石中天原创诗词0110《中山陵逢韩国拜谒团有感》

中山陵逢韩国拜谒团有感

初成于2018年12月14日

拍拖戴帽厅堂里，跪拜脱鞋道路旁。

万贯家私哭弊帚，天下为公笑穿帮。

讽贪刺虐蜇神丑，歌功颂德打鬼忙。

文明莫道千年久，差距何止百步长。

自注：

在灵堂拜谒完中山先生后，我和刘九龙顺着中轴线往下走。在“天下为公”陵门下面不远处，路旁树林中几个游客的行为引起了我的注意。他们居然对着一张纸条（后来看清楚是“天下为公”四个字，还是繁体字书写！）进行祭拜：有香炉，多数人跪拜，个别人鞠躬，为首领祭的驼背老人甚至脱鞋跪拜！刚开始我以为是台湾人或其他地方的国人：如果是台湾人就是后裔来祭祀，如果是国人，以为是老家的算命先生（不知道其他地方怎样，我在东北见到的一些为他人操办“白事”的老先生好多都是驼背或者有其他一些身体障碍的）。我不敢打扰他们祭拜，只是用短视频录了一小段，抓拍了一张照片而已。但我还是抑制不住自己的好奇心：毕竟我见过的祭拜都是对着祖先牌位、至少是一张先人照片，但是对着一张写着字的纸、写的字还不是先人姓名的纸，而只是“天下为公”真的是第一次见！在他们完成祭拜仪式（跪拜三次、最后把纸烧掉）、起身下山时，我跟着那位驼背老人问：“请问您们是从哪里来的？”他说了几句，我没听清楚，作为一个汉语言专业毕业且从事汉语言教育工作十几年的人，虽然听的方言不少，但还是听不出他是哪里口音。后来老人放慢了语速，一字一顿的对我说：“大韩民国”。这个结果是我最开始无论如何也想不到的！怪不得我听不出是哪里的方言！根本就是外语好不？然后我做出了以下判断：在日本军国主义占领韩国后，许多韩国人逃亡到中国，甚至建立了逃亡政府（韩国电影《暗杀》有描述），他们对中国政府中国人民、对国民党怀有一种感激之情，因此他们来中山陵拜谒孙中山先生。但我还是觉得不能自圆其说：如果是感激国民政府、国民党、感激孙中山，应该在白纸上写上“中华民国”、“国民党”或“孙中山总理（或先生）”吧，怎么写“天下为公”啊！这也太笼统了吧！而且，跪拜匍匐的拜谒礼节，还是在马路边上，太隆重了吧（民国时期国民政府规定的的中山陵祭祀与拜谒仪式，只需要鞠躬、不需要跪拜）！所以我问老人家，为什么来拜谒啊？老人家只说了几句话：“孙中山，天下为公，这个！”他竖起了大拇指表示尊敬和佩服！说实话，虽然我对中国的近现代史不是很熟悉，但我自认为对中国古代文化、对“天下为公”还是有些了解的（《礼记 礼运篇》我还背过许多次），但是当我得知这些韩国人跪拜“天下为公”四个字的缘由后，我还是被深深的震撼了！

笑穿帮：双关。1.笑话影视剧的穿帮。韩国电影《王的男人》中有一个桥段：杂耍艺人在皇宫内当着皇帝和百官的面表演嘲讽官吏的小品。剧照中戴面具的人扮演官僚，扭扭捏捏的假装不肯接受贿赂。就在他对行贿者半推半就的时候，打开了这把折扇，上面赫然写着：天下为公。落款是：孙文。这显然是穿帮，中国孙中山先生的题词跑到几百年前去了。我觉得这不像是韩国人故意的。这个情节中，“天下为公”的意思恰好对贪官的丑态做了对比和嘲讽。我觉得这是编剧的本意，但是落款穿帮了（韩国电影《王的男人》中穿帮镜头分析）。像引文这样能够由表及里、透过现象看本质的很少见，多数网友对《王的男人》的“穿帮”表现出轻视、笑话。2.笑话他人“穿帮”。

附：民国时期的祭祀与拜谒仪式（百度百科）

    1943年10月，为突显出中山陵的国家宗庙定位，反击日伪政权对中山陵的非法占有及操弄谒陵活动，由考试院长戴季陶在重庆北碚温泉主持召开礼制讨论会，制定了新的更具复古色彩的“国父陵”祭祀与拜谒仪式：

一、典礼开始。二、全体肃立。三、主祭者就位。四、陪祭者与祭者依次就位。五、奏乐。六、上香。七、行三鞠躬礼。八、行初献礼：主祭者献花，行一鞠躬礼。九、行亚献礼：主祭者献茗，行一鞠躬礼。十、行终献礼：祭者献爵，行二鞠躬礼。十一、恭读祭告文。十二、行三鞠躬礼。十三、奏乐。十四、礼成。