羞耻吸收了人的热情,使人变得被动,总是等待
创伤内疚和羞耻
Peter psychoanalyst
第一讲 精神分析 存在主义取向的定义
写了一本书<despair and the return of hope:echoe of mourning and psychotherapy>《绝望与希望的回归:哀悼的回声与心理治疗》
我的很多文章是loss mourning death shame
羞耻吸收了人的热情,使人变得被动,总是等待。
所以人需要热情。
Shame 【羞耻】:
等待,被动
自怜,为自己感到难过。很容易陷入困境,会让人觉得我很可怜或我是个失败者
嫉妒:其他人的生活都在往前推进,但他们自己的能力却被抑制了。
Death【死亡】:
一方面让人失去意义,一方面又赋予人意义。
就像黑暗为光明带来意义一样,没有死亡我们也无法完全理解生命的价值。死亡,也就是生命的缺失。
弗的《论无常》生命的匮乏如何提高了生命的价值。
如果没有死亡,你好,再见,人与人的关系还一样么。
工作或不工作一样么。
当和一个人相爱,不只和那个人的存在相爱,也和那个人潜在的消失相爱。
正是意识到另一个人有可能消失。
让他们的爱成为了可能。
婚外恋,爱得强烈,是因为他们意识到他们的爱会随时消失。
结婚后,总会理所当然的觉得这个人会永远跟我在一起,而不去努力。
但怎么会,有人永远和你在一起呢。
因为开始缺乏强烈的危机,我们开始忽视关系。
没有死亡和缺席的威胁。
死亡的另一个含义。
因为我们没有全部的时间,所以我们要区分什么对于我们来说是重要的,什么是不重要的。
我们只选择一个人结婚,只选择一个工作。
放弃其他选项。
死亡强化了个人选择及选择的自由的重要性。
Freud 的同事写了一本truma birth 【出生创伤】、生命恐惧和死亡恐惧。
生命恐惧是基于出生的创伤和恐惧,分离恐惧和个体化恐惧。
对于变成一个独立个体的恐惧。
Rank 称为生命恐惧。
从出生开始,我们总是变成一个独立的个体越来越与母亲分离。
死亡恐惧:
一个人到了一定年纪。
通常已经克服了生命恐惧,是害怕在一个比自己更强大的事物面前失去自己的个性,死亡是这种丧失的恐惧。
他将死亡视为一个个体,比个体更强大的存在,也就是人害怕失去个性,被纳入其中。
Rank说,人在生命和死亡恐惧中抛来抛去,既害怕个性,也害怕失去个性。
神经症人,很好的平衡,没有生过,就没有死。
他们的生活非常枯燥,他们让自己不再活着。
就像某些动物,他们不动是为了躲避捕食者。
人类装死是为了逃避死亡。之后的生命发现他们总会死,可他们还没活过。
在生与死的动力中,加入渴望 。
让渴望与恐惧对应。
一方面是生命渴望和死亡恐惧,渴望拓展个性,宣称自我。恐惧面对比自己强大的东西失去个性。
另一方面,生命恐惧,恐惧个性。恐惧分离,有愿望迅速将自己的个性屈服于比自己更大的事物。
这两层是人类的深层动机。人类总是在这两头徘徊。
孩子总会走两步,退一步回头看一看父母,确保自己还能回他们身边。(个性化与放弃个性化基础的两极间的互补过程。
不同文化中,看重两极中的不同部分。
西方,生命渴望和死亡恐惧超过任何团队或集体。
因为团队和集体威胁个性。
西方文化中强调个性。
东方,渴望死亡,生命恐惧,强调融入团体,集体和社区。
另外的展现方式:受虐待狂和虐待狂。
一端自我肯定和自我扩展,倒错形式。
受虐待狂是服从。
过于强调个性,就会被孤立,会感到羞耻,要被集体孤立。
集体到达顶端时,就会出现个性丧失。
但我们可能都需要自我的感觉。
另外一种展现方式,科学取向和宗教取向:宗教强调屈服于比自己更大的东西,god.科学说no.人类自己完全可以做到。
对时间的描述也有两极,在线性时间里,我们在历史中不断前进。
一边不停重复,纪念日或生日。
描述时间的方式也与个性和集体有关。
如果动机过小,没有被实验过,就会被理想化。
如在集体中,没有自由过就无法谈个人自由。
美国人独立就没有活出过对彼此的需要。
freud是他妈妈最喜欢的孩子,他在俄浦战胜了自己的父亲,所以他不需要服从于父亲。
母亲叫他金宝贝。
他的爱人也是比他大的,他说爱是爱上旧客体,是一种回归。
在死亡的论述中,讲着生活本身就是受苦,一切都不过是回到了无机物时期。
而不是为了继续向前,他服从的更高的是死亡的欲望。生命的恐惧。
freud将这种元心理运用到自己的治疗中。
说你不能太满足于病人。
如果你太满足他,他不过就是在重复之前的。是会去对成长的好奇。因为他认可了达尔文的进化论。认为所有的成长都是对困难的适应。
他认为人是强迫性重新,人有一种本能的,想要后退的渴望。
所以他的内在是没有向前的动力的。
说,我们想让来访成长就要让他们经历痛苦,去适应痛苦。
我不同意。因为我认为,给花太阳和水,他们就会生长。当我们停止浇水,他们就会停止生长。这是一种本能的渴望。
既想要生长,有时又从生长中退缩。
他们是共存的,不是独立的。