不是天灾！？散兵与踏鞴砂往事的黑暗真相

要讲踏鞴砂离不开散兵，要讲散兵同样也离不开踏鞴砂。

散兵的背景故事有很多帖子了子都梳理了，在此就不多加赘述。但是这些帖子质量参差不齐，有很多错误。（想看踏鞴砂的相关故事，可以直接下滑跳至错误三部分。不过，建议耐心读完）

错误一：散兵先遇见长正再遇见桂木

结论：顺序反了

长正和散兵的交集：

1、长正得兵器与工匠等饮酒作乐，散兵陪喝献舞

2、长正得知散兵身份后，囚禁散兵欲对其不利

桂木与散兵的交集：

1、桂木捡到一个不通世俗懵懂无知的漂亮小孩，发现小孩身份特别，叮嘱他收好身份凭证保护好自己

2、陪长正饮酒作乐，看散兵跳舞

3、和散兵成为朋友。因放走被长正囚禁的散兵被长正所杀

散兵和长正初见时，散兵都能陪吃陪玩了当歌舞伎了，明显和“倾奇者”（举止穿着奇怪的人）搭不上边吧？长正出身大家族，给他陪酒跳舞的怎么可能是个傻乎乎的懵懂小孩子呢？

因此是散兵先和桂木相遇，且有一定的感情基础。并且散兵的社会化也很有可能是由桂木教导，甚至桂木一直把散兵带在身边。不然一个不知世事，纯洁天真的小孩要如何生存且还没长歪呢？

错误二：先发生散兵被囚再发生散兵救灾民

结论：顺序又反了

尽管文案把散兵被囚放在了散兵救灾民的前面，但实际上真实顺序并非如此。如果你仔细看过其他圣遗物文案就会发现这些文案的顺序是打乱重构的。

如果散兵是先被囚的话，从散兵的视角来看，自己因为能证明自己的信物而被迫害。那么，他还会再在灾民面前显露自己的凭证吗？而且被囚，不也证明了桂木的话是对的，散兵更应该收好身份凭证。

如果成立，在他看来，长正是幕府人员，幕府人员因为这个身份凭证要杀他，他哪来的底气再去用这个金饰到稻妻城求救？

所以，正确的顺序应该是散兵先决定救灾民再被长正囚禁。

错误三、长正要害散兵是因为散兵的身份

结论：不是主要原因，硬要说也能扯上点关系。

长正害散兵，不是因为他的身份，而是为了御舆家族。

要想弄明白踏鞴砂真正发生了什么，就必须弄明白长正囚禁散兵的身份凭证。

先谈长正这个人。养子、一心振兴家族、喜爱名刀、亲近刀匠、刚正到不近人情，这就是大众对长正的印象。

除了刚正到不近人情之外，其余几个标签其实是相互联系的。

因为母亲被污染而导致长子离家出走家族衰败，所以作为养子的他需要振兴家族。因为将军重视宝刀，所以他为了复兴家族而热爱宝刀投将军所好研究刀。为了造出宝刀，他才亲近刀匠，甚至他在踏鞴砂任职就是看中了踏鞴砂是制造宝刀的地方。他想通过做好刀，献好刀的方式重新得到君心，洗涮家族的耻辱。

踏鞴砂的军工厂用什么练刀？

晶化骨髓、祟神。

晶化骨髓从何而来？

祟神远吕羽氏尊。

这时候我们再看，波波刀提到的海啸、圣遗物文案中提到的居民不分男女老幼大规模生病与异常天气有没有让你想到什么？好像祟神横行的八酿岛也是这样的状况？

答案已经不言而喻了。

踏鞴砂军工厂在过去也发生过事故，而那一次并没有旅行者帮忙修结界。最终在稻妻的低效率办事流程下，祟神泄露了。

病中的孩子告诉去求援的散兵，所有去求援的人都没有回来。

是暴雨吞噬了他们吗？

谁能在雷光庇佑之地掀起狂风暴雨？将军大人可掀起雷暴、控制大海****，怎么可能控制不了自己国土内的天气？

是祟神引发了海啸与狂风。大雨倾盆，海啸将至。

踏鞴砂与稻妻城相隔并不远，且有很多路程是陆上行走。偌大一个踏鞴砂总能有勇士在海啸降临前赶往稻妻城吧？

哪怕雨势过大，难以行进，半途而废者、知难而退者为什么也没有回来？为什么谁也没回来？

更要命的，为什么要等到百姓无可奈何地自救？暴雨连下数日，民众病倒一片。一方父母官，御舆长正，你为何不早早上报天守阁？

因为那些人就是御舆大人所扣下的。领命前往稻妻城的散兵也因此被扣下的。

御舆长正此时未得名刀又将面临问罪革职，瞒报是最好的选择。

但是这样一个人又怎么能被称作是“刚正不阿”呢？

因为这些事情的主谋并非是他。

另外，别人见了凭证都知道散兵身份尊贵，长正怎么就要杀他？散兵的确非人非物，但是神子要杀都被影拦下，长正为什么要忤逆君主杀了散兵呢？

而且原句中，处置散兵与散兵有影给的金饰是转折关系。更加说明了长正不是因为身份而要害散兵。

错误四、散兵报复刀匠是因为被长正斩桂木一事牵连

结论：不全对，主次反了。

如果是真的，那么为什么杀桂木的御舆长正和其所属家族并未遭受散兵的报复？反而刀匠遭受了报复？如今御舆家依然是钟鸣鼎食之家，雷电五传却几乎灭绝，难道散兵在有明确记录桂木为长正所杀的情况下依然报错了仇？

从长正亲近刀匠，热爱宝刀，一心振兴家族这三个特质中，我们不难还原整个事件经过。

因为不明原因，工厂出现问题，最后导致祟神泄露。

灾难开始了。长正焦头烂额，在做最后弥补和直接负荆请罪之间摇摆不定。刀匠献言，告诉长正也许造出宝刀可将功赎罪，不如先扣下求援之人。

桂木斩长正因此而被锻造，它是长正拼尽全力的得意之作，也系着御舆家的荣辱。

恰逢此刻，散兵被扣，暴露了他的身份凭证。刀匠发现了散兵是优秀的材料，向长正进言正在锻造的那把未必成器，于是劝长正用散兵锻造绝世神兵。

桂木得知后不忍友人受难（其实我觉得桂木应该是把散兵当儿子的），放走了散兵。散兵前往稻妻城求援。

这边长正得知桂木违令，又恰逢宝刀初成，长正用宝刀杀了桂木。宝刀因此得名。

然而长正和桂木的关系其实也很不错。此刻，长正惊、惧、怒、悲交织，于是毁去了宝刀，认命了。

仔细看雷电五传被灭绝的过程就会发现，散兵没有直接灭门。而是通过各种间接的手法来重创刀匠们。

我想是因为刀匠推动了事情发展，但其实并未直接去做什么。所以散兵才选择较为隐晦的方式报复刀匠们。刀匠拿捏了长正人性的弱点，所以散兵才把自己的报复称作“人性的实验”。

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