罗德兰与古希腊的婴孩神信仰（下）

母亲抱子的神像当然不是古希腊才有，现代这个形象流传最广的无疑是圣母和基督。

我想说的是这个形象从史前的生殖崇拜时期流传到了现代，一直在以大致相同的形象融入不同的内涵。如果黑魂世界的宗教不是像其他rpg一样写好了剧本，先有了确定形象的神，又有了组织结构类似基督教的教会的话，那么我们就可以假设黑魂世界的宗教就如同人类历史上的宗教一样从蒙昧时期的自然崇拜演变成一种社会组织结构。之前我们也提出了一些黑魂世界存在原始崇拜的证据，在游戏内的时间点教会已经明显是一种社会结构组织。

基督教那个绿兄弟是禁止偶像崇拜的，没有造像和画像，但是基督教就会有大量的人物画和浮雕，而且可以说这些宗教画和浮雕基本都是人物为主题的，很多都是圣经故事，教士是这么解释的：这是给不识字人看的圣经。所以我们可以说，这些人物雕塑和画像是有宣传作用的高级海报。

那么在已经脱离了原始信仰范畴的白教教堂，这个圣母抱子像要宣讲的是个什么故事呢。我来猜一下。

光之王葛温打赢了古龙战争，获得地面的居住权，和代表了植物生命力的魔女和亲，开启了农业社会。火之时代繁荣又富足，直到初火渐熄，粮食减产，一副末世景象，葛温大王以身传火，初火又旺盛起来，大地恢复了生机，然后流传下了救世主的神话。现在火又要灭了，人们开始渴望救世主，是魂世界真实存在的预言也好，腐败的圣职为了维持统治编的也好，也有可能是卑微人类的憧憬，新的救世主会诞生，作为葛温大王的后继者传火。

所以在不死教区和传火祭祀场我们看到圣母抱子像。这个孩子是一个婴儿，在画中世界和小隆德的圣母抱子是一个儿童了，我倾向于这个儿童和婴儿有不同的身份，但是都是“母亲”的孩子而有了相似的艺术表现形式，如同圣母抱子像有许多种人物组合。

为什么上篇说这个婴儿是葛温呢，因为圣父圣子圣灵三位一体的基督梗……还有一些内容可以考虑。

1，二代和三代重生都是可以被放在台面上说的，二代的重生戒指是林德的名门的象征，三代的重生之母是幽邃的主神。重生可以说是黑魂的一条暗线。另外薪王传火之后不是灰飞烟灭，还能把烧剩下的放棺材里，敲了钟还能起来爬爬走，虽然不知道一代是否有这项技术，一代不死人击败葛温，他变成白光消失，不死人传火，有可能湮灭的是身体，转生的是灵魂。另外就是多重世界理论，三代灰烬从不同的世界获取柴薪带到火炉，或许一代传火是在自己的时间线传火。

2，这个我认为是葛温的婴儿，他的特征是银骑士剑。长男不用剑，也不带银骑士玩。葛温用剑，虽然是大剑，但是婴儿配大剑太丑了，另外葛温也是银骑士的老大。亚诺尔隆德大教堂的大门上的壁画，宣传的是这样一个故事：

第三层还是看不清，等本拖延症学会ce来补……

亚诺尔隆德特意宣传这个故事，是因为这个故事有利于其信仰。大王传火不在的1代，宣传的神之子是葛温重生还是很合理的。

3.长男特意留下一份阳光之剑的奇迹给剑附魔，要是因为被流放割袍断义在3里应该就不会被校长电的失去无数余火了。阳光之剑的描述是“放在大王空棺中的这个奇迹，或许是被神流放的他用以诀别的话吧。”这个诀别如果是一个文字陷阱，那么就是我在未来等你的意思……重生的葛老汉是不是神秘的猎龙剑士呢，3里雷电剑是阳光之剑同款技能，描述是

所以猎龙剑士进入葛温德林守护的灵庙，拿走奇迹，葛温德林活到了3代，他同意神秘人进入雾门打开空棺。一代似乎没有金石之誓，如果有请打醒我。

父子间的故事还没有完结：

当然还有另外一种圣母抱子像，另外一种解释方式：

现实的婴孩神的神话很容易包含以下要素：处女生子，被国王或父亲因为预言追杀，被藏起来养大，长大后是王或者神

这个火鸡场的雕像可以找到以上元素：穿着圣女服的母亲，树枝王座象征丛林，这个婴儿象征前来传火的被狩猎的不死人，在废案里这个雕像后面是通往火炉的路。

但是这个雕像只出现于城外倾圮的火鸡场，只有这一个雕像，卑微的不死人，等不到世界的救世主，只能拥有这一个微小的希望。砍掉这个废案是不是为了让不死人认清自己卑微的地位不要自以为是救世主呢。

【总结】

圣母抱子像的形象杂糅了多种含义，白教征服自然教的主神融合，将要诞生的弥赛亚，还有母亲庇护孩子。救世主的身份是不确定的。白教圣典中与救世主伴生的另一个神秘人的身份是什么呢，下一期胡扯内容：亚诺尔隆德和深渊的勾勾搭搭