道德经闲释十九：为文不足

原文

绝圣弃智，民利百倍

绝仁弃义，民复孝慈

绝巧弃利，盗贼无有

此三者，以为文不足，故令有所属

见素抱朴，少私寡欲

研读不通，通篇受益于苏辙《老子解》

“故曰：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。

此则圣智之大，仁义之至，巧利之极也。”

圣人无为而治，若圣智，若仁义，若巧利，此乃以本息末也

世人不知本末之先后

以圣智为文，大伪出

以仁义为文，则绝仁弃义

以巧利为文，盗贼生

此三者，以为文不足，故令有所属

孰能三属？

见素抱朴，少私寡欲