【 青龙孟章第二季】 道教知识点
道教是中国唯一的本土宗教。
对的，道教是中国唯一的本土创立时间东汉。它的信仰和实践深深地扎根于中华文化，对中华民族的思想、文化和社会生活产生了深远的影响。道教尊奉老子为教祖，以可以让语文课本厚一倍的《道德经》等经典为信仰和理论基础，追求长生不老、羽化成仙、修道成仙等目标。
道教信仰中包含了众多神祇，如三清、玉皇大帝、西王母等。这些神祇分别代表了不同的神力和职责，共同构成了一个复杂的神祇体系。道士是道教的神职人员，他们通过修炼、冥想、行善等方式，追求得道成仙和救助世人。
道教在中国历史上经历了许多发展阶段，在不同时期呈现出不同的特点。在现代中国，道教仍然拥有一定的影响力，许多道教宫观和活动吸引着众多信徒和游客。同时，道教的思想和文化也对中国的传统医学、武术、文学、艺术等产生了深远的影响。
在中国是历史上有很多灭佛行动，为什么没有灭道行动呢？
在中国历史上，确实发生过许多次灭佛行动，如北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗等皇帝的灭佛运动。这些运动主要针对佛教，而对道教的影响较小。
之所以没有发生灭道行动，可能有以下几个原因。 道教是中国本土宗教，根植于中华文化，与儒家思想有很多相通之处。这使得道教在中国传统文化中占有重要地位，深受民众认同。因此，统治者可能认为道教对他们的统治地位没有构成威胁。
道教崇尚自然、清静无为、养生修行等理念，较少涉及政治领域。这使得道教在政治上的影响力相对较小，不像佛教那样容易引起政治纷争。
道教与儒家思想在某些方面相辅相成，符合封建社会中统治者的统治需要。例如，道教提倡的“道法自然”、“无为而治”等思想，与儒家的“仁政”、“礼治”等思想相契合，有助于维护社会稳定。
道教在历史上与政治权力的关系较为微妙。虽然道教也参与了一些政治活动，但总体上保持相对独立。这使道教在政治斗争中能够游刃有余，避免遭受毁灭性的打击。
道教狠起来也是要人命的不少皇帝哼就是被道教坑死的，什么感受嘛就去问一下那些深得体会的皇帝们。自古以来道教对皇权有冲突。不少皇帝认为佛教来统治百姓是对是他们有利的。
道教所谓的“道”是什么东西。
道教所谓的“道”是一切事物的本源、宇宙运行的规律以及生命意义的体现。道家创始人老子在《道德经》中阐述了“道”的概念，将其定义为“万物之母”，意思是道生万物，又蕴藏于万物之中。
道是混沌而无形、不可言说的，但它存在于一切事物之中，是宇宙万物生生不息的动力源泉。道家认为，人们应该遵循道的规律，顺应自然，才能实现真正的和谐与完美。道教中的“道”是道教思想、信仰和实践的核心，代表着对宇宙、自然、生命本质的理解和追求。
道教和传统文化息息相关，为什么这么多人不这么熟悉道教呢？
尽管道教作为中国唯一的本土宗教，与传统文化息息相关，但在现代社会中，许多人对道教并不十分熟悉。这有以下几个原因。
宣传力度不足，道教一向强调清静无为、淡泊名利，这在一定程度上导致了道教在宣传方面的力度不够。与佛教相比，道教在传播自己和争取信徒方面相对较为低调。
宗教观念转变，随着科学和人文主义的发展，人们对宗教的态度逐渐转变。许多人变得更加理性和务实，更注重现实世界的问题和挑战，而较少关注宗教信仰。其实道教本质上就是一种科学。
道教经典晦涩难懂道教经典如《道德经》、《庄子》等，文字晦涩，哲理深奥，使得普通人难以理解。这可能导致许多人对道教产生距离感，难以深入了解。
道教信仰在实践中的局限性道教信仰在实践中往往与巫术、迷信等现象混杂在一起，使得许多人对其产生误解，将道教视为一种落后、迷信的事物。
现代生活方式的影响，现代社会生活节奏加快，人们面临着巨大的工作和生活压力。在这种情况下许多人更倾向于追求短期的快乐和满足。还有现在对传统文化的不自信。尽管如此，道教在中国传统文化中仍然占有重要地位。
从传统文化的角度来讲现在怎么能更好的接触到道教。
从传统文化的角度来看，现代社会日常生活中可以通过以下途径更好地接触到道教。
道教有许多重要的农历节日，如春节、中秋节、端午节等。可以通过了解这些节日的起源和习俗，感受道教文化在中国传统文化中的影响。
道教养生强调身心调和、内外兼修。在日常生活中，可以学习一些道教养生方法，如打坐、冥想、太极拳、气功等，以改善自己的生活品质。
道教文化中也有许多传统艺术和手工艺，如音乐、绘画、书法等。可以通过欣赏这些艺术形式，了解道教的文化底蕴和美学价值。
道教对传统文化的影响程度有多深。
道教对传统文化的影响非常深远。道教信仰、仪式、教义、哲学观念等都深深地融入中国传统文化的各个方面，影响涉及哲学、文学、艺术、医学、养生等诸多领域。
道教的“道”的观念，以及道家哲学中的阴阳、五行、八卦等理论，对中国古代哲学产生了深远的影响。儒家、道家、佛家等哲学流派在发展过程中，彼此影响，共同塑造了中国传统文化的核心思想。
