基本介绍

        卢修斯·奥勒留·维鲁斯（Lucius Aurelius Verus，130年12月15日——169年1或2月）是罗马皇帝，从161年开始执政，直到169年去世，与其养兄马库斯-奥勒留并列。维鲁斯和马可·奥勒留的继位标志着罗马帝国第一次由一个以上的皇帝同时统治，这在罗马帝国后期的历史上越来越常见。

        维鲁斯生于130年12月15日，是哈德良的长子和继承人卢修斯·埃利乌斯·凯撒的长子。他在罗马长大并接受教育，在即位前曾担任过多个政治职务。他的生父于138年去世后，他被安东尼-庇护收养，而庇护本人此前也是哈德良的。同年晚些时候，哈德良去世，安东尼·庇护继位。安东尼·庇护一直统治帝国到161年，他死后由马可·奥勒留继位，奥勒留后来将他的养兄维鲁斯提升为共帝。

        他在位期间的大部分时间都在指挥与帕提亚的战争，战争以罗马成为胜利一方和一些领土的扩张而告终。在最初参与马科曼尼战争后，他于169年病逝。罗马元老院将他神化为神圣的维鲁斯（Divus Verus）。

                      个人信息

        国籍：罗马帝国

        职业：奥古斯都

        统治时期：161——169年

        前任：安东尼·庇护

        继任：马可·奥勒留

        共治皇帝：马可·奥勒留

        生年：130年12月15日

        卒年：169年1或2月

        父亲：卢修斯·埃利乌斯·凯撒

                    安东尼·庇护

        母亲：不详

        儿子：三人，均早夭

        尊号：英布拉多·凯撒·盖乌斯·尤利乌斯·维鲁斯·奥古斯都

        全名：

        卢修斯·塞奥尼乌斯·康茂德(出生)

        卢修斯·埃利乌斯·奥勒留·康茂德(收养)

        卢修斯·奥勒留·维鲁斯(皇帝)

                          早年

        维鲁斯出生于130年12月15日，是阿维迪亚和卢修斯·埃利乌斯·凯撒的长子，是哈德良皇帝的第一个养子和继承人。他在罗马出生和长大。维鲁斯还有一个兄弟，名叫盖乌斯·阿维迪乌斯·塞奥尼乌斯·康茂德，还有两个妹妹，塞奥尼娅·法比亚和塞奥尼娅·普劳提亚。他的外祖父母是元老盖乌斯·阿维迪乌斯·尼格里努斯和未经证实的贵妇普劳提亚。虽然哈德良是他的养祖父，但他的亲生祖父是卢修斯·塞奥尼乌斯·康茂德和埃利亚或福塔提纳 普劳蒂亚。

        他的父亲于138年初去世时，哈德良又选择了安东尼·庇护(86——161年)作为他的继任者。安东尼被哈德良收养的条件是，维鲁斯和哈德良的侄孙马可·奥勒留被安东尼努斯收养为他的儿子和继承人。按照这个计划，维鲁斯，通过他的生父已经是哈德良的养孙，通过他的新父亲安东尼留了下来。收养马可·奥勒留很可能是安东尼本人的建议，因为马可是安东尼妻子的侄子。

        哈德良死后，安东尼立即找到马可，要求修改他的婚姻安排：马可与塞奥尼亚·法比娅的婚约被取消，而他将与安东尼的女儿福斯蒂娜订婚，所以福斯蒂娜与塞奥尼亚的兄弟卢修斯·康茂德的婚约也将被取消。马可同意了安东尼的提议。

        作为一个皇子和未来的皇帝，维鲁斯接受了著名语法家马库斯·科尼利厄斯·弗朗托的精心教育。按照历史记载，他是一名优秀的学生，喜欢写诗和演讲。维鲁斯于153年开始他的政治生涯，担任财务官，于154年成为执政官，并于161年再次担任执政官，马可·奥勒留则是他的第一搭档。

                      继位称帝

 卢修斯和马可·奥勒留即位(161年)

