吴谢宇弑母，在古代属于“十恶不赦”，会如何处罚

人民日报5月30日发布《死刑！吴谢宇案二审宣判》一文称：吴谢宇对一审提出上诉，法庭依法保障了吴谢宇及其辩护律师各项诉讼权利。2023年5月19日福建省高级人民法院公开开庭审理，查明的事实与一审一致，裁定驳回上诉维持原判：对吴谢宇以故意杀人罪、诈骗罪、买卖身份证件罪数罪并罚，决定执行死刑，剥夺政治权利终身，并处罚金人民币十万三千元，对吴谢宇的死刑裁定依法报请最高人民法院核准。

消息大快人心也让人五味杂陈，一个所谓的北大才子悲观厌世产生了自杀的念头，父亲病故后觉得母亲继续活下去已经失去了意义，处心积虑谋划帮母亲“解脱苦海”，用哑铃杠活活把母亲打死后藏尸潜逃，期间还不忘以母亲陪同出国交流学习，需要生活费、学费、财力证明等理由骗取亲友人民币144万元用于个人挥霍，害得舅舅倾家荡产妻离子散，被捕后却求生欲满满，提出上诉希望得到谅解，种种行为让人脊背发凉。

历代君王为了皇权更迭弑父杀兄很多，但是弑母少见。秦始皇再恨母亲也只是把她远禁庸城，最后被大臣劝谏还是把赵姬接回奉养，可见在古代“孝”分量重。隋文帝制订《开皇律》首创“十恶不赦”罪：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义和内乱等，规定违反“十恶”之条要从严惩处，不得赦免。直到清朝末年修订《大清新刑律》后才正式废除，“十恶不赦”罪在我国历史上存在了1300余年之久。

如果回到古代，吴谢宇弑母属于犯了“十恶”的“恶逆”：杀害或殴打祖父母、父母、叔伯、兄姊、丈夫等尊亲的行为。在推崇“百善孝为先”的古代，谋害侮辱尊亲一直是至恶之罪，犯“恶逆罪”的犯人可以直接乱棍打死，或者立刻执行死刑，即使大赦天下也绝不赦免。“十恶“中相对较轻的“不孝”：不孝敬祖父母和父母。如父母过世子女需守丧三年，违者犯“不孝”之罪，惩罚力度相对较小，但依旧会给犯人造成心理阴影。

四岁让梨的孔融，就是被曹操以“恶逆罪”处死的，还株连了全家。但孔融并没有真正弑母，只是说了一段大逆不道的话：亲爹有什么值得孝敬的，生孩子不过是为了解决当时的生理需求罢了；生自己的母亲更不要说了，不过是一件装东西的容器，孩子生下来后，容器也就没有什么用了。这话让早对他怀恨在心的曹操抓了把柄：你自恃才高口无遮拦，总逼着我还权汉献帝，那我治你一个忤逆罪，砍了你的脑袋。

古代弑亲逆子所受的极刑之一是“剥皮揎草”和“磨骨扬灰”，从犯人的头皮灌入水银剥下完整的人皮，塞满灯草制作成人样游街示众，将犯人骨头磨成灰撒掉。这种极刑早就废除，但重典治恶的做法还是值得肯定。明清时代流行程朱理学，弑亲案处罚越发严重，不仅凶手处以极刑，连地方官员都要被牵连。如果地方出现弑亲大案，县太爷轻则撤职待审，重则充军发配；而当地教谕（教育局长）轻则流放，重则处以极刑。

传说雍正继位后曾经被“弑父杀母”传闻搞得焦头烂额，为了洗刷清白，他拿一起儿子杀害生母案件大做文章，不仅凌迟剥皮了这个逆子，还处斩了县教谕，县令被绞杀，学政斩监候，知府流放，巡抚革职，官员从下到上一撸到底。又说该地出了逆子说明风气不正，读书人应该好好反省，而不是想着出来做官，该省乡试停考一年。为了洗刷当地百姓的耻辱，把县衙鼓楼截角，等出了孝子申报朝廷获得旌报后，才能恢复被截的鼓楼角。

儒家一直强调“以孝治天下”，赡养双亲孝敬父母乃中华传统美德，历朝历代也把孝道写进法典中，用国家强制力保障孝道文化。随着时代的发展，法理越过礼教，刑法也剔除了孝道文化的影响。这就是为什么吴谢宇弑母后能一审二审后去申诉，法庭必须依法保障吴谢宇及其辩护律师各项诉讼权利，这也是维护罪犯的基本人权。可惜人性的缺失法律无法预防，需要弘扬公序良俗重建道德体系。