【冠位十二阶】简单易懂的解说!!制度的目的&规定人物、颜色的顺序等

侍奉推古天皇的圣德太子,发挥政治才能,制定了“十七条宪法”和“冠位十二阶”,努力建立日本法令和朝廷的组织。

这次简单易懂地解说其中之一,日本最早的阶级制度“冠位十二阶”。

•冠位十二阶是什么?

“冠位十二阶”是指推古天皇统治的推古朝时代的604年,12个阶段的阶级分别赋色,决定朝廷内序列的阶级制度。

这冠位十二阶,被认为是日本最早的阶级制度。

当时辅佐首位女性天皇推古天皇的圣德太子和苏我氏参考高句丽和百济等制度。

(被认为是圣德太子的人物 来源:Wikipedia) 

在圣德太子等创造冠位十二阶之前,朝廷有“氏姓制度”。

氏姓制度是指给侍奉朝廷的一族以“氏”为名,并根据各一族身份的高度赋“姓”为名的制度。

这氏姓制度是世袭制,赋予一族(氏)的姓氏由子女从父母继承。

根据这个制度,天皇可以指名,最终侍奉朝廷的一族。在其家族中,让什么样的人在朝廷工作,是由那个家族的首领决定的。

•冠位十二阶的目的

①聘用有能力的人才

冠位十二阶的冠位与氏姓制度不同,是赋予个人的,所以不是子女从父母继承。

至此只有氏姓制度,每族个别侍奉天皇,所以同地位的一族之间成为团队,很难决定哪个是上司还是下属。

但是,不是一族,而是个人被授予冠位的话,可以形成明显的上下关系。

而且,即使出生不是豪族等拥有势力的一族,如果能力高的话,也能给予更高的冠位。冠位高的话,即使出生身份低,冠位低出生身份高的人也可以当下属。

就这样,根据冠位十二阶,不管出生的身份,能力高的人都会被录用。

②外交目的

(5世纪末的朝鲜半岛 来源:维基百科)

这个时候,日本和现在朝鲜半岛的高句丽、新罗、百济和中国隋朝进行外交。在高句丽、新罗、百济和隋朝与冠位十二阶相同,已存在在朝廷工作的人等(官员)赋予阶级的制度。

好奇使者从外国来的时候,怎样地位的人进行接待。如果地位高的人接待的话,能明白他们被认为重要的外交对象。

而且,日本显示出不输于高句丽、新罗、百济、隋朝完整的阶级制度。

据说在600年第一次派遣遣隋使后,制定冠位十二阶的可能性高。

然后,在冠位十二阶确定官员阶级之后,小野妹子再次作为遣隋使被派遣到隋朝。以遣隋使闻名的小野妹子,作为以冠位十二阶而出人头地的人物也很有名。

•冠位十二阶的内容

①五行思想

冠位十二阶的冠位自上分为“大德、小德、大仁、小仁、大礼、小礼、大信、小信、大义、小义、大智、小智”12个阶段。

“德、仁、礼、信、义、智”分为两种大小,其中除了德之外的“仁、礼、信、义、智”五个是儒教所讲的五德目......也就是五常。

*五常

✔“仁”...想着他人。

✔“义”...不被贪婪所束缚,做应该做的正义之事。

✔“礼”...为人着想,具体行动

✔“智”...知识丰富的人。

✔“信”...友谊情深厚、诚实。

像这样,每个都有意义,本来作为儒教德目的五常是“仁、义、礼、智、信”的顺序。冠位十二阶的“仁、礼、信、义、智”顺序很少见。

那么为什么顺序是“仁·礼·信·义·智”呢?那是因为对应古代中国诞生的自然哲学的“五行思想”思想。

五行思想是指宇宙中存在的所有东西都是由木、火、土、金、水5种元素构成的想法。

木生火,火生土,土生金、金生水,水生木......这种关系,叫做五行思想中的“五行相生”。

(五行相生 来源:维基百科)

这“木、火、土、金、水”五行,被对应到方位、颜色等各种东西上。儒教的德目按照五行相生的顺序对应的话,“仁、义、礼、智、信”是“仁、礼、信、义、智”的顺序。

而且,作为最高位的“德”是五行思想的另一个想法。根据《圣德太子传历》这本书,有说德是“仁、礼、信、义、智”五个总合,在最上。

关于在“仁、礼、信、义、智”上置“德”的想法,为日本独特的想法说法和受到中国道教影响的说法。

像这样,在日本实行的冠位十二阶制度,可以看出其思想是中国色彩非常浓郁的。

②颜色顺序

(最有力的五行五色说 来源:维基百科)

在冠位十二层阶，每个冠位对应颜色。

头上覆绸缎布的一种冠的颜色根据位置不同而不同,实际上《日本书纪》等史料中并没有写到什么位什么色。

因此,五行思想的五行五色说被认为是最有力的。

在五行五色说中...

仁—青

礼—赤

信—黄

义—白

智—黑

就是这样,被颜色区分。江户时代的国学者谷川士清，根据冠位大小,区分颜色浓淡。

然而,在五行五色说中也存在疑问的地方。被分配给义的白色,在古代日本被认为是珍贵的颜色。

据记录,701年大宝律令时,白色是天皇唯一能穿的和服颜色。

冠位十二阶规定时,白色被当作什么颜色被处理不明,像义(大义、小义)这样的低阶级颜色被对待,仍然存在疑问。

关于最高位的德的颜色,不适用于五行五色说。而且,留下了苏我虾夷给儿子苏我入鹿授予紫色冠的故事。

苏我虾夷和入鹿被认为是最高位的大德,所以德的颜色应该是紫色的。另外,隋(当时的中国)制度中,存在高身份使用紫色的情况,德是紫色的说法非常根深蒂固。

有很多种说法,最有力的冠位十二阶的冠位颜色为以下12色。

高

大德—浓紫

↓小德—淡紫

↓大仁—浓青

↓小仁—淡青

↓大礼—深赤

↓小礼—淡赤

↓大信—浓黄

↓小信—淡黄

↓大义—淡白

↓小义—淡白

↓大智—浓黑

小智—淡黑

低

总结

・推古朝时代,12阶段的阶级分别赋色,决定朝廷内序列的阶级制度叫做“冠位十二阶”。

・世存在世袭制的氏姓制度,侍奉朝廷的一族义“氏”为名,相应各族根据身份高低以“姓”为名。

・由于冠位十二阶,与出生身份无关,能力高的人被录用的目的。

・为了从高句丽、新罗、百济、隋等使者来的时候,日本表现出拥有完整的阶级制度。

・冠位十二阶的冠位受到中国五行思想的强烈影响。

・冠位十二阶的冠色,五行思想的五行五色说被认为是最有力的。

*个人翻译 仅供参考

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