【原神剧情】【磨损】又究竟为何？
游戏原神中反复强调【磨损】这一概念，那么【磨损】在原神中到底是什么含义呢？为了分析这一点，需要从词汇含义分析、具体案例分析，这两个方面分析。在此，需要提前的说明的是，这篇专栏是对假设进行验证的思路，而非直接从案例分析出结论。
一、【磨损】的词汇含义分析
谈及磨损之前，需要明确一个创作者理念。创作者借用一个已经存在的概念时，即使在一定程度上进行了概念拓展，但本质上也必须是有极大的重合度的。比如，魂系列，引入了灰烬、柴薪、传火的概念，现实中的柴薪确实可以点燃烧火，用来延续火焰的，同时灰烬作为柴薪燃尽后的产物，自然无法继续延续火焰了，魂系列将这一特性也用到了故事背景中，但是同时也作出了一定的延伸，增加了灰烬的不死性，增加了灵魂的概念。
回顾【磨损】，磨损由【磨】和【损】构成，磨为消磨，为因；损为损耗，为果，合并在一起，即为因消磨而损耗。在现实生活中，磨损的具体含义为，机件或其他物体由于摩擦和使用而造成损耗。显然，原神中【磨损】并非物理层面的，而是特指精神层面的，那么，用语言表达即为，事物或人因为随着时间流逝，或者种种经历的消磨，从而使得心性、认知等等产生了变化，而这种变化一般指的是不好的变化。正如“岁月磨平了棱角”，因为人的种种经历，随着岁月的流逝，人的性格会发生改变，人的认知也会随之发生变化，甚至部分记忆都会因为时光流逝而被消磨。
二、【磨损】案例分析
2.1 不被【磨损】之人——琴
实际上最早提及【磨损】这个概念的，正是琴的拾枝杂谈。如下图所示的这段话，给出了两个信息，1、磨损基本上是精神层面的；2、背负过多之人更容易磨损。
这两点，基本完全符合之前的假设，背负过多之人，往往心理承受更多的压力，比如琴身上即肩负着家族的使命，又肩负着蒙德人的期望，还肩负着骑士团的荣耀。
为什么琴在拾枝者看来从未被【磨损】？琴在外人看来，是个什么样的人？一心只为守护蒙德，全心全意为人民服务的人，没错，是一个优秀的共产主义接班人，自从琴继任骑士团代理团长一职以来，从未更改，这就是所谓的【不被磨损】。
不过，真如拾枝者所言，琴没有被磨损么？同样的，从琴的传说任务可以发现，戴因懂个锤子琴，琴的内心绝非戴因所想象的坚定，她也有她的迷茫，也会感到疲惫，不过，琴虽然被消磨，但并不算被损耗，最终作出了她的选择，成为一名蒲公英骑士。那么，到底是什么东西，让琴看上去永远保持坚韧，不被磨损呢？同样琴的传说任务给出了答案，那就是她的偶像温妮莎，她追随前辈的足迹，并以此为使命坚定自身。
2.2 承受【天理】【磨损】之人——若陀龙王和钟离
首先，钟离的传说任务《匪石》再次强调，任何生命都会在岁月长河中损耗、变质，承受着【磨损】，完美符合了前文对【磨损】的阐释。
对于钟离而言，他承受过许多磨损，比如魔神战争中故人的逝去，比如为璃月万民消灭水生生物，比如亲手封印若陀龙王，这些种种经历都在消磨着摩拉克斯的心性。为了“正确”之路，不断放弃，不断失去，这是包括摩拉克斯在内众生所承受【磨损】。需要特别指出的，这里的正确之路，实际上未必是真的正确，而只是心中所认为的正确，被【磨损】之后，正确之路也会发生改变。正如3700年前，摩拉克斯认为自己引领璃月是正确的，而如今摩拉克斯认为自己见证璃月人自身的成长才是正确的。
钟离的传说任务，在很大程度上，将【磨损】的原因，归结为【天理】。虽然，目前原神中【天理】到底是什么，尚未明确，目前唯一出现与天理有关的事物，就是将主角击败的天理维系者。【天理】究竟是天道循环的自然法则，亦或是只是玄幻小说中类似于主宰或是天道的个体存在？这在下一部分关于影的分析中展开分析，暂不多提。
而【磨损】究竟能造成多大影响呢？在若陀龙王身上有所体现，阿鸠和昆钧，与其说是米哈游文案中的善性与恶性，倒不如说是人性与灵性，一体两面，皆为若陀龙王，只是因为人们开采矿产，破坏地脉，让若陀龙王的灵性占据了主导，为了保护自身的力量源泉，开始对人类施加破坏，最终被摩拉克斯所封印。而在长久的封印中，挚友摩拉克斯亲自将其封印一事，逐渐被放大，进一步导致若陀龙王的【磨损】，结果若陀龙王被恨意主导，甚至忘记了自己是自愿被封印。