        安东尼 庇护于161年3月7日去世，马可·奥勒留率先继位。马可·奥勒留对安东尼有很深的感情，这在《沉思录》的第一卷中就有证明。虽然元老院计划单独宣布马可·奥勒留登基为皇帝，但他拒绝就职，除非卢修斯得到同样的权力。

        元老院同意了，授予卢修斯统治权、保民官权和奥古斯都的称号。在官方的头衔中，马可·奥勒留成了英布拉多·凯撒·盖乌斯·可·奥勒留·安东尼·奥古斯都；卢修斯放弃了康茂德，取了马可的姓维鲁斯，成为英布拉多·凯撒·盖乌斯·尤利乌斯·维鲁斯·奥古斯都。这是罗马出现第一次二帝共治。

        尽管他们名义上是平等的，但马可·奥勒留比维鲁斯拥有更多的权威。他相较于卢修斯可以再做一次执政官，他和对方一块在庇护手下做事的时候，只有他是最高祭司。公众会很清楚哪个皇帝的级别更高。正如传记作者所写，“维鲁斯服从马可……就像副将服从于执政官，总督服从皇帝一样。”

        元老院批准之后，皇帝们立即前往了禁卫军的营地禁卫军大营。卢修斯向聚集在一起的军队发表讲话后，然后对方立刻开始欢呼这对拍档兼兄弟为皇帝。然后，像克劳狄之后的每一位新皇帝一样，卢修斯答应给军队一笔特别的捐赠。然而，这次的捐赠额是过去的两倍：

        人均两万塞斯特尔提(相当于五千第纳尔)，对军官的捐赠更多。作为对这笔相当于几年工资的赏金的回报，军队发誓要保护皇帝。

        考虑到马可·奥勒留是和平登基的，没有人反对，这个仪式也许不是完全必要的，但这是为了防止后来出现军事麻烦的上得很好的一道保险。

        用传记作者的话说，庇护的葬礼仪式“精心准备”。如果他的葬礼是遵循过去葬礼的模式的话，那么先帝将会在马尔斯校场上举行火葬他，而他的灵魂将升入诸神在天堂的家。马可·奥勒留和卢修斯提名他们的养父为神。与庇护神化哈德良期间的行为不同，元老院并没有反对皇帝的意愿。

        宗教牧师flamen，被任命为专门负责Divus Antoninus或者神化后的庇护的祭司。庇护的遗体被安放在哈德良的陵墓里，与马可·奥勒留的孩子和哈德良的遗体在一起。他献给妻子迪瓦·福斯蒂娜的神庙，后来变成了安东尼和福斯蒂娜神庙。它作为米兰达的圣洛伦佐教堂保存了下来。

         初登大宝(161——162年)

        皇帝即位后不久，马可11岁的女儿安妮娅·露西拉就与卢修斯订了婚(尽管他在形式上是她的叔叔)。在纪念这一事件的仪式上，两人按照惯例为贫困儿童提供了新的慈善基金。马可和卢修斯受到罗马人民的爱戴，罗马人民强烈赞成他们的文明(缺乏浮夸)行为。

        皇帝允许言论自由，比如说喜剧作家马鲁卢斯可以批评他们而不受惩罚。在其他任何时候，在任何其他皇帝的统治下，他都会被处决。但那是一个和平的时代，一个宽容的时代。因此，正如传记作者所写的那样，“没有人怀念庇护的宽容方式。”

        3月28日黎明，弗朗托回到了他在罗马的宅邸，他在得知学生们登基的消息后立即离开了位于西尔塔的家。他给帝国自由人查里拉斯写了一封信，询问是否可以拜见皇帝。弗朗托后来解释说，他不敢直接写信给皇帝。导师为自己的学生感到无比自豪。

        回想起他在143年就任执政官时撰写的演讲稿，当时他称赞了年轻的马可·奥勒留，弗朗托兴奋不已： 他说：“当时你的天赋异禀，而现在你的能力已臻完美。当时，你是一茬正在生长的麦穗；现在，你是成熟的、丰收的麦穗。我当时的希望，现在已经实现。”

