丝路明珠：参观吐鲁番博物馆通史陈列厅

在新疆维吾尔自治区吐鲁番市高昌区木纳尔路上，有一座半圆形的黄色建筑，顶部自西北向东南倾斜，从空中俯瞰呈月牙形状。这里便是吐鲁番博物馆，集中展示吐鲁番地区出土的珍贵文物——

2023年7月11日下午，我来到吐鲁番市区，直奔吐鲁番博物馆。2009年9月26日，这座新馆建成开放，外墙以弧形的形式，镶嵌四块巨大的浮雕璧画。从东南大门，进入博物馆，馆内建筑地上为三层，总共有九个陈列展厅。

这里的基本陈列展厅位于二层，以“丝路明珠吐鲁番”为主题的通史陈列厅为核心，讲述吐鲁番盆地20000多年的人类生活历史和4000多年的文明发展历程。除此之外，还有吐鲁番出土文书厅、金银币精品展厅、巨犀化石陈列厅和古尸陈列厅。

1.石器时代：远古文明，曙光初现

在距今两万多年以前，吐鲁番地区就出现了人类活动的痕迹，他们游移于河谷、绿洲、草场之间，过着狩猎为主兼采集的原始生活。1995年，在交河故城西台地上，采集到大量旧石器时代晚期的打制石器，包括石叶、石核、刮削器、手镐等。

2.先秦时代：绿洲农牧，神秘萨满

在距今4000年至2200年之间，吐鲁番地区先后进入青铜时代和铁器时代，进行农业、畜牧业、手工业生产活动。这里以苏贝希文化为代表，发现数十处墓地和数处遗址，包括洋海墓地、三个桥墓地、加依墓地、苏贝希墓地和遗址等。

新疆彩陶出现于这个时期，成为中国彩陶文化的重要组成部分，乃黄河流域彩陶文化向西传播的延续。在红色陶衣上，描以黑色纹饰，包括三角纹、网格纹、弧线纹等。

3.两汉时期：凿空西域，入版中华

公元前138年，公元前119年，中央政府两次派遣张骞出使西域，标志着连接东西方交流的“丝绸之路”正式开通。公元前60年，设置西域都护府，开始管理天山南北。

公元前48年，在吐鲁番设立戊己校尉，治所设在高昌壁，负责着军事屯田。从此以后，来自中原和河西地区的士卒逐渐入居，跟当地的车师人共同生活，并且带来先进的生产方式。

在这里两汉时期的墓葬中，以交河故城沟北墓地、洋海三号墓地、鄯善三个桥墓地、胜金店墓地为代表，发现许多保存完好的木器、丝织品、皮革制品等生活用品。

4.魏晋至隋：郡县确立，多元一体

三国时期，曹魏政权继承汉代制度，继续在吐鲁番地区设立戊己校尉。西晋时期，设立西域长史，管理军政事务。公元327年，前凉政权在吐鲁番设立高昌郡，第一次将郡县制度推广到西域。

从公元460年到640年，以吐鲁番盆地为中心，建立起以汉人为主体居民的高昌国，先后历经了阚、张、马、麴氏统治。隋代，中原结束长期割据状态，扩大了郡县制在新疆的范围。

在魏晋南北朝至隋朝时期，这里居住着汉人、车师人、龟兹人、焉耆人、波斯人、粟特人、柔然人、铁勒人等，逐渐形成以中华文化为主体的多元文化并存的繁荣局面。

5.唐朝时期：安西都护，丝路繁华

唐代，中央政府在西域天山南北，先后设立安西大都护府和北庭大都护府。公元640年，唐朝统一高昌以后，在吐鲁番设立西州，并且将管理西域的安西都护府设立于交河城内。

在唐朝的统治之下，加大对西域的管理，保持“丝绸之路”畅通，高昌城成为一座国际贸易交往的大都会。东西物资在此集散，多元文化在此汇聚，形成以儒家文化为主体，佛教、祆教、道教等多种宗教并存的社会。

大约公元3世纪，佛教传入吐鲁番，在沮渠氏北凉和麴氏高昌时期发展到顶峰，当地的译经写经、开窟造像、兴建佛寺等佛教活动蔚然成风。唐代贞观初年，高僧玄奘西天取经，经过高昌国的时候，与高昌王结为兄弟。

6.五代宋元明：甥舅藩属，文化荟萃

公元9世纪中叶，回鹘人在高昌建立地方政权，史称“高昌回鹘”。宋代，高昌回鹘与宋朝保持朝贡关系，尊称宋朝为“舅”，自称“西州外甥”。元代，设北庭都元帅府和宣慰司等管理军政事务。明代，设哈密卫管理西域事务。

大约14世纪中叶，东察合台汗国通过战争手段，将伊斯兰教推行到吐鲁番盆地。16世纪初，这里形成伊斯兰教为主，多种宗教并存的格局延续至今。

7.清朝时期：爱国卫疆，维护统一

额敏和卓是清朝康熙至乾隆时期吐鲁番的维吾尔族首领。康熙年间，他率众归附清政府。雍正年间，参与清政府抗击准噶尔部斗争。乾隆年间，率部返回家乡，投入清政府平定准噶尔部和大小和卓叛乱之中，为当地社会安定和生产恢复作出了重要的贡献。

清朝初期，吐鲁番人口仅两万。在“辛亥革命”前夕，人口达到七万多人。随着人口增加，农业迅猛发展，开挖大量灌溉农田的坎儿井，种植小麦、高粱、葡萄、棉花等。

吐鲁番市位于新疆维吾尔自治区中部，乃天山东部一个东西横置形如橄榄状的山间盆地，极端干燥，降雨稀少。这里地处亚欧大陆腹地，不仅是乌鲁木齐的门户，而且是新丝绸之路和亚欧大陆桥的重要交通枢纽。如今，这里是驰名中外的旅游名城，拥有数量众多的古遗址、美食和建筑等。