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请乘理想之马，

共赏凉州绯色。

武威，古称凉州、雍州、雍凉、姑臧、神鸟、西凉、屠各、独孤、休著各、酋涂、浮图、休屠、大凉、西州、武定、武兴、凉城、莲花城、雍城、侠都、凉都。《后汉书·光武帝记》注释：“武威郡，故城在今凉州姑臧县西北，故凉城是也”。

凉州的特殊，在于文化脉络的传承从来都没有断绝。陈寅恪先生称赞凉州文化“承前启后，继绝扶衰”。

凉州人正式登上历史舞台，是东汉光武帝刘秀登基洛阳时开始的。

西汉末年，王莽改制天下大乱，唯独凉州安定不受纷扰。班氏一族仕凉州牧窦融，历经西汉、新莽、玄汉，东汉。《后汉书▪窦融传》记载，姑臧窦氏世代居住在凉州，当西汉末年战乱不休时，凉州却能够「政亦宽和，上下相亲，晏然富殖」窦融使「安定、北地、上郡流人避凶饥者，归之不绝」。

乱世之中，凉州没有受到任何影响，这简直就是奇迹。「时天下扰乱，唯凉州独安，姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月，辄致丰积。」中国史书中第一次明确记载的夜市，就是窦融时期的姑臧夜市（凉州不夜城）。

东汉末年，群雄逐鹿。凉州依旧安定，「雄兵出凉州」可谓是名不虚传。冠军候窦宪、太尉段颎、护羌校尉夏育、护羌校尉田晏等凉州将领，深刻影响着整个东汉。

魏蜀吴三国纷争之时，历任武威太守几乎是按兵不动。武威太守郭宪，在曹操悬赏韩遂时，郭宪力保韩遂说出了“人穷来归我，云何欲危之？”这样的话。武威郡，独立于曹魏势力之外，仕汉献帝刘协，在曹魏统一北方之后，才归于曹魏。所以说，武威郡又一次避开了东汉末年的乱世纷争。

西晋末年，赵王（封地赵郡）司马伦狗尾续貂，八王之乱危及洛阳。东海王司马越，侥幸存活掌控西晋，但因后赵石勒攻伐不休，再加上晋朝内部斗争不止，司马越心力憔悴最终忧惧而逝。石勒攻陷洛阳，“永嘉之乱”爆发。

这样的乱世，凉州竟然再一次避开。「天下方乱，避难之国唯凉土耳」洛阳名士张轨见时局板荡，于是效仿窦融来凉州避难。「秦川中，血没腕，惟有凉州倚柱观」

北魏时，魏武帝拓跋焘统一北方，设立凉州镇都大将。乐平王拓跋丕和征西将军贺多罗镇守姑臧，凉州镇都大将(姑臧镇都大将)保持着凉州繁荣和安定。

北周北齐归于隋，姑臧为凉州总管驻地。唐末，中原地区依次出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代。梁王朱温篡唐建立后梁，中原大地再次板荡。而此时的凉州，却依旧安定。

慕容浑末、论氏温末、折氏六谷，在凉州组成了联盟。象雄、苏毗、西域诸羌、凉州吐谷浑部族、灵州吐谷浑部族、凉州粟特（hor）、凉州论氏、凉州汉族、灵州汉族等，经过长期磨合形成了自身的默契和文化，使他们能够在吐蕃末世的西北乱局中，能够互相认同、抱团求生。所以说，在唐朝末年凉州又一次避开了中原的战乱纷争。

凉州，就是这么特殊。想要了解「两汉新玄魏晋十六国南北朝隋唐史」就必须先了解凉州。

自古危亡之际，有毁家纾难者，有佯狂苟活者，当然也有卖主求荣者，但如同凉州义士这样，本可以逃归故里以终余年，却仍然选择坚守使命杀身成仁的，实在不多见。洛阳流传一句民谣：“凉州大马，横行天下”，每次读起。都能感受到凉州在血腥狡诈乱世中，还保有一股天地正气。

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