        希望变成了现实。弗朗托单独和马可·奥勒留见了一面，不过两人都没有想到邀请卢修斯。

        卢修斯在导师心目中的地位不如他的哥哥，因为他的兴趣更低。卢修斯请求弗朗托对他和朋友卡尔普尼乌斯关于两个演员的优劣之争作出裁决。马库斯向弗朗托讲述了他的读书经历——科埃利乌斯和一点西塞的著作，以及他的家庭。他的女儿们都在罗马，和她们的曾姑母玛蒂迪娅——小姨在一起；马可·奥勒留认为乡村的夜晚空气对她们来说太冷了。

        皇帝统治初期进展顺利。马可·奥勒留能够全身心地投入到哲学和追求民众爱戴的事业中。春季出现了一些小麻烦，以后还会有更多。162年春，台伯河决堤，罗马大部分地区被毁。洪水淹死了许多牲畜，城市陷入饥荒。马可和卢修斯就亲自处理了这场危机。据说在其他饥荒时期，皇帝们都会从罗马的粮仓中拿出钱来救济意大利乡民。

                    东征帕提亚

 卢修斯东行的缘由(161——162年)

        庇护在他临终前只谈论了国家和那些伤害过他的外国国王。其中一位国王，帕提亚的沃洛吉斯四世在公元161年夏末或初秋采取了军事行动。沃洛吉斯四世入侵了当时还是罗马的附属国的亚美尼亚王，然后驱逐了它的国王，并拥立了自己的国王——和他同属于安息王朝的帕科罗斯。

        在入侵的时候，叙利亚的总督是卢修斯·阿提迪乌斯·科尼利亚努斯。尽管阿提狄斯的任期于161年结束，但他仍在总督位置上任职，可能是为了避免帕提亚人有机会让他的继任者措手不及。卡帕多西亚是所有亚美尼亚冲突的前线，那里的总督马库斯·塞达蒂乌斯·赛维利安努斯他是一个在军事事务上经验丰富的高卢人。但在东部的生活对他的性格产生了有害的影响。

        塞维里安努斯受到了阿波诺泰库斯的亚历山大的影响，亚历山大自称是先知，随身带着一条名叫格列康的蛇，但实际上他只是一个骗子。不仅如此，这位亚历山大还是当时的亚细亚总督、德高望重的元老普布利乌斯·穆姆米乌斯·西塞纳·鲁蒂利亚努斯的岳父，也是许多东罗马地区的精英的朋友。亚历山大最终成功说服来赛维利安努斯，说他可以轻易击败帕提亚人，为自己赢得荣耀。

        于是乎，塞维里安努斯随即就率领一支军团（可能是第九西班牙军团）进入了亚美尼亚，但却被伟大的帕提亚将军乔斯霍斯困在了埃莱盖亚，一个位于卡帕多西亚边界之外的小镇，位于幼发拉底河源头的高处。面对拥有绝对优势的帕提亚对手，赛维利安努斯根本就没有还手之力，战斗仅持续了三天，他连同他麾下的那些官被屠杀了。

        在其他边境地区也存在着战争威胁——不列颠、雷蒂亚和近日耳曼尼亚，陶努斯山脉的夏蒂人最近已经穿越越过了这些地区。马可·奥勒留毫无准备。

        庇护似乎没有传授给过他任何军事经验；传记作者写道，庇护在位的23年中，马可·奥勒留都是在皇帝身边度过的，而且不是在外省，可大多数前任皇帝的早期职业生涯都是在外省度过的。

        不过马可·奥勒留很快就做出了必要的任命： 不列颠总督马库斯·斯塔提乌斯·普里斯库斯被派去接替赛维利安努斯担任卡帕多西亚总督。塞克斯图斯-卡尔普尼乌斯-阿格里科拉接替了普里斯库斯原来的职位。

