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刺客信条:英灵殿 封面四神兽正体考据

2020-04-30 22:52 作者:风城漫游者  | 我要投稿


东南亚地区译名为『刺客教条:维京纪元』

  此次AC新作『刺客信条:英灵殿』的LOGO封面已经揭示,作为北欧背景的续作,原画师在设计风格上也下了大功夫,例如螺旋缠绕形状与幽兰色的自然崇拜元素。不过这不是本文重点——如果你仔细查看该封面图的四角,应该不难发现其上有四种花纹铭刻出来的神兽。对AC粉而言,这正是一个重温北欧神话,预测先行者剧情的好机会,我姑且在此做一点整理与猜测,等发售时看看中几条吧w

芬里尔 - Fenrir

  居于左上的兽,样貌似狼,毛长且分叉,有爪。暂定其正身最大可能为

  芬里尔 - Fenrir,北欧神话中的恐怖巨狼,为邪神洛基与女巨人安尔伯达的长子。其受到北欧诸神的长期囚禁,及至诸神黄昏时,芬里尔实力大涨,已能张口吞天噬地。在他吞噬了「众神之父·奥丁」后,被奥丁之子维达 - Vidar杀死。

  从女巫的预言中,奥丁早已得知洛基与安尔伯达的孩子们必为祸世界,便分别用不同的方式把他们囚禁起来。然而这却使他们变得更加强大。芬里尔方出生时,如小狗一般可爱,而随着时间的流逝,其性情愈发凶恶。诸神恐惧芬里尔会越来越强壮,忌惮关于他将毁灭神族的预言,议定要用巧计哄骗他,与他玩耍时用铁索捆住他。但是头两次禁锢都被轻易挣破,第二次使用的铁索由精钢制成,远比第一次牢固,却依然以失败告终。
  奥丁请来矮人铸造师,打造了神秘锁链 格莱普尼尔 - Gleipnir,它外表光滑细软,实由六件「不存于此世」的材料锻造而成,分别是:猫的脚步声、女人的胡须、山的根、鱼的呼吸、熊的肌腱、鸟的唾液。

『埃达』插画,芬里尔咬断战神提尔的手(John Bauer, 1911)

  第三次禁锢时,芬里尔对神秘锁链倍感疑惧,拒绝被它套上去。诸神极力哄骗芬里尔,他勉为其难地同意了,不过要求诸神中需有一位把手放入他的嘴中,让自己万一不能挣脱时,可有一个谈判的筹码。众神畏惧,彼此推锅——好在战神提尔打破了僵局,主动上前,把祂结实的拳头放入芬里尔的口中。锁链成功套上,芬里尔奋力挣扎,却被越绑越紧。芬里尔要求众神释放自己,未果,于是一口咬断了提尔的手。从此被囚禁在名为Lyngvi的岛屿上。
  历经沧海桑田后,诸神黄昏降临。如预言一般,芬里尔果真挣脱了束缚,与父亲洛基和弟弟妹妹一同反逆诸神。他们在与奥丁的决战中得胜,芬里尔一口吞噬了奥丁,随后被维达反杀。
  有北欧神话典籍『埃达』以诗歌体裁描述这段情形:
  奥丁举起神枪迎击,祂头戴闪亮的金盔,深蓝色的斗篷像蓝色火焰般在祂肩后起伏,胯下骑着比风还快的天马,真不愧是「诸神国度」的众神之主。但不幸的是祂战运不佳,终于死在怪狼──芬里尔的利齿之下。
  奥丁之子维达见父亲惨死,立刻向芬里尔跃去,一脚踩住他的下巴,将其巨口撕成两半,再用一根长枪从狼喉直刺进心脏,报了杀父之仇。

