十二单是平安时代中期、十世纪后半叶形成的公家女子的正装,准确地说是“唐衣裳姿”。 

目录 

•【飞鸟时代】天武、持统朝女官朝服（592年-710年） 

•【奈良时代】按照养老服装令的命妇礼服（710年（和銅3）-784年（延暦3）） 

•【平安时代初期】平安时代初期女官朝服（ 延暦 13年（ 794年 ） - 文治 元年（ 1185年 ）/ 建久 3年（ 1192年 ）頃）） 

•【平安时代】公家女房（官）、裙带比礼物具装束 

•【平安时代中期】公家女房正式装束 

•【平安时代院政期】院政时代的公家女房正式装束（1086年-1185年） 

•【江户时代前期】江户时代前期正装的公家女房(1603年3月24日（慶長8年2月12日＝旧暦）から、1869年4月5日（明治2年2月24日＝旧暦）) 

 •【江户时代后期】江户时代后期的正装公家女房 

 •【近代】皇族女性盛装 

 • 经过十二单变迁的装束 

·【飞鸟时代】天武、持统朝女官朝服 

―以隋朝服制为基础、天武天皇^ （673年至688年前后）制定的服制,高松冢古坟^ 中看到的装束― 

【飞鸟时代】天武、持统朝女官朝服^  

天武天皇13年(684)到持统天皇^ (在位:690～697)初期的女官朝服。朝服是指出仕朝廷时穿着的装束。 

 

袍叠穿内衣左衽（襟合掩襟为左前),使用结纽、长纽。 

裳穿在袍、内衣下面,加上下裙。 

的下边有襞饰,或者下裙用襞。 

另外发型留前发,垂发的末端向上成结。 

高松冢古坟^ 的壁画被发现,彩色的人物像重现于世,断定了以前不明白的天武、持统朝的服装。 

服装的形状受到朝鲜半岛的影响,另一方面可以说是日本独有的发明。 

 

·【奈良时代】按照养老衣服令的命妇礼服 

―大宝律令（大宝律令とは、701年文武^ （もんむ）天皇の時代に制定された法律です。） 完成,引入唐文化,日本服制大纲确立― 

按照养老衣服令的命妇礼服 

 

照片是按照养老衣服令的四位命妇,即女官礼服的样子。礼服是指在即位仪式和朝贺(平安时代初期举行的正月元日仪式)穿着的最高规格的装束。 

头发成结装饰金银珠玉饰、梳宝髻,化妆是白粉、腮红，眉间花子(也叫花钿)、嘴角点红或绿点。 

衣是四位相应的深红大袖,叠穿同色内衣。衣的颜色按照衣服令相应品级来决定,一位是深紫、二、三位浅紫、四位深红、五位浅红（男性相同）。 

裙是苏方、浅紫、深绿、浅绿渐变的緂、带纐纈绞染纹样。 

群下边带浅缥褶，系纰带，穿锦襪舃(鼻高沓）。 

衣服令没有规定,肩上披的领巾(比礼)的样子。 

作为此时的装束值得注意的是,襟合掩襟变成右衽(右前)。模仿唐文化,从之前的左衽(左前)改为右衽(右前)。此后,日本的和服一直到现在都是右衽(右前)。 

·【平安时代初期】平安时代初期女官朝服 

 ―继承唐风的平安时代初期―

 

平安时代初期女官朝服 

 

说到平安时代,想起十二单的人很多,但是初期还是继承了唐风的样子。照片是平安时代初期的女神像和吉祥天女像^ 等贵妇人的模样。 

 

头发结一髻,后面和脸的两侧长垂向上扎住。 

眉间和颊的花钿（花子）还是唐风,无袖的锦背子是养老衣服令没有的东西。 

垂在中间的两条装饰带,被认为是上衣的结纽剩余装饰化的东西。 

緂裙下半身附缥褶，系纰带，披领巾(比礼),穿鼻舃。 

 

·【平安时代】公家女房、裙带比礼物具装束

 ―以废除遣唐使(894年)为契机日本文化萌发 向国风装束变化― 

公家女子、裙带比礼物具装束 

 

所谓平安时代女房装束的正式模样,很多人认为的所谓十二单,这是最高的服装,更加严仪时,裙带、披领巾(比礼)。另外,关于发型,使用奈良时代残留的礼服形式,头发垂下后、戴上宝冠。这叫做“物具装束”。 

 唐衣、裳、表着、打衣、衣(俗称“袿”)、单、张袴(多为红袴)、襪，通常的正式装束(所谓的十二单),系裙带,批领巾(比礼)。 

 也有说法认为,裙带是养老衣服令的纰带变化而来的东西,裳的引腰也是裙带的转化。 

 

《年中行事绘卷》^ 第5卷5段看到的妓女奏舞被认为是这种样子,在画卷中,红色长袴代替短袴,穿着舃(鼻高沓)，更接近奈良时代的命妇礼服。 

 

