萨特：存在是多余的，连死亡也是，人生没有意义，去码头整点薯条

正因为“我”这个本质的存在，所以“我”无论做什么都可以被解释为利己的。无论是我去追寻快乐，还是痛苦。总能被找到理由或者说证据来证明这是取悦我自己的凭证。

但是我本身就存在于此，我无法脱离这副躯壳。而我的心、我的灵魂、我的理性思维又是与我的肉体躯壳并不完全等同的，所以我完全可以有不取悦我肉体的理由。而这两者在我活着时候又无法分开，所以我是否又是通过肉体来取悦心的呢？那么肉体可以理解为一种依存的条件和传递的通道么？

至于存在先于本质，我认为更应该是“当你思考生活的意义的时候，生活本身就失去了意义”这种意思，而不是说木板手和人的例子。父母完全可以设想孩子长大后做医生做老师，然后再要孩子，也完全可以现在头脑之中模糊地想出孩子的样貌，再生孩子。这与创造木板手并无本质上的区别。