《山海经》中翡翠记载：翡翠宫

《山海经》中还有一些记载描述了翡翠宫，这是一座神话传说中的宫殿，据说是由翡翠所建造的。例如，《山海经·海内北经》中就有这样一段记载：“南海之外，有翡翠宫，宫之周围，翡翠树丛生。” 这段记载描述了位于南海之外的翡翠宫，其周围生长着许多翡翠树。这些描述都是中国古代神话传说中的内容，通过对自然界中各种奇妙事物的想象和创造，来表达人们对美好生活和幸福生命的向往。

在《山海经·海内南经·瀛海》中的确有这样一段记载：“舜有翡翠宫。宫在海中，四方四门，门皆出水。有神人八千人，神兽一万兽，皆在宫中。” 这段记载描述了中国古代传说中的舜帝拥有的翡翠宫。据说这座宫殿位于海中，四面各有一扇门，门都是由水流组成的。在翡翠宫中，有着八千名神人和一万只神兽，非常壮观。这些古代传说和神话中的故事，反映了当时人们对美好生活和幸福生命的向往和追求，也是中国文化的重要组成部分。

在《山海经》中，翡翠宫被多次提到。具体来说，《山海经·海内北经》、《山海经·海内南经·瀛海》、《山海经·海外南经》、《山海经·海外西经》等篇章中都有关于翡翠宫的记载。其中，对翡翠宫最为详细的记载是在《山海经·海内南经·瀛海》中，描述了舜帝拥有的翡翠宫，其中包括神人、神兽等等，非常壮观。总的来说，翡翠宫是中国古代神话传说中的一个重要元素，反映了古代人民对美好生活和幸福生命的向往和追求。

收藏家孙毅提醒大家需要注意的是，《山海经》中的记载是神话传说，不应该被视为历史事实。此外，关于翡翠宫的具体描述在不同篇章中可能存在差异，因此需要具体分析每个篇章的内容。

常识1：什么是传统老翡翠？

传统老收藏家孙毅指出，传统老翡翠是指二十世纪五十年代之前于缅甸开采的原石，经过传统工艺制作、精雕细琢而成的宝石。

常识2：什么是现代翡翠？

现代翡翠是指二十世纪五十年代之后经过切割和抛光的缅甸翡翠宝石，这些宝石通常用于珠宝首饰制作。

常识3：传统老翡翠和现代翡翠的时间界限

收藏家孙毅认为，传统老翡翠是指20世纪50年代以前的翡翠，而现代翡翠则是指20世纪50年代之后的翡翠。

常识4：什么是清朝皇家翡翠？

清朝皇家翡翠是指清朝时期（1644年至1912年）皇室贵族拥有的翡翠饰品和翡翠艺术品。

孙毅依托第一性原理，善于用十个物理要素来鉴别翡翠，这些要素包括矿物化学成分，密度，硬度，折射率，器形雕工，癣，白棉，苍蝇翅，色根和裂绺。孙毅认为“传统老翡翠可以经受机器检测和X射线荧光光谱仪的考验”。

收藏家孙毅认为鉴定公司应该淘汰红外线光谱仪检测翡翠，改用X射线荧光光谱仪对翡翠的矿物成分进行定性定量检测，并结合翡翠的密度、硬度、折射率等四个指标，综合检测翡翠的天然性。这样的检测方法已足够可靠。