                       战略应急

        边关告急的消息反复雪花一般传了过来：阿提迪乌斯·科尼利亚努斯的军队已经在与帕提亚人的战斗中被击败，溃退时一片混乱，不过援军已经在前往帕提亚边境的路上了。阿非利加出生的元老普布利乌斯·尤利乌斯·杰米尼乌斯·马西亚努斯已经率领驻于温多博纳(维也纳)的第十合组军团，以及抽调自多瑙河军团的部队前往卡帕多西亚。三个完整的军团也被派往东方：上日耳曼行省的波恩的第一密涅瓦军团，阿昆库姆的第二辅助军团，特洛伊斯米斯要塞的第五马其顿军团。

        这样一来的话，北方边疆在战略上被削弱了；边境总督被告知要尽可能避免开启冲突。阿提迪乌斯·科尼利亚努斯本人被马可·奥勒留的堂兄马库斯·阿尼乌斯·利波取代。他很年轻——他第一次担任执政官是在161年，所以他可能才30岁出头——而且，作为一个纯粹的贵族，他缺乏军事经验——马可·奥勒留选择了一个可靠的人，而不是一个有才能的人。

        马库斯在伊特鲁里亚海岸的度假小镇阿尔塞乌姆度过了为期四天的公共假期。他太焦虑了，以至于不能放松下来。在给弗朗托的信中，他宣称他不会谈论他的假期。弗朗托讽刺地回答：“什么？难道我不知道你去阿尔塞乌姆是为了玩游戏、开玩笑、完全放松整整四天吗？”他在鼓励马可·奥勒留好好的休息，以他的前任为榜样(庇护皇帝喜欢在竞技场锻炼，钓鱼，还有喜剧)，甚至写了一个关于神把一天划分为早晚的寓言——马可·奥勒留显然把大部分的晚上都花在了司法事务上，而不是休闲上。   

        皇帝不能接受弗朗托的建议。他回信说：“我肩上的责任是无法推卸的。”马可·奥勒留模仿弗朗托的声音来惩罚自己：“你会说，‘我的建议对你有很大帮助’。”他休息过，以后也会经常休息，但是——这种对责任的忠诚。有谁比你更清楚它有多苛刻呢？”

        紧接着，弗朗托给马可·奥勒留送过去了一些阅读材料，其中包括西塞罗的《马尼拉宣言》，在文章中，这位雄辩家主张庞培获得有关对本都的米特拉达梯战争最高指挥权。这是一个恰当的说法(庞培的战争把他带到了亚美尼亚)，可能对派卢修斯去东线的决定产生了一些影响。

        “你会发现，书中的许多章节都非常适合你目前的建议，涉及军队指挥官的选择、盟友的利益、各省的保护、士兵的纪律、战地和其他地方指挥官的资格要求……为了平息他对帕提亚战争进程的不安，弗朗托给马可·奥勒留写了一封深思熟虑的长信，里面有很多历史参考资料。在弗朗托作品的现代版本中，它被称为《论帕提亚战争》(De bello Parthico)。弗朗托在书中写道，在阿利亚、卡迪乌姆、坎尼、努曼提亚、锡尔塔和卡莱，罗马的历史曾有过倒退；在图拉真、哈德良和庇护的统治下；但最终，罗马人总是战胜了他们的敌人：“无论何时何地，战神马尔斯总是把我们的烦恼变成成功，把我们的恐惧变成胜利。”

卢修斯的派遣和东行(162——163年？)

        在161——162年的冬天，随着更多令人不安的消息传来——叙利亚正在酝酿一场叛乱——马可·奥勒留最终决定，由卢修斯亲自指挥帕提亚战争。他们认为，他比马可·奥勒留更强壮、更健康，更适合指挥军事活动。

        不过卢修斯的传记作者却认为把卢修斯派过去有不可告人的动机：抑制他的放荡，让他学习节俭，通过战争的恐惧来改革他的道德，让他意识到自己是一个皇帝。不管怎样，元老院同意了，卢修斯离开了。马可·奥勒留留在罗马；这座城市“要求皇帝在场”。

