社稷之福，乃詢諸大臣及卿大夫，定策立鳳林大君諱某為王世子，一國人心莫不翕然，至於燕瀋外人之聞者皆曰：“朝鮮得賢儲君矣。”命下之日，世子涕泣，再上章固辭，王再降手批以答，一則曰：“以爾聰明孝友，故特用兄亡弟及之禮，爾其勿讓，益修孝悌之道，視兄子猶己出。”再則曰：“予志先定，詢謀僉同，爾毋固辭，敬守道心。”
丙戌，廢嬪姜庶人以大逆賜死。初，姜在瀋多行僭擬，及還，益肆悖惡，言不悛，又行蠱呪，事敗露，廢出賜死。下教曰：“今日之事，意在明倫杜患。彼若志小事疑，安忍斷然行法，使諸子日呱呱無所依乎？古語曰：‘小不忍，則亂大謀。’予實不得已也。然不可全無恩例，其令有司禮葬，三年祭需，亦使官給。”
丁亥，春大旱，秋大水，命出戶部米五萬碩，以代民之貢賦，設賑恤廳，為糜粥以食饑民，又為之發倉移粟，使內外菜色之民，均蒙惠澤。己丑正月，王御仁政殿，冊元孫諱某為王世孫。時年九歲，氣質凝重，禮貌雍容，百僚相賀。五月初八日丙寅，王以疾棄群臣于昌德宮之正寢，壽五十五，在位二十七年。
王自壬申，居憂思慕，勞悴為祟，添得寒濕之症，展轉沈緜，十有七載。至戊子冬後六七朔間，疾頗良已，頻接廷臣，憂天災，念時事，動于玉色，至於南虞、西喝，靡不顜筴。有備局堂上臣進言城池、兵事者，王曰：“禦敵之道，不在城與兵，惟在於將。”天語約而切，諸臣退而喜曰：“吾王庶幾無疾矣。”居未閱月，王不豫，纔浹旬，遂至大漸。然大臣問疾，則不以體疲不冠帶，藥房請設侍藥廳，則以有弊不許。玉聲未泯，天崩遽爾，於乎痛哉！
九月，群臣上謚曰憲文烈武明肅純孝，廟號曰仁祖。是月二十日丙子，葬長陵卯坐酉向之原，在坡州治北二十里。仁烈王后之葬也，王命曲墻不偏於一邊，丁字閣亦當中央，凡象設制度，皆倣孝陵，使無重煩百姓。其尚素朴而為後慮也至矣，霸陵瓦器何加焉？
王體貌凝嚴，悳宇淵弘，一動一靜，無非準繩，待家人子弟亦無惰容，肅如也，真所謂穆穆君王者矣。好學，性也，自潛邸時，未嘗一日廢書不看。即乎位，修興治國之道，思與三代齊，延登賢俊，招顯側陋，日若不足，勤於經筵，日三晉接。璇璣玉衡之密微難識，周誥殷盤之灝灝噩噩，無不綱提而維挈；風雅比興之詠，箋註紛拏之處，無不貫穿而洞見。雖自謂老師宿儒，至承難疑之問，鮮不口呿而舌縮。其盡聖孝也，元宗大王、仁獻王后大漸時，皆割指血以進，三年孺慕不怠。仁穆王后性嚴，亦感王起敬起孝，安之十有年，膚受莫敢間。
辛未正月，仁穆大妃疾亟，王為之遣近侍，禱山川，理冤獄，頃之，大妃疾起，曰：“微王誠孝，吾疾殆已。”至壬申，大妃疾再劇，王侍藥，衣不解帶，藥必親嘗，禱於宗社山川，有加於前。及大妃薨，自仁慶宮遷廞儀于慶德宮，王斥小輿，徒步以從，亦前古帝王之所未嘗行者。其親九族也，與綾原大君俌友愛隆洽，念其無第宅，特賜梨峴別宮。駙馬、宗室家男女，有俘虜於丁丑亂者，出捐重價以贖。親戚中有以訃告者，行素不以違豫廢。仁興君瑛持母服，仍賜品祿，以別國家待王子之道，仁城君珙子孫，亦加收恤。光海與廢東宮，皆有庶女，其幼廩養之，其長命嫁之，多與之土田臧獲，俾享安富。其敬大臣也，李元翼老病不良行，賜之几杖，命以肩輿赴闕，使小宦扶掖上殿。乃老也，命縣官就構瓦舍，賜以布被、布褥，以稱其意。