·【平安时代中期】公家女房正式装束 

 ―变化唐样日本独特的十二单完成—

公家女房正式装束 

这个样子是公家女房的正式装束,成年妇人的朝服,在宫中的正装。也称作“唐衣裳”“女房装束”,所谓的“十二单”就是这种装束。这种形式被认为是平安中期10世纪后半叶形成的。 

 头发和之前的结发不同，是垂发,眉是作眉。 

 穿着红袴(年轻未婚时穿浓色=浓红意味着接近紫色),单、袿（衣）、打衣、表着、裳、唐衣。 

 平安时代中期,内穿叠袿之风极为华美,存在穿着20件以上,从平安时代末期到镰仓时代,至多5领叠袿规定“五衣之制”。这种装束俗称“十二单”似乎是后世的事情了。 

 像这种“十二单”的“十二”不是衣服的件数,而是“很多”和“多”的意思。 

 五衣根据季节色目叠穿看作是美的条件,平安时代的女性们通过五衣表现美的意识。 

 

·【平安时代院政期】院政时代的公家女房正式装束 

 ―最绚烂豪华的装饰― 

 

院政时代的公家女子正式装束 

继承了10世纪后半叶形成的十二单(唐衣裳姿)的形式,平安时代后期,被称为院政期的白河^ ^、鸟羽^_^、后白河法皇^_^时代,从11世纪末到12世纪末的100年间,在服装方面是最绚烂豪华的时代。

 

公家女房装束装饰异样,不仅穿着成排,作为殿内的装饰,在正房（上房）和厢房交界处挂翠帘,下部作为打出^_^装束,并列几帐骨(木部)样式的东西。还有作为牛车后部的翠帘下的装饰的作为出衣,使用了这种装束。 

 

院政时期的十二单在唐衣上系纽,更具装饰性。 

 

·【江户时代前期】江户时代前期的正装公家女房

 ―应仁大乱以来有职错乱 仪式服化为十二单、传承混乱― 

 

江户时代前期的正装公家女房

室町时代的应仁之乱(1467～1478)之后,惯例不明,十二单产生特别的形式。 

照片是桃山时代前后到天保14年(1843年),平安朝裳再兴的样子,裳使用和唐衣共布的有刺绣的挂带,没有小腰。这裳下所谓纐纈裳二幅配布制作共计穿四幅裳。这种纐纈裳在享保7年(1722)的御再兴女房装束之际被废除。 

唐衣下是表着,和平安时代不同,打衣是穿在袿（五衣）下。打衣下穿单。 

发型是,下发疏成玉髢、装饰平额,钗,梳。这是桃山、江户时代前期的样子,到江户时代后期,发型成鬢突出的“大垂发”。 

 

照片中样子是复原了后水尾天皇中宫和子^_^(江户幕府第2代将军德川秀忠的女儿)的遗物 。（1607年11月23日（庆长12年10月4日）一 1678年8月2日（延宝6年6月15日） 

 

·【江户时代后期】江户时代后期正装的公家女房

 ―庶民流行的结发被纳入公家装束― 

 

江户时代后期正装的公家女房

 江户时代天明年间(1781～1789)左右,京都的町众中流行的鬓角突出所谓的灯笼鬓融入宫中样式,结果形成“大垂发”。 

 大垂发梳玉髢,装饰平额,钗子，梳。 

 和江户时代前期一样,裳使用与唐衣共裂带刺绣的挂带,没有小腰。唐衣下是表着,打衣穿在袿（五衣）下。打衣下穿单。 

 照片是从天明时期到天保14年(1843)平安朝裳再兴的样子。 

 

·【近代】皇族女性盛装 

 ―现代继承平安王朝的装束·十二单― 

 

 皇族女性盛装 

即位礼时,皇后陛下登御帐台^_^时形式的御盛装。皇后面前列立的皇族妃,后方侍立的女官服装也相同,那种情况敬称“御”不称“荫”。 

白小袖^_^上系长袴,其上叠穿单,五衣,打衣，表着,穿唐衣和裳，形式接近平安时代。 

发型是江户时代后期以来的形式大垂发，装饰平额、钗子、梳。 

·经过变迁到十二单的装束 

 

 

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*个人翻译 仅供参考

文、图 Bing

https://costume.iz2.or.jp/column/595.html

https://kotobank.jp/word/打出-440455

http://www.so-bien.com/kimono/用語/打出.html

http://rekishi-memo.net/muromachijidai/ouninnoran.html#:~:text=応仁の乱%20は、1467年から1477年までの期間、日本全国の武士団が%20東西両軍%20に分かれて戦った大乱%E3%80%82,将軍家の後継者争い%20、%20守護大名の家督争い%20が実力者の権力抗争に結びつき、11年にも及ぶ大乱が勃発した%E3%80%82