那么摩拉克斯真的被【磨损】了么？实际上摩拉克斯不愧是仙人中最坚强的灵魂，他的本质一直未变。正如钟离所说，他是人类的神明，理应见证人类的历史，无论是否卸下岩神一职，钟离始终还是那个关心着璃月的摩拉克斯，以其血肉铸就璃月繁荣的摩拉克斯。钟离与其说是被【磨损】了，倒不如说磨而不损，只是思维发生了改变，正如琴选择了蒲公英骑士，而非狮牙骑士一般，钟离选择去见证璃月人的成长，而非引导璃月人的发展。
2.3、欲抵御【磨损】到达永恒之人——影
目前出现的三神，显然相较于巴巴托斯和摩拉克斯，正如前文背负过多之人更容易遭受磨损，巴尔泽布是被【磨损】得最为厉害的。失去友人，失去真，这就是影的一次重要【磨损】，而影被【磨损】之后，作出了新的选择。影开始质疑以前的道路，并最终选择将精神寄托于一心净土，杜绝了一切与他人交集，以此来逃避磨损。
那么，影成功躲避了【磨损】了么？消极避世，显然可以减少种种经历，从而减少被【磨损】的可能性，比如失去友人、被世俗欲望所影响。常言道，偏听则暗，在无限的冥想中，甚至连偏听都办不到，自然就更加容易走向极端，更加容易被【磨损】，最终在近十年内，作出了【眼狩令】的决断。而雷神影作出这一决断的依据，则是人因为愿望而失去的，远比获得的更多。在常人看来，反抗军和幕府军之间的斗争，是无意义的厮杀，对双方都造成了巨大的损失，所以应当废弃眼狩令；而在被【磨损】的雷神看来，这些因为愿望而斗争，因为愿望而厮杀，因为愿望而失去，所以更加证明了眼狩令的合理性，更加证明愿望是不利于永恒了，为了稻妻的未来，更加需要眼狩令，让众生不再有那么深的执念，那么重的欲望。正如钟离所言，【越是强大的力量，被【磨损】以后带来的危害越大】，正是因为雷神影因【磨损】作出的决断，导致了稻妻民不聊生，血斛之花遍地绽放，为了守护稻妻，而破坏了稻妻。所幸，作为天命之人的旅行者出现了，携众生的愿力战胜了无想的一刀，让雷神作出了让步，有了改变的可能。
那么，回到另一个附属问题，【天理到】底是什么？正如BV1kb4y1m7e7 雷电将军的角色演示，【唯有永恒才最接近天理】，意味着在雷神 影眼中，天理这一概念是超越永恒的。那么，再回过头来，天理更加偏向于自然法则，还是一个主宰者呢？
显然，唯有自然法则可以超越永恒，凌驾于万物之上，不随物逝，不因物改。韶华白首，转瞬即逝，唯有天道永恒，循环往复，不曾更改。这种【天理】显然符合雷电影对于永恒的追求。
反之，如果【天理】只是一个拥有强大力量的主宰者，或者他施展的神威，只需要更强的力量就可以消灭，谈何永恒呢？雷电影要是真觉得一个强大的主宰者超越永恒，一方面，雷电影为了追求永恒则应该追求更强大的力量，而不是放弃神之心，以不变来谋求永恒，这与故事逻辑相违背；另一方面，影的格调将被这种思维无限拉低，这和有奶就是娘，基本处于一个级别的思维水平。
故而超越永恒的天理，必然是凌驾于万物的自然之理，影响万物循环的自然法则，而绝非一个有意识的主宰者，或者只是这个主宰者施展的神威。
2.4 总结
所谓【磨损】，即为因岁月流逝而遗忘，或因经历有感，从而导致心性、认知等等发生不好的改变，是【天理】平等地加诸于万物的自然法则。背负过多、变故过多之人，容易被磨损，而精神坚韧，心智稳固之人，则不易被磨损。
三、额外的说明
3.1【磨损】是并非针对长生种，而【天理】也并非有意识的主宰。
我看过不少关于磨损的分析，显然是将【天理】作为玄幻小说中的一个个体，主宰者【天理】对万事万物降下惩罚，让他们会被岁月【磨损】，失去智能，尤其被拓展成了【磨损】是【天理】这个主宰对其他长生种的刻意削弱。在钟离的传说任务第二章提及，摩拉克斯分出力量让若陀龙王等人，让他们抵制磨损，如果从直观角度分析，确实很可能【磨损】就是【天理】这个主宰对其他生灵降下的惩罚。
实际上，崩坏3也有类似于主宰的存在，那就是【崩坏神】，但崩坏3的文案组，借奥托之口，巧妙地将【崩坏神】摆脱了自然法则这种真天理的存在。崩坏神只不过是一个掌握比较强力量、知识等等伪物而已。那样，无论【崩坏神】是死是活，就算他被击败，也并不会影响整个在虚数之树和量子之海之下的世界运作。
