豕虱濡需

豕虱濡需

            《庄子·徐无思》

【原文】

有暖姝者，有濡需者，有卷娄者。

所谓暖姝者，学一先生之言，则暖暖姝姝而私自说也，自以为足矣，而未知未始有物也，是以谓暖姝者也。

濡需者，豕虱是也，择疏鬣自以为广宫大囿，奎蹏曲隈，乳间股脚，自以为安室利处，不知屠者之一旦鼓臂布草操烟火，而已与豕俱焦也。此以域进，此以域退，此其所谓濡需者也。

【今译】

有沾沾自喜的人，有偷安自得的人，有腰弯背曲、劳形自苦不堪的人。

所谓沾沾自喜的人，见识短浅，只懂得了一家之言，就沾沾自喜地私下里暗自得意，自美自得地以为是饱学之士，却不知道从未曾有过丝毫所得，愚蠢可悲，称他为沾沾自喜的人。

所谓偷安自得的人，就像寄生在猪身上的虱子一个样，它们选择呆在稀疏的猪颈上的鬃毛当中，躲居其中苟且偷安，洋洋自得地以为占据的是帝王宽广的宫殿与浩大的园林；拥挤在猪弯曲的股胯蹄脚间的皱褶深曲处，藏身于乳房和腿脚间的夹缝隐蔽的地方，自我陶醉，还以为得天独厚地生活在安宁富饶的乐园和美好的处所。

殊不知一旦屠夫到来，挥动双臂，动手屠宰，布下柴草，生起烟火燎毛，自己便跟随猪皮一块儿烧焦了。

跟着猪享福，陪着猪殉葬，这就是依靠环境而安身，又因为环境而毁灭，而这也就是所说的偷安自得的人。

【赏析】

庄子在《徐无思》一文中，用寓言故事的方式剖析了社会上常见的三种世俗人物的形态：沾沾自喜、糊涂自娱的人，寄居的苟且偷安苟安自得的人，劳形自苦的人。

“濡需者”即苟且偷安苟安自得的人，庄子将这种人比喻成寄生在猪身上的虱子，其安全与否完全取决于其所依附的环境，朝不保夕，可叹可怜。

“豕虱濡需shǐ shī rú xū”告诫那些在个人小天地里苟且偷安，自我陶醉的人，就像豕虱，猪身上的虱子一样，不会有什么好命运。

人的内心越是平和自然，就越不容易为外物扰动。