《商君书》·其二
把农战换成劳动，后半段看得“别是一般滋味在心头”。
后一句感觉是至理名言，但加上前一句就怪起来了。
这段论述多有重复，这里最完整就摘录这里了。和勒庞在《乌合之众》里说的是一样的东西：制造了独木桥，不挤破头就说祥子不够用功；本来以为过了桥就能有光明未来，结果又让你脱下长衫，做回祥子。还说什么人心不古，硬素质不过关又不肯吃苦拿底薪。在老爷的话语体系下，当然怎么做都是错的，拼命证明自己只吃了一碗粉，结局只有死路一条。而勒庞与商鞅提的解决方案也是一个鸟样，一个对外殖民，一个对外战争。好在群众的眼睛是雪亮的，不要以为别人傻，永远不要这么想。
治国理政的秦代化。乡土秦国。问题在一乡内解决，但办法不是源于习惯，而是源于皇权。
“凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来听他发议论。”——《娜拉走后怎样》，鲁迅。名士们如此形象也有可能是假的，没准在演戏消食呢。
这是现在仍然无法解决的问题，总不能逆全球化吧。
直到今天地缘政治学也是“让周边国家保持适度混乱”这一套，但却没商鞅这层把人民与财富留在国内的想法深刻。毕竟全球化还是会使人才外流，你又不可能把所有国家都搞乱。等一下，美国确实在努力这么做哈哈哈。
当劳动不能带来尊严时，社会就在腐败。 写这篇读后感让我想起以前的事：表姐请我和表弟吃饭。表弟在念大学，说以后毕业了，世界很大，想出去转转。问他想去哪，他说成都。问为啥，他说生活好，慢节奏。对，他没先说吃喝玩乐美女多，而是慢节奏的生活。我乐了，当时我还没去成都上班，但找工作之艰难早就体会过了，都竞争成这样了怎么可能慢节奏呢？我说你对成都的认知，不会都来源于抖音吧？表姐补了一句，成都是挺不错的，之前认识一个陪她打游戏的就是成都的，感觉成都生活挺轻松的。还没出社会就已经开始被社会毒打的我不再维持一团和善，直接反问：那个人是不是公务员，或者收房租吃饭？我姐笑了：啊，对，他在成都好几套房。而我姐，她自己就是公务员。