        两位禁卫军长官之一的维多里努斯，以及本丢·莱利亚努斯·拉赫乌斯·萨比努斯和亚留乌斯·巴苏斯，以及一部分禁卫军和维鲁斯皇帝一同赶赴东方。维克多里努斯之前曾担任加拉太的小行省总，这使他对东方事务有了一些经验。

        而且他也比他在禁卫军军中另外一位搭档科尼利厄斯·雷本提努斯更有资格，据说雷本提努斯的职位是受老皇帝庇护的情妇加勒丽娅·莱塞特尔的影响而获得的。雷本提努斯拥有元老的级别，但无法真正进入元老院的圈子——元老于他而言只是一个装饰性的头衔。再加上，由于必须有一名长官陪同禁卫军，维克多里努斯显然成为了最佳人选。

        莱利亚努斯在公元153年担任潘诺尼亚总督和叙利亚总督；因此，他对东方军队和边疆军事战略有第一手的了解。他被册封为了Augustorum(“皇帝的伴侣”)。用弗朗托的话来说，莱利亚努斯是“一个严肃的人，一个守旧的纪律主义者”。巴苏斯曾作下默西亚的总督，也被任命为总督。卢修斯挑选了他最喜欢的自由人，其中包括吉米纳斯、阿加克利图斯、科德斯、阿克米图斯和尼科米德斯，尼科米德斯放弃了更是放弃了他作为驿站长（praefectus vehiculorum）的职责，管理远征军的军粮。米塞卢姆舰队负责运送皇帝和一般的通讯和运输。

        162年夏天，卢修斯离开罗马，从布伦迪西乌姆乘船离开；马可·奥勒留把他一直送到了卡普亚。卢修斯在沿途的乡间别墅里大吃大喝，在阿普利亚打猎。他在卡诺萨病倒了，大概是患了轻微的中风，躺在床上。马可·奥勒留在元老院前为自己的安全向诸神祈祷，然后再一次匆匆南下，去见他的义兄弟。

        弗朗托听到这个消息很难过，但卢修斯给他写了一封信，描述了他的治疗和康复情况，他才放心下来。在回信中，弗朗托敦促他的学生节制自己的欲望，并建议他安静地卧床休息几天。卢修斯经过三天的禁食和放血，病情有所好转。

        维鲁斯继续向东，经过科林斯和雅典，这一路上他为了解闷还带上了乐师和歌手。在雅典的时候，他和当时著名的演说家，赫罗狄斯·阿提库斯住在一起，紧接着他还加入了厄留西斯秘仪。在祭祀期间，人们在天空中观察到一颗流星，从西向东射向天空。他在以弗所停留，在当地贵族普布利乌斯·维迪乌斯·安东尼努斯的庄园里作证，并意外地在厄里特拉停留。

        旅程继续乘船经过爱琴海和小亚细亚南部海岸，他们又在著名的游乐胜地旁菲利亚和奇里乞亚逗留了一阵子后，最后才到达了安条克。不知道维鲁斯向东的旅程花了多长时间；他可能要到公元162年以后才到达安条克。同时，斯塔提乌斯·普里库斯一定已经到达卡帕多西亚；因为他正是因为在公元163年战胜敌人而声名鹊起。

        卢修斯在安条克度过了大部分的战役，虽然他在拉塔基亚港过冬，在安提阿郊外的一个度假胜地达芙妮避暑。他还从士麦拿找了个名叫潘西娅的情妇。传记作者称她为“出身低微的女友”，但她被卢修斯描述为“完美的美女”。一位传记作者认为，潘西娅可能比菲迪亚斯和普拉克西特利斯的任何雕像都更美丽。这位女人有音乐天分，操着爱奥尼亚口音希腊语，又带着阿提卡语的风趣。