道教信仰在中国民间有着广泛的影响。许多道教神祇，如玉皇大帝、三清、西王母等，已成为民间信仰的一部分，对民间信仰和习俗产生了深远的影响。
道教文学作品，如《道德经》、《庄子》等，以其独特的思想和优美的文辞，成为中国古代文学的瑰宝。同时，道教也对中国古代的艺术产生了影响。
道教中的阴阳五行思想，对中国古代天文学、历法、算学等科学技术的发展产生了影响。此外，道教的炼丹术也对中国古代化学和药物学有所贡献。
道教医学和养生理念，如阴阳平衡、气血循环、养生功法等，被广泛地应用到中医学中，对中国古代医学和养生文化的发展产生了深远的影响。
道教的宗教活动和仪式对中国民间习俗产生了深远的影响。许多道教节日，如春节、中秋节、端午节等，已成为中国传统文化的重要组成部分。所以是个中国人对道教形影不离的。
道教是有教规“天地不仁,以万物为刍狗。”的意思。
道教作为一门宗教，确实有其教规和戒律。不过，道教的教规并不像其他宗教那样系统化、严格。比较自由。
“天地不仁，以万物为刍狗”这句话出自《道德经》第五章。这里的“天地”指的是自然的法则，“不仁”意味着自然法则的无私，对万物一律平等没有偏爱。“刍狗”是指用草扎成的狗，用于祭祀。这句话的意思是，自然的法则是公平的它对万物一视同仁，就像刍狗一样没有高低贵贱之分。
这句话反映了道教的自然观，认为天地万物都遵循着自然的法则，没有例外。人类作为万物之一，也应该遵循自然的规律，保持谦逊和平和的心态。
天道是无私的。
天道，即自然的法则，在道教信仰中是无私的。道教认为，天地万物都遵循着自然的法则，生生不息循环往复。天道没有偏爱，没有私心以公平的原则对待万物。
这一观念在《道德经》中得到了充分的体现。《道德经》第七章中说：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”意思是，天地能够长久存在，是因为它们不为自己而生，所以能够永存。这就强调了天道的无私和公平。
同时，道教也强调人类应该遵循天道，尊重自然，保持谦逊和平和的心态。这种观念在当前生态环境面临越来越多挑战的时代，具有重要的现实意义。我们应该遵循天道的无私原则善待自然，实现可持续发展。
以道为法则，自然的法则是宇宙的法则。
对的，以道为法则，意味着遵循自然的法则。在道教信仰中，自然的法则确实是宇宙的法则宇宙万物都遵循着这个法则而生灭循环。
道是万物的本源和运行规律。道教认为，道存在于一切事物之中，无论宏观宇宙还是微观世界，都遵循着道的法则。道的运行表现为阴阳五行的生克制化，万事万物都在这个动态平衡中存在和变化。
道家创始人老子在《道德经》中阐述了道的概念，将其定义为“万物之母”，意思是道生万物，又蕴藏于万物之中。
正一派和全真派的区别。
正一派和全真派是道教两大主要派别，它们之间有许多区别，主要体现在教义、修行方式、组织形式等方面。
正一派以《道德经》、《庄子》等为主要经典，提倡“道法自然”、“清静无为”的思想。修行上注重修身养性，如打坐、冥想、行善等。全真派除了继承传统道教思想外，还融合了禅宗、理学的一些观念。全真派强调“性命双修”，即身心并重，注重内丹修炼和修道实践。
正一派道士一般居家修行，可以娶妻生子，过正常的家庭生活。全真派道士则要求出家修行，住道观，持戒律，过着宗教生活。
正一派传承采用师徒传承制，道观和道士之间关系较为松散。全真派则有较为严密的组织形式，采用宫观制度，道士需要住在宫观里，遵循一定的规章制度。
正一派道士主要从事斋醮科仪，如祈福、禳灾、超度等，较注重世俗社会的需求。全真派则较少涉及斋醮活动，更注重个人修行和道德修养。
正一派起源于东汉末年，距今已有近2000年的历史。全真派则起源于宋代，由王重阳创立，距今约有800多年的历史。
正一派和全真派在教义、修行方式、组织形式等方面都存在一定的差异。但它们同属于道教，都遵循着道教的基本信仰和价值观，为传承和发扬道教文化做出了贡献。
世界上有这么多宗教，只有道教修今生幸福。
这个简单来说一下吧，就是其他宗教说的是虚无缥缈的来世。道教强调“我命在我不在天”的人生观。
这一观念在道教的修行实践中得到了充分体现。
提高自身的道德品质，注重养生，通过各种养生提高生命质量，达到健康长寿的目标。道教文化中蕴含着丰富的吉祥寓意，如福、禄、寿、喜等。为人们带来美好的祝福和积极的心理暗示。
法术符咒作为一种神秘的力量，被认为能够为人们消除灾祸、带来好运。这也体现了道教对今生幸福的关注。
道教的斋醮科仪，如祈福、禳灾、超度等，旨在解决现实生活中的问题，帮助人们实现幸福美满的生活。
道教通过各种方法，关注今生的幸福，强调个人的修行和自我提升，以求达到身、心、灵的和谐统一。这种观念在当今社会仍然具有积极的意义，可以帮助人们建立积极的人生观，追求更美好的生活。这也是中国道教独有的，是其他宗教学习不了的。