耶梦加得 - Jörmungandr

  居于左下的兽,通身为蛇体,覆有鳞片,口中吐信。暂定其正身最大可能为
  耶梦加得 - Jörmungandr,又译作:约尔蒙干德、尤蒙刚德;或称为中土巨蛇、米德加特大虫 - Midgarðsormr (意即: 巨大怪兽),是北欧神话中的巨大海蛇,邪神洛基与女巨人安尔伯达所生三名儿女中的次子,兄长是恐怖巨狼芬里尔,妹妹是死神赫尔。
  根据『埃达』的记载,耶梦加得是一条身型极为庞大的巨蛇,它与巨狼芬里尔、死神赫尔都有着邪恶之力。主神奥丁对洛基的这三名儿女很是苦恼,他们都是阿斯加德的重大威胁,是破坏世界的祸根——因此耶梦加得也被施加了制裁:奥丁趁耶梦加得还年轻时,把它扔进环绕着人间世界的无底深海之中,没想到此时巨蛇的体型已经足够庞大,它把身子伸展,竟能刚好在深海的另一端咬住自己的尾巴,姿态仿如衔尾蛇。耶梦加得在海中左冲右突不能挣脱,只好把身体紧拢著,把整个尘世 - Midgard围堵了,因而被称为「世界蛇- World Serpent」、「尘世巨蟒 - Midgard Serpent」及「围绕中庭的巨蛇 - Midgardsormr,Midgard-Worm」。而他的一生宿敌,就是诸神之中最强的雷神索尔,两者之间有着许多传说轶事。
  1.索尔举猫:某次,雷神索尔探访外域,遇当地国王乌特迦·洛奇。国王出了一些难题刁难索尔,其中一项便是要求索尔把宫中所养的一只猫举起。雷神索尔素以力大无穷而闻名,谁知他使尽气力却只能举起猫的一只脚,他为此沮丧不已。最后,国王告诉索尔,原来这些考验都被法术所加持,他要求索尔举起的猫,真身实为巨蛇耶梦加得。耶梦加得之巨,足以环绕人间界一周,而索尔竟能把它举起几分,此事证明了索尔力量之强大。

索尔钓蛇 - 18世纪冰岛一手抄典籍中的插画

  2.索尔钓蛇:某次,索尔随巨人西米尔出海捕鱼,为向西米尔炫耀勇武,索尔以巨牛的头当作鱼饵,丢入海洋深处,用尽毕生气力与咬着牛头的巨蛇角力,成功把巨蛇引出海面。耶梦加得冲出海面后,既惊且怒,不断释放毒气与蛇血攻击索尔,并拼命拉扯,索尔所站的船只开始遭到破坏。此刻,索尔本想拿起巨锤丢掷到巨蛇的头上,可是西米尔在一旁早已吓破了胆,赶紧把钓蛇的丝线割断了。因惯性而跌回大海的巨蛇从此与索尔不共戴天。

索尔与耶梦加得的最后决战 - Emil Doepler所作插画

  3.诸神黄昏:在北欧神话的末日之战「诸神黄昏」中,耶梦加得与地上的邪恶势力产生共鸣。它从睡梦中苏醒,在海底不断翻腾著,掀起滔天巨浪淹没了世界,顺势冲到阿斯加特的土地上,正式向诸神宣战。他的交战对手正是雷神索尔。索尔早已深知巨蛇的威力,不敢怠慢,三度将雷神之锤掷向耶梦加得,都被巧妙避开。巨蛇则频频向索尔喷射毒液攻击。最终,索尔成功击中了巨蛇,但巨蛇的毒液亦渐渐深入索尔的身体,双方同归于尽。

斯雷普尼尔 - Sleipnir

  居于右下的兽,马身有蹄,披挂华美,露出两前腿。暂定其正身最大可能为
  斯雷普尼尔 - Sleipnir,又译作斯莱普尼斯。其为奥丁的座骑,一匹有八只足的神骏天马。在诗歌体与散文体的『埃达』中,记述道:斯雷普尼尔是由邪神洛基与斯瓦迪尔法利所生,是此世最好的马。奥丁曾策骑它到冥府。散文体『埃达』记录了它的出生,并称其身体呈灰色;13世纪『赫瓦拉尔萨迦』内的一个谜语曾提及斯雷普尼尔;『沃尔松格萨迦』指它是格拉尼的祖先。斯雷普尼尔与萨满教的仪式有关,冰岛传说更指它创造了马蹄峡谷。

