老子庙安徽多处神奇老子庙及古道家宫观遗址

老子道家思想作为中国文化的重要象征，一直有着重要的地位。而大阜阳作为老楚国一部分，今天小编给大家介绍一下阜阳历史以来老子庙的事。在我们的家乡楚国，竟然隐藏着多座老子庙历史遗址，光现今阜阳境就有最少有四座。1.据阜南县志记载，阜南县柴集镇是阜南最早的老子庙建于北魏神龟二年，后由清朝皇帝分发铁铸神像又被百姓称为铁神庙。2.有一座在苗集据说是中国第一座老子庙，相传公元45年全国放开举办祭祀活动后，地方官员为此传承皇老养生之学说，在原周昭王建立的古庙址重新修善庙宇正式改成祭拜老子的庙。3.另外还有鹿城镇冷庙元阳宫文化旅游村是老子庙和4.冷寺紫微宫里红色文化基地故事，5.太和县三堂镇老子庙，6.影响力最大最为著名的是老阜阳市涡阳县老子出生地老子庙天静宫等。传统老子庙在这里到处都能够看到，安徽不愧是老子家乡道家文化影响。安徽作为老子的家乡，一直都是全国道家文化的重要发源地。从古至今，安徽先贤为道家文化的传承和发展做出了不可磨灭的贡献。从道家无为而治到中医药养生，从传统文化到现代文明，安徽人民一直在不断探索和传承道家文化的精髓。

无论是众多的道家遗址、道观庙宇，还是安徽民间传说中的道家优秀传统美好文化事迹，都深深地吸引着世人的关注和研究。不管是安徽的涡阳老子故里还是阜南老子庙宇等遗址，自古以来就是道家文化成长之地，吸引着亿万人的朝圣之旅。近年来，随着文化旅游的兴起，这些地方也逐渐成为了安徽旅游的重要品牌和乡村旅游资源。

道德经除了宏大的宗教文化，道家自然的思想也深深地渗透进了民间生活的方方面面，都凝聚着深厚的道家文化底蕴。在当代，随着人类文明的持续发展，传统文化的传承也愈加重要，尤其是对于道家文化这样的古老文化。而作为这片热土的安徽人民，则有着更深更广的责任感和历史使命感。不断挖掘道家文化的内涵和价值，让其与时俱进、活在当下，这是每个安徽人民所肩负的历史重任。安徽是道家文化老子发源地，还可以挖掘界面新鲜的文化资源，希望能与大家一起分享道家文化的魅力。应该更加为老子文化保护与传承发力。我们相信只要大家共同努力，一定会让老子文化在阜阳焕发出更加璀璨的光芒。

安徽省阜南大阜阳老阜阳各处老子庙遗址

道家祖庭 老子故里 阜南柴集 祖师大庙

一、老子庙简介 (太上宫 铁神老子庙 祖师庙 )

阜南县柴集镇铁神庙；是老子庙又名太上宫(太极宫) 祖师庙、铁神老子庙等，位于安徽省阜南县柴集镇西北一公里处,柴集镇铁神村西北部，因有座铁铸(太上老君)神像而得名的“铁神庙”，本庙相传起源于传说老子在一木楼设专为讲法之用。

据道文化学者查看道教相关资料显示老子故里楚国的记载（今安徽阜阳一带），因这里是老子讲学之处，历史一直一来这里以宣讲、弘扬、践行道德经文化，大家常称为道德堂，铁神老子庙等。宫殿原享亩产67.9亩，百米林荫柏树大道。在清嘉靖24年(1795年),朝廷统一铁铸神像分发各庙，老子庙又得以重修不过祖师大庙成了小庙产紧余四十亩。

另据《祖师庙重修碑记》:“铁神庙,又称祖师大庙，建于北魏，供奉老子。古时该庙居汝阴至南阳、沈丘至霍邱古道之要冲,多次重修,清嘉庆铸铁神，民国初植苍松，内含八卦，外正五行，为历史以来颍西南著名古迹之灵秀”民间称为风水宝地每年农历二月十五在此举行大型祈福庙会。