        潘西娅读了卢修斯的情书后，在回信里不停批评他的奉承。他把她比作女神，这吓坏了她——她不想成为下一个卡西奥佩娅。她也有权力。她让卢修斯替她刮了胡子。叙利亚人为这事嗤笑他，正如他们为许多别的事嗤笑他一样。

        批评家不停的谴责卢修斯的奢侈生活方式。他们说，他开始迷上了赌博;他会“整晚掷骰子”。他喜欢有演员作伴。他特别要求从罗马调派，让他随时了解他的战车竞技赛队的最新情况，他随身带着格林家的马沃尔瑟(Volucer)的金像，作为他团队精神的象征。弗朗托为他的学生做了如下辩护，反对其中一些说法：罗马人需要卢修斯的面包和马赛来控制他们。

        至少传记作者是这么说的。

        这篇关于卢修斯放荡生活的传记的整个部分都是插入到一个叙事中，否则就完全是从一个更早时间写成的史料抄袭来的。有些段落似乎是真实的；另一些则似乎上从原著中汲取并加加工了。其余的都是传记作者自己写的，完全依靠他自己的想象。

        卢修斯面临着一项艰巨的任务。弗朗托用一百年前格奈乌斯·多米提乌斯·科尔布罗到达时的情景来描述这一幕。在东部的长期和平时期，叙利亚军队变得软弱了。他们在城市的露天酒馆里度过的时间比在自己的宿舍里还要多。

        而在卢修斯的领导下，训练得到了加强。本丢·莱利亚努斯下令剥去他们马鞍上的衬垫。赌博和酗酒受到严厉管制。弗朗托写道，卢修斯在他的军队中走路和骑马的次数一样多。他亲自视察了战场上和军营里的士兵，包括医务室。

        卢修斯在战争开始的时候很少给弗朗托捎信。他给弗朗托写了一封信，为自己的沉默道歉。他写道，他不会详细说明可能在一天内改变的计划。此外，到目前为止，他的工作还没有什么成果：“甚至还没有任何成就，让我想邀请你分享喜悦。”卢修斯不想让弗朗托遭受日夜困扰他的焦虑。卢修斯保持沉默的一个原因可能是罗马征服亚美尼亚后同帕提亚谈判的破裂。卢修斯提出的条件被视为懦弱。然后帕提亚人也没有没有和谈的心情。

        卢修斯需要大量进口粮食到安条克，所以他开辟了一条通往奥龙提斯河的航线。由于河水在到达城市之前冲破了悬崖，卢修斯又下令开凿一条新的运河。工程完成后，古老的河床干涸了，露出了巨大的骨头——一个巨人的骨头。包萨尼亚说它们来自一只“超过十一腕尺”高的野兽；斐罗斯屈拉特说它有“三十腕尺”高。克拉罗斯的神谕宣称它们是河灵的骨头。这些骨头后来被史学家认为是几只史前大型动物的骨头。

        在战争中期，也许是在163年秋或164年初，卢修斯前往了以弗所，与马可·奥勒留的女儿露西拉结婚。露西拉的13岁生日是在163年3月;不管她结婚的日期是哪一天，她还不到15岁。马库斯把日期提前了：也许潘西娅的故事扰乱了他。露西拉由她的母亲法乌斯提娜二世和卢修斯父亲同父异母的兄弟维图勒努斯·西维卡·巴巴鲁斯陪同。

        马可·奥勒留可能原来计划一路陪他们去士麦拿(传记作者说他告诉元老院他会这么做)；但这并没有成行。马可·奥勒留只陪着这群人到达了布伦迪西乌姆，在那里他们登上了一艘开往东方的船。马可·奥勒留立即就返回罗马，并向他的地方长官发出特别指示，不要正式接待这群人在接下来的几年里，露西拉为卢修斯生了三个孩子。露西拉变成了露西拉·奥古斯塔。

         反击和胜利(163——166年)

        第一密涅瓦军团和第五马其顿军团在副将克劳狄·弗朗托和马提乌斯·维鲁斯的指挥下，在斯塔提乌斯·普里库斯的指挥下在亚美尼亚服役，在公元163年的战役中为罗马军队赢得了胜利，包括攻占亚美尼亚王国的首都阿尔塔克萨塔。

