“天之历数在尔躬”，圣王相传的文明密码

“天之历数在尔躬”，圣王相传的文明密码《孔了凡-人类文明史话（草稿 8）》

《论语 尧曰篇》尧曰：“咨！尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”

 “躬”有躬行实践和曲躬敬人之意。尧本是帝王，自是得天命之人，尧之语必是躬行实践中所悟。“天之历数”也就是天命，在凡夫俗子眼里认定的那个可以决定人们生死祸福的那个神秘存在，但圣人尧此处一语道破天机，你在躬行实践和曲躬敬人时所得到的才是真正真实的天命！

      “天之历数在尔躬”除了你自己，没有任何人可以决定你的命运，也不存在什么可以决定你命运的上天。“而躬”才是决定天命的力量；这与西方众叫文化上弟决定人的命运的理念完全相反！

“允执其中”就是 “君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”（《论语·里仁》）。“违仁”就是“朕躬有罪”，“无以万方”就是失去“天之历数”。“万方有罪，罪在朕躬”这就是文明之逆向思维。子曰“德不孤，必有邻。”《论语 里仁篇》。“万方”就是德之邻，“躬”就是德行。一个人的生活时空“万方”即“天之历数”好与坏，是这个人的德性决定的！（待续）

孔元2574年五月廿六日