二、天下第一老子庙阜南苗集镇前进村三教塔玄元宫古遗址

道教古塔 老君居址 祖师三清 源与周昭

三教塔遗址在颖水岸旁的历史名城向阳城北(今阜南县境内)南北交通主要交通古道旁，主要是道教场所，今阜南县苗集镇前进村杨庄东,…据史料记载…传说因老子在一次回家途中，当时经过一座古庙时在庙内停留数日讲学论道，他走后百姓把古庙场地改建成老子庙，弘扬皇老文化的庙宇，因 “谶纬”学说影响相传公元45年全国放开举办祭祀活动后，地方官员为此传承皇老养生之学说，才重新修善庙宇这里由政府正式改成老子庙。

据阜南文物局专家近期下乡考察中发现一座安徽古道观玄元宫三教塔遗址，在今阜南县苗集镇前进村杨庄东，明确是一处道教场所。据考古学者了解到说这座三教塔为纪念道家创始人后唐朝唐高宗乾封元年下圣旨重建老子庙为玄元宫，历代多次修葺。所谓“三教”就是供奉“三清”玄元宫中之塔谓之三教塔。

文物局考察组随着不断下乡考察,很可能还会有许多道教事迹被发现。我们会把考察情况及时发布,让大家对阜南的道观三教塔和历史文化有更多了解。

三、冷寺紫微宫简介

鹿城镇冷寺晋朝尹喜道人的得力弟子，学习研究宇宙自然设观星瞭望台，同时有祭祀保佑风调雨顺宝塔，还是神仙链接凡间的神台（又名紫薇宫）传说太上老君的用善筷子拉在庙门口，现在显现成一棵大桐树，清朝明朝时期由政府牵头阜阳道教协会来管理把道观强制改为寺庙，相关介绍已不全。

四、冷庙元阳宫简介

汉恒帝立 魏明帝扩 道家祖庭 昔日元阳

冷庙（元阳宫）位于阜南县鹿城镇，冷庙村境内，距县城4公里，位于328省道北，是鹿城镇两大寺庙之一，也是阜南县乡村旅游规划重要组成部分。现存遗址占地5亩，以道教文化、旅游观光为主。为阜南县鹿城镇道教圣地，传说东汉汉恒帝费30年光景建设完工，魏明帝时期观规模庞大。东有道德堂讲堂、西有道医疗堂、主庭大型老君殿、保佑一切生灵还解决民间疫病疾苦，唐高宗、唐玄宗、唐肃宗等，特别是李唐时期，对李耳老子一再加封，大修其宫殿，唐时祭祀老子的规模达到鼎盛。著名文人欧阳修等均来此庙作有诗，道观后来由民间信徒捐款立3米高露天神像、九层钟楼、七十吨石香炉等建筑群组成，由于唐宋时期两朝政府的重视支持，繁盛阶段的老子庙发展规模不断扩大各地来学习信徒增至千人，良田三千亩。宋真宗期间道观弟子李矢贡献所以积蓄召集师兄们组建周围庙宇。

元世祖之后被蒙古军与地方军暴动期间烧拆破坏，明成化六年(公元1470年)山东冷嘉由枣庄至此,结草为庐建土庙供奉老君道祖 ,他采药行医为民治病, 医术精湛,誉满皖北,被誉为孙缌藐再世,人称冷道人。冷道人羽化后,其徒及其后人为报恩,在此修建家园看负祖庙，清末民初庙虽然这里只是从建土庙但冷姓在此威武甚高，加之香火旺盛方圆百里老百姓过来赶农历二月十五庙会，都叫这个地方为冷庙从此传开。

影响力最大最著名的是涡阳县老子出生地老子庙天静宫最早老子庙柴集镇铁神庙第一老子庙苗集镇三教塔古遗址老子玄元宫 鹿城镇老子庙文化旅游村冷庙元阳宫和老子庙冷寺农场里紫微宫等遗址