对EVA的哲学分析（四）

对EVA的哲学分析（四）　　 by: CASPER | EVA研究站

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    上回说到，庵野似乎在EVA里宣扬精神上的绝对公有，如果EVA只是单纯的这样的话，那也不值得我们这样去喜欢与研究了。其实庵野是反对精神上的公有的，起码在我看来是这样。比如冬月的台词：“即使充满了罪恶，还是希望是一个有人类生存的世界。”又如碇唯的台词：“只要还活着，哪里都是天堂。”很形象的说明了庵野的这个意图。

    现在请大家回想下TV版的最后一话。也就是很多人嗤之以鼻，认为是庵野偷工减料粗制滥造的心理分析的那话。个人认为那话将EVA中所蕴涵的思想境界推向了高潮。

    人类很喜欢在做事的时候为自己找个理由。当找不到理由的时候，就有个“讨厌”的思想冒出来。这是人在逃避自己所不愿意做的事情的本能行为。人往往喜欢思考：“自己到底是什么？”当得不到答案的时候，就闭锁了自己。（参照TV版最后两话。）

    该话紧接的是一段唯心化的世界。黑白的图象，真嗣在空间里漂浮，声优在工作。在唯心的世界里物质的形体开始任意的变化。现在我想插一句，许多人看到这里，多半是跳过了，他们只对EVA的暴走镜头感兴趣，我对此有种哭笑不得的感觉。诚然，我自己也很喜欢暴走的暴力片段，但我更喜欢这些深刻些的片段。或者说，如果能够接受EVA的TV版最终话，能够用心去看EVA，可以看作是自己的一次成长。

    TV版最终两话的意思其实是表现得很清楚的，它承认人类世界的罪恶的必然存在；承认人类之间隔膜的必然存在，说明世界上人无完人。然而，它却鼓励人勇敢的面对自己活下去，正视自己的缺点和弱点活下去。在说明这个思想的时候，画面的交接和背景音乐的出色渲染使得EVA作为一部带有思想性的作品更为完整。很难用言语来形容，每次看到那段的时候总有一种“只可意会，不可言传”的感觉。何况这里还存在个“仁者见仁，智者见智”的问题，很可能其他的人看到了我所不能看到的方面。

    总之，TV版最终话告诉我们的，是类似于尼采的狄俄尼索斯（酒神）和阿波罗（太阳神、梦神）精神相似的论调。它承认悲剧的必然性，却反对悲观主义。其实和叔本华的哲学思想也是很相象的。表面上看来，EVA是一部颓废、低沉、凝重的作品。其实EVA正是在用这种颓废、低沉、凝重的气氛来反颓废、低沉。看上去好像是在绕口令，呵呵。EVA的主旨并不是让我们颓废、低沉。并不是让我们去机械的模仿“自己的死，是唯一且绝对的自由”（当然我们还要考虑到渚薰说这句话时的立场、身份、潜台词。）等等表面上的东西。人类进化的终点是什么？灭亡；个人生活的终点是什么？死亡。那么为什么我们大家在知道结局的悲剧必然性后还是能够活下去？EVA告诉了我们答案：我们必须乐观的活下去，没有任何理由或者为什么，如果一定要给个理由的话就是——因为我们还活着。如果去消极应付，去逃避，那么结果就和真嗣一样的痛苦、自闭，越是逃避痛苦的人的心反而受到越深的伤害。ATF在保护自己的神圣内心不受侵犯的同时，也把其他的人远远的阻隔在了外面。而且庵野在EVA里明确的表明只要人的个体形式存在，这种隔膜是必然存在、不可消除的。（加持台词：“一个人永远无法完全理解另外一个人。”）

    人只要作为一个人，就必然存在痛苦。痛苦是永恒的，幸福是短暂的。我们不能因为人类结局的悲剧必然性而去否定它，回避它。相反的，我们应当认清这一点，勇敢的活下去，这就是EVA教给我的哲理，生活的哲理。

    EVA的经典之处不仅仅在于其中各种哲学学派思想的百花齐放，还在于其在对传统观念的置疑和颠覆，关于这点，我们下次再谈。