然而，要是结合上下文， 以及其他涉及磨损的地方，还得出这个结论，还是有点离谱的。文案中已经反复强调磨损是针对所有生灵的，甚至还提及背负过多之人更容易磨损，显然磨损与生物的寿命无关，而是对所有生灵的公平考验，与人物的心路历程相关。只不过，水滴石穿，除非像影这种自闭的，长寿者自然经历也更加丰富，也会遭受更多的变故，自然要经受更多的磨损考验。
还有温迪是为了躲避磨损才消失，也是脑补过度，温迪最近的一次消失，显然是有据可查，那就是数百年前与魔龙杜林的斗争，特瓦林因为此次战斗而受伤陷入沉睡，而和特瓦林并肩作战的温迪又能好到哪里去呢？若是为了避免与人接触来减少磨损，那么游吟诗人这个职业怕不是最不妥当的了。实际上游吟诗人的身份目的，正是为了与更多的人接触，了解当权者是否让蒙德人过得幸福。风神虽然信奉自由，遇事诶嘿，但同样也关心蒙德人民，否则也不至于每次蒙德巨变，都恰巧有他的身影。实际上，也从来没有听说过风属性的神之眼停止发放，风神一直从高处注视着提瓦特众生。
那么，又将如何分析上图的两句话呢？
这就需要以魈为案例，显然作为五位最为强大的护法夜叉，他们一直承受着污秽对精神的【磨损】，最终五位夜叉，三死一失踪，就在魈险些被污秽侵蚀神志的时候，一个摸鱼的风神及时出手，让魈恢复正常，这就是所谓的用力量抵御【磨损】。然而，显而易见，并没非所有的【磨损】都可以用力量压制，倒不如说用力量可以压制的，反而是异数，只是这些与污秽战斗的仙人神魔的特例。芸芸众生的【磨损】，大多为本身心性认知的变化，无从外出借力。
3.2 一点吐槽
这篇专栏虽然说是分析，但显然也算是一种对剧情的期望。米哈游的文案刻意神化磨损这一概念，显然是为了突显文案的格调。但米哈游的编辑一直存在一个问题，为了自身目的而淡化逻辑，这个是大多数日本动画也存在的问题。比如崩坏3的第二次崩坏，为了突出塞西莉娅的强大和魅力，直接把奥拓的智商降低为负，做出了相当不合逻辑的操作。
所以万一未来，原神的编剧真的把天理变成了崩坏神，磨损只是为了折磨众生，让众生浑浑噩噩的手段，也丝毫不意外。但对此，我只能说，自降格调，令人失望。实际上，原神编剧显然也在将磨损和磨难混用，磨而不损岂能等同于因磨而损？
另外，其实在知道稻妻的主题是永恒的时候，大抵就猜到了会是经典的二极管永恒法，即永恒=不变，因为要描绘出一个符合逻辑，且充满斗争的永恒，难度实在太大，需要的文本也太多了，别说米哈游的编剧，诺贝尔文学奖作者来也不行。
不过米哈游的编剧，也确实能在某些地方别出心裁，符华不能成为律者，但律者可以成为符华。在塑造雷电将军角色的时候，也是如此，既然经历了数百年数千年世事浮沉的雷神，不可能成为二极管，那么就让雷神成为单纯的自闭武夫，相较于思考，更倾向于用武力解决问题。有空的话，专门写专栏谈谈地图设计，剧情设计，没空就算了。
稻妻最大的坑，应该就是神之眼的发放准则，影点明了神之眼的发放与神的意志无关，与人的【渴望】有关，以及……
如果按照散兵的说法，天空岛是将神之眼的拥有者作为消耗品，那么显然天空岛是不会单独停止雷属性的神之眼的发放，那么近几年的变故中，能影响到雷属性神之眼发放的就只有眼狩令，而知道眼狩令的则是拥有神之心的八重神子，是否是八重神子选择了停止发放雷属性神之眼？那么冰之神收缴神之心，是否意味着冰之神要组建神之眼大军，反攻天空岛？
实际上，稻妻剧情还有另一个关于神之眼的坑，神之眼包含了拥有者强烈的愿望，而失去神之眼，则失去了愿望，这显然是【磨损】的一种表现形式，那么神之眼是否能够固化愿望，让拥有者更加不会被磨损呢？比如菲谢尔，如果没有神之眼，或许她早已被【磨损】，成为了一个普通的小女孩，而因为神之眼的出现，她却可以继续保持中二的姿态，继续扮演她的断罪皇女，让奥兹成为自己的发言人。
四、拾枝者杂谈式结尾
天地不仁，以万物为刍狗，在【天理】之下，神魔仙鬼也好，人类蝼蚁也罢，并没有任何分别，众生都承受着【磨损】的考验，在屏幕前的你我，亦复如此。世事纷纷扰扰，又有几人，能够保持初心，不被【磨损】呢？
