八佰的败笔

上个月下旬，一部名为《八佰》的反映的四行仓库保卫战的电影在全国各大城市的影院被搬上银幕，凭着对追求新电影的好奇，我也有幸拜观了这部鸿篇巨制，看完之后只觉有些话不吐不快：感动地方有之，但败笔也是客观存在的，本文就来给这部片子挑挑刺儿，就我能看得到的角度来给八佰挑刺儿。望某些影迷不喜勿喷或轻喷。      

（1）日军战俘问题。        

      影片中，首战谢团长有关门打狗的战法，成功歼灭了一组侵入四行仓库的鬼子，拿获了数名鬼子战俘；为了壮大那群“瓜怂”逃兵的胆量，也是为了报复鬼子的杀俘行为，逼着这群“瓜怂”亲手杀鬼子战俘；轮到男主端午杀俘时，其中一个鬼子俘虏居然跪地哀求乞命。且不说历史上四行仓库保卫战根本没有鬼子被俘，就是放眼十四年的抗战，中国军民能抓住鬼子战俘少之又少；因为鬼子当时受军国主义武士道精神的狂热思潮影响，上了战场就是没有任何情感道德的杀戮机器，将被俘和投降看作耻辱；也因为他们几乎没有谁手上没有沾过中国军民的鲜血，料想落到中国军民手上必无善果，因此通常也会抗拒被俘。参加平型关战役的李天佑将军曾遇到这样的事：一个电话员正沿着公路查线，看见汽车旁躺着一个鬼子，他跑上去对那个鬼子大叫：缴枪不杀，优待俘虏。没等他说完，那家伙扬手一刺刀，刺进了电话员的胸口。还有的战士想把半死不活的鬼子背回来，结果耳朵被咬掉了。你导演安排鬼子被俘被杀也就算了，干嘛还安排鬼子跪地哀求乞命？而且还是向连枪都拿不稳的新兵蛋子求饶，典型的神剧情节！      

（2）何香凝的戏份和年龄问题        

     何香凝是国民党的元老，著名的民主人士，女权运动的领导者，廖仲恺的夫人，在淞沪会战期间，确实有率妇女团体缝制了1000多件棉背心，并征集纱布、绷带、酒精灯急救用品，分赴各医院和前线进行慰劳；八百壮士在四行仓库抵御日军进攻期间，也曾亲自带领妇女抗敌救援会的姐妹们四处呼吁，动员捐赠八百壮士急需的干粮、食盐、食糖和医疗急救用品，一定程度上缓解了八百壮士的燃眉之急；还曾写信慰问八百壮士，极大地鼓舞了他们抗敌斗争的士气（当时她身体状况很不好）。影片安排了姚晨饰演何香凝，这就是一个败笔，要知道，何香凝是1878年生的人，到四行仓库保卫战发生的1937年，算起来已经有59岁了，年近花甲了，而姚晨出演的效果，衣着靓丽 ，浓妆淡抹，从哪个角度看都不像是59岁；有的人会说何香凝作为上层人士肯定平时保养的好，香港八十年代女星保养的不好，我要问的是那个时代保养水平跟现在的能比吗？你可以搜搜何香凝那时候的画像，可以看出她那时衣着朴素，有一点电影里那样子？组织捐赠物资的如我上文所说是何香凝，杨慧敏不过是送旗子的童子军而已，结果这戏份硬生生安在杨慧敏身上，何香凝女士变成龙套角色，导演究竟对何香凝女士是有多大的恶意？

（3）撤退场面过度渲染    

     不是说撤退就不能渲染，而是你这个导演渲染方式明显不对。影片中，谢晋元团长命令所属部队以英军打灭鬼子探照灯为信号，分批次从垃圾桥撤入公共租界，不要恋战，在集体向公共租界撤退的时候许多壮士倒在敌人的枪弹下.....这个场面实在令人难以吐槽，将撤退拍成冲锋，将被敌人撵着屁股扫射拍成冲锋，怎么看怎么叫人觉得别扭（个人感觉）；军人最体面的死法，是在最后生死关头直面敌军的子弹和刺刀，而不是将后背交给敌人。你《八佰》要渲染，为什么不给断后的几个人多一点镜头来渲染他们的悲壮，非要渲染逃跑的悲壮？这一点还不如亮剑，在五一反扫荡突围中，无论是敢于亮剑，冲锋到最后一人的骑兵连连长孙德胜、还是殊死力战，视死如归的独立团老兵王喜奎，虽然在转移中的战斗，好歹都是直面敌人，不需要刻意渲染，悲壮感觉扑面而来，令人肃然起敬。果然人比人得死，货比货得扔。    

      八佰现在票房大卖很大程度因为中国内地果粉多，当年两岸交流多了，两岸的和平统一的诉求一上来，果粉也自然增多了，这事以后再论。我也就只就历史事实来对电影一些情节场面提出一些异议而已，在尽可能尊重历史的前提下。有的人会说电影本来就是历史再创造，肯定要艺术加工。是，电影艺术加工没毛病，但别忘记你这电影就是立足真实历史的，脱离了这个根基，你的电影就成了无本之木，无源之流；艺术加工也要在合理的范围内，脱离了这个范围，就是对先烈的亵渎，对历史的践踏。