        那年年底，维鲁斯获得了“亚美尼亚征服者”的称号，尽管他从未参加过战斗；马可·奥勒留则一直到第二年才接受这个头衔。然而，当卢修斯再次被拥戴为英布拉多时，马可·奥勒留毫不犹豫地把第二辅助军团带走了。与此同时，叙利亚的军队也得到了杰米尼乌斯·马西亚努斯率领的第十合组军团，以及抽调自多瑙河军团的部队的增援。

        被占领的亚美尼亚是按照罗马的条件重建的。164年，新首都凯恩波利斯(“新城”)取代了阿尔塔克萨塔。根据伯利的计算，这里离罗马边境靠近了30英里。卡帕多西亚军团的部队在位于萨塔拉以东400公里的阿拉拉特山南侧的埃奇米亚津得到了证实。这意味着从罗马边境出发，要经过20天或更长时间的山地行军，就可以抵达亚美尼亚我国的首都，用费格斯·米勒的话来说，这是“罗马军国主义战略的典型例子”。

        一位新国王诞生了，他是拥有着安息血统的元老盖乌斯·尤利乌斯·苏赫穆斯。他甚至可能不是在亚美尼亚加冕的;仪式可能发生在安条克，甚至以弗所。在164年的帝国铸币上，苏赫穆斯被冠以“Rex armeniis Datus”的传说：维鲁斯手持权杖坐在宝座上，而苏赫穆斯站在他面前向皇帝敬礼。

        163年，当斯塔提乌斯·普里库斯占领亚美尼亚时，帕提亚人则又介入了罗马在美索不达米亚上游的附属国，同时也是人类历史上第一个将基督教定为国教的奥斯若恩王国，该国位于叙利亚以东，首都在埃德萨。帕提亚废黜了该国的领导人曼努斯，并以他们自己的提名人取而代之，后者将一直执政到165年。(值得一提的是，埃德萨的铸币记录实际上是从这一点开始的，正面是沃洛吉斯四世，反面是“Wael The king”(叙利亚语:W' l MLK))。作为回应，罗马军队被转移到下游，在更南边的地方渡过幼发拉底河。

        根据卢西恩的证据，直到公元163年，帕提亚人仍然控制着幼发拉底河的叙利亚流域罗马南岸(他指的是在河的南岸苏拉爆发的一场战斗)。然而，在年底之前，罗马军已开始北移，占领了属于帕提亚的河北岸的多萨拉和尼塞弗利翁。在征服幼发拉底河北岸后不久，其他罗马军从亚美尼亚向奥斯若恩王国进军，占领了埃德萨西南的小镇安特穆西亚。164年几乎没有什么战事；这一年的大部分时间都花在准备对帕提亚领土发动新一轮进攻上了。

       美索不达米亚侵攻（165年）

        公元165年，罗马军队，可能是马提乌斯·维鲁斯率领的第五马其顿军团开始向美索不达米亚进军。埃德萨被重新占领，曼努斯也被重新扶持上了王位。他的硬币也恢复了：正面是“Ma'nu the king”(叙利亚文:M' nw MLK')或安东尼王朝，背面是“罗马人的朋友曼努斯国王”(希腊文:Basileus Mannos Philorōmaios)。帕提亚人撤退到尼西比斯，但尼西比斯也被反过来的罗马军包围和最终占领。帕提亚军在底格里斯河畔彻底溃散；他们的将军乔斯霍斯顺河而下，躲在一个山洞里才避过了罗马军的搜查。

