关于《魔法禁书目录》魔法术式构建原理的猜想

魔禁的魔法体系在我看来很特殊，我看过许多魔法题材小说，它们对于魔法原理的解释大多是【与元素精灵沟通】、【汲取空气中魔力变化属性释放】之类利用原本就存在的能量。魔禁看起来似乎也是这样，魔法师制造魔力，汲取外部世界的地脉和天使之力作为释放魔法的能源，但有一个关键点：几乎所有魔法术式的构建都参考神话和传说。涉及魔法的说明时，总是能看到【魔法记号】【象征】【含义】之类的词语，可以说术式就是由各种所谓的记号和象征组成的。 首先我们回顾一下魔法的原理，魔法师将生命力精炼为魔力，将魔力贯通在血管与神经中举手投足间标记一下魔法记号，以意志将魔力塑造为自己想要的形态；魔法师的生命力有限，还可以汲取大地深处的能量【地脉】和能够穿梭在不同相位的能量【天使之力】。但也说了：从零开始构建术式效率太低，参考现存的传说更方便，对此现象的解释我是不怎么看懂，说是参考传说就像用右手写字，不参考传说像用其他肢体写字。 魔禁的世界结构是基础物理宇宙上像滤镜一般叠加了许多层宗教相位，魔法的产生依赖于相位，安娜·金斯福德也说，魔法就是不同相位之力。又由于基础设定【偶像崇拜】——力量会从真货分发给复制品，由此可以做出初期结论：魔法师以魔力为动力，利用神话中的【偶像】（神、英雄等）的象征与位于神话相位的偶像建立联系从偶像身上借取力量，使用偶像用过的法术。魔法师的偶像不一定要自己文化圈的比如十字教的史提尔可用北欧神话卢恩符文，而且这样的魔法可以根据神话传说中的弱点来破解。灵装也是一样的道理。 但是还是有没法解释的点，有一个女魔法师的术式基于灰姑娘的童话构建，还有克苏鲁魔法，童话和克苏鲁之类编造出来的故事都能作为术式的来源，而且原文写出了相位是各类宗教给世界叠加上来的，这不就是说我给自己造偶像？如果相位都是人造的神话传说是虚构的，那也太牛逼了，人类YY出来的天使能轻松毁灭人类，何况艾华斯这种存在就是出现后才有了传说。 以下是我的猜想： 魔禁世界有唯物主义的部分也有唯心主义的部分，作为世界基础的物理宇宙相位是唯物，而覆盖在上面的神话相位是唯心（意识决定物质）。相位分为两种，一种是自然存在的，由相位神支配；另一种是人类创造出的神话世界观，当一个神话世界观被足够多的人信仰时，它就会蜕变为一个真实的唯心主义世界（相位），主观意识产生客观存在的能量（天使之力）。有了相位，就有了汲取相位之力改造现实的魔法师。 信仰不同世界观的不同宗教都有其对应的相位，有些是相位带来的奇迹产生宗教，有些是宗教产生奇迹。魔法侧的庞然大物十字教我认为是前者，证据是和神之子体质相似的圣人的存在，既然肉体相似就代表神之子不只是个概念而是真的有过肉体，神之子创立了十字教。后者甚至不需要宗教信仰，只要这个世界观足够出名就能变成相位作为魔法根源，比如上文提过的童话和克苏鲁。 魔法师们参考广为人知的传说的主角作为偶像，利用偶像的象征构建术式产生传说中的奇迹，这就是魔禁中术式的构建法。 比如我是一名魔法师，要构建一个自动追击敌人的术式，参考奥丁的永恒之枪传说，拿一把长枪刻上Gungnir作为永恒之枪的象征（灵装），从真货那里汲取力量施展术式。 不过偶像崇拜也不是魔法的全部，一些简单的术式就没有必要特意找神话象征，法之书篇中描写了「镇压火焰」术式的构建过程：将焰形剑水平横摆，从焰形剑的名称抽取火属性，从水平横摆这个动作抽取「镇压」的意义，瞬间就构建了术式。