其容直臣也，人或有言：“鄭蘊直則直矣，比殿下於曩時，非人臣之義也。”王曰：“古人有以桀紂比其君者，蘊之言何傷？”李命俊直斥宮人事，疏語甚硬，王特賜褒美。俞伯曾、姜鶴年等，雖矢口而言，指擬非倫，王容而受之，亦不之罪。其褒節義也，丁卯之難，南以興、金浚死於安州，崔夢亮死於義州，褒贈有加，錄用其子孫。丙子之難，相臣金尚容、都正沈誢、掌令李時稷等，相繼蹈烈，王命旌其閭，賜其廟額曰忠烈。念金應河之忠，賜其家銀數百兩。判書金尚憲、參判鄭蘊，臨難慷慨，剚刃自經，王變乎色，遣醫齎藥以救。洪翼漢、尹集、吳達濟，視死如歸，王哀憐不已，特恤其家。
其恤刑獄也，每於逆獄之作，王輒曰：“民之怨叛，由予不德。”祇誅其魁，不治脅從，雖入死律，情苟晻昧，已承者亦多平反。由是逆節累起，而國中無冤民。其畏天威而恤民隱也，敬天勤民，出於至誠，遇災異則必曰是予之過也，必使廷臣悉陳闕失，審理冤獄。嘗閔雨，衣大布衣而坐，召群臣，使各盡言，自責亦極摯，言未畢而雨大注。
王嘗謂民惟邦本，食惟民天，視之如傷，使之以時，雖山陵之役、敕使之需，毋令專責之民間，空諸司所儲以用之，時亦以內府藏助之。其尚儉德而惇教化也，毛都督送鸚鵡，王命放之海隖。嘗謂筵臣曰：“若使廷臣皆清儉寡欲，治平何遠？”躬行儉德，終始如一，非法服不用文錦，夏服麻布，而亦厭精細，至于祔斂，太胥閱御衣服，紬製居多。癸亥，初命譯《五倫歌》，印《三綱行實》，并布中外，又命校書館印《小學》，頒賜群臣。又令禮曹教童蒙，專尚《小學》，曰：“育材化俗，莫善於此。”以三經及《諺解心經》《近思錄》等書，送兩界，庸勸蛾子，近年西北文風之盛，蓋由於此云。至若事大之誠，一以宣廟為率，朝宗一念，不以造次顛沛，有所變易。圍城中亦行望闕禮，還都之後，亦闕中獨行，不使外人知也。經筵講《詩》《小雅》，至樂只君子，殿天子之邦，王為之太息，潸然涕下，左右皆於邑不敢視。
嗚呼！臣事我大行大王，侍邇列者二十餘年，矕龍虎之文，而襯日月之光，亦已多矣。謹稽之天地，驗之往古，大行大王功德規模，足以跨商軼周，群行焯焯，特其餘事耳。不幸而遇丙丁險艱，譬則文王之明夷，孔聖之火山，彼二聖不得免焉，則于我大行大王何病？末年尤覺繼序之不易，得我殿下，付之以二百年宗統，其所以耳提而面命者，首之以人心道心，堯舜禹相傳之心法，重之以殷鑑不遠，在於昏朝，終之以島夷之嗜殺，傳世用趣，其丁寧反覆告戒之辭，以聖傳聖之間，三致意焉。夫豈非險阻艱難，有以相聖人之大知乎？漢昭烈勿以善小而不為，惡小而為之者，敖而無足數者。一國臣民，莫不以必得之壽，反歉於聖人，泄、庸、鍾、蠡之佐，不生於今時，歸咎于天而為之深痛，是固然矣！臨御廿七載，深仁厚澤，入人肌骨，醲醺而不竭，昭揭綱常於長夜，日月乎萬古常鮮，其何紛綸！群辟之享國長久，圖王圖伯者，能及是哉？猗歟休哉！
王元妃韓氏誕三男，長昭顯世子諱□，早卒，次今上殿下，次麟坪大君㴭。貴人趙氏生二男一女，男長崇善君徵，娶承旨申翊全之女，次樂善君潚，女孝明翁主，下嫁洛城尉金世龍。昭顯世子有三男、三女，男二死，一幼，三女未笄。我中殿張氏，右議政新豐府院君維之女，誕三男、五女。男王世子諱某，初封世孫，今陞儲位，女長淑安公主，下嫁益平尉洪得箕，次淑明公主，其次三公主皆幼，男二早卒。麟坪娶贈領議政吳端之女，生五男。長栯，次楨，出繼義昌君，其下三男皆幼。