        另外一支部队是阿维迪乌斯·卡西乌斯率领的第三高卢军团，沿幼发拉底河而下，在杜拉爆发了一场大规模会战。

        到这一年的年底，卡西乌斯军已经兵临美索不达米亚的两座大都市：底格里斯河右岸的塞琉西亚和左岸的泰西封。泰西封被攻陷，其王宫被纵火焚烧。塞琉西亚的居民，大部分仍然是希腊人(这座城市曾经还是继业者王国之一的塞琉古帝国的首都)，向入侵者敞开了大门。尽管如此，这座城市还是被洗劫了，给卢修斯的名声留下了污点。人们寻找借口，或者编造借口：官方的说法是塞琉古王朝首先违背了信仰。无论如何，这次劫掠标志着塞琉西亚长期衰落中一个特别具有破坏性的篇章。

        卡西乌斯军虽然受到物资短缺和塞琉西亚瘟疫的影响，但还是安全回到了罗马领土。年轻的护民官伊纽乌斯·马克西姆斯在卡西乌斯手下的第三高卢军团中服役，他本来默默无名，就因为他把凯旋和胜利的消息带到了罗马，而得到了一笔丰厚的现金赏金，并立即晋升为财务官。卢修斯则以此获得了“帕提亚征服者”的称号，他和马可·奥勒留再次被拥戴为英布拉多。卡西乌斯军于166年再开战火，越过底格里斯河进入米底。卢修斯获得了“美第奇斯”的称号，皇帝们再次被尊称为“皇帝”，。在又一次巧妙的拖延之后，现在拿起了“帕提亚征服者”名号的则是马可·奥勒留。

        这场战争的胜利大部分要归功于下级将领。进攻奥斯若恩王国的军队是由克劳狄·弗朗托克率领的，他是出生于亚洲行省的的希腊裔，曾在普里库斯统治下的亚美尼亚领导过第一密涅瓦军团。他可能是他们家族的第一位元老。弗朗托在165年担任执政官，可能是为了纪念拿下埃德萨。马提乌斯·维鲁斯曾率领马其顿军奔赴前线，也曾在普里库斯麾下服役。他是一个西方人，他的祖籍可能是那旁高卢行省的托洛萨。

        然而，最杰出的将军是阿维迪乌斯·卡西乌斯，他是叙利亚军团之一的第三高卢军团的指挥官。卡西乌斯是一位出身低微的年轻元老，来自叙利亚北部的塞勒斯镇。他的父亲赫利奥多罗斯并不是元老，但仍有一定的地位：他曾是哈德良的书信助理，跟随皇帝旅行，并在哈德良统治末期担任埃及总督。卡西乌斯也有很强的自我价值感，声称自己是塞琉古国王的后裔。卡西乌斯和马提乌斯·维鲁斯，可能还在35岁左右，就一同当选上了166年的执政官。

        战争打到这个份上，帕提亚的沃洛加斯四世(147——191年)只得与罗马媾和，并且被迫将美索不达米亚西部割让给罗马人。

                  在罗马的日子

        接下来的两年(166——168年)是在罗马度过的。维鲁斯继续着他迷人的生活方式，并留下了一群演员和他最喜欢的人。他在自己的房子里建了一个酒馆，在那里他和朋友们举行聚会，直到天亮。他还喜欢在人群中漫步，而不承认自己的身份。竞技大赛是他生活中的另一个爱好，尤其是战车比赛。马可·奥勒留不赞成他的行为，但是，由于维鲁斯依然能继续高效地执行他的公务，他也不好多说些什么。

                      英年早逝

        168年春，马可曼尼人开始入侵罗马领土，多瑙河边界爆发了战争。这场战争一直持续到公元180年，但维鲁斯并没有看到战争的结束。公元168年，当维鲁斯和马可·奥勒留从战场回到罗马时，维鲁斯因食物中毒而生病，几天后死亡(169)。然而，学者们认为维鲁斯可能是天花的受害者，因为他死于被称为安东尼瘟疫的广泛流行。

        尽管他们之间有细微的间隙，马可·奥勒留还是为失去他的养兄弟而悲伤不已。他将遗体护送前往罗马，在那里他举办了竞技大赛来纪念他。葬礼结束后，元老院宣布维鲁斯为神，被奉为维鲁斯神。