18世纪冰岛散文体『埃达』插画 - 奥丁骑乘于斯雷普尼尔身上

  散文体『埃达』记载:在众神来到尘世及瓦尔哈拉之时,一位无名的建筑师承诺在三个季节之内为众神建立堡垒,抵抗入侵者,以换取女神弗蕾亚、苏尔及玛尼。经过商议,众神接纳了这项提议,但加入了诸多限制,包括「要在没有其他人的帮助下,于限时内完成工程」。建筑师答应了附加条件,只提出自己需要使用一匹健硕的公马——斯瓦迪尔法利,众神本不想应允,洛基出面说服了他们,谈判这才达成一致。谁料这匹斯瓦迪尔法利力大无穷,能搬起令众神都犯难不已的巨石。建筑师不辞辛劳,在限期前的三天,工程已接近完成。众神召开会议,指责洛基需为今日局面负责,威胁洛基若不能找到破坏建筑师工作的办法,他定不得好死。洛基惧怕不已,赌咒发誓愿意补偿这一切。
  当晚,建筑师与斯瓦迪尔法利继续搬运石头,走到了树林时突然见到一匹母马。原来是洛基亲自化身成为一匹母马,向斯瓦迪尔法利嘶叫。斯瓦迪尔法利被魅惑,抛下车子奔向雌马。建筑师心急如焚,连忙追赶,就这样二马一人整个晚上都在大闹,工程暂停。后来,阿萨神族的大众发现该建筑师原来是宿敌——霜巨人一族的,众神立刻翻脸,唤来雷神索尔,杀死了建筑师。可能是因为当晚一起嬉闹的缘故,洛基从斯瓦迪尔法利的种产下了一匹八足灰马——斯雷普尼尔。

赫尔莫德骑乘斯雷普尼尔面见死神海拉,请求从冥府带回光明之神巴德尔

  在此后的章节,斯雷普尼尔鲜有直接参与的事迹被记载下来,只提到有一次它一跃就跳过了紧闭的冥府大门,将它的骑乘者及时送达了目的地面见死神海拉。

  其他记载:在『赫瓦拉尔萨迦』中,有这样一道谜题 -「哪两样加在一起共有十只脚,三只眼,但只有一条尾」,答曰 -「你的谜题很好,那正是奥丁骑在斯雷普尼尔之上。」
  『沃尔松格萨迦』第13章中,英雄西居尔偶遇一名长须老人。西居尔说他要去树林里找合适的马匹,并要求老人与他一同前往。过后,老人嘱咐他将马匹赶到河中去,所有马匹都立时游回岸边,只有一匹年轻及骏美的灰马没有动弹。老人说这匹马是斯雷普尼尔的后裔,必定是世上最好的马,言毕就消失不见了。西居尔将此马命名为格拉尼,事后明白了那老人正是奥丁本人。

赫拉斯瓦尔格 - Hraesvelgr / 维德佛尔尼尔 - Vedfolnir

  居于右上的兽,形同鸟类,两爪尖锐,羽翼丰满,尾巴修长,喙尖利可辨。结合刺客信条游戏的一大特色,暂定其正身最大可能为鹰,而不是乌鸦,排除「福金和雾尼」
  赫拉斯瓦尔格 - Hraesvelgr,另译作:赫拉斯瓦尔格尔。传说其为一只由巨人变化而成的老鹰,巨人披上鹰羽之衣,坐于世界极北之地。当他挥动化成鹰翼的手臂时,冷风就会呼啸掠过大地。他名的意思翻译出来就是「吞噬尸首者 - Corpse Swallower」
  另一可能:维德佛尔尼尔 - Vedfolnir,他名的意思翻译出来就是「苍白之风暴」、「枯萎众风者」,他栖息于一只正体不明的更大神鹰(有说法作公鸡)的头上,位于北欧神话基石——世界树的顶端。有说法认为其与赫拉斯瓦尔格实为同一生物,只是在神话传播中分化成为了两体。

世界树 尤克特拉希尔 - Yggdrasil

  在北欧神话中,世界由名为尤克特拉希尔 - Yggdrasil的白蜡树枝干构成,亦即世界之树。世界树有三根粗大的根,第一根树根高举阿斯加德(Asgard),第二根树根侧入约顿海姆(Jothuheim),第三根树根深入尼福尔海姆(Niflheim)。在第三根树根之下,有一条邪龙不断啃噬着,名叫尼德霍格(Nidhogg)。预言称,当树根被尼德霍格咬断时,诸神黄昏(Ragnarok)就会如期而至。
  就这样,尼德霍格在世界树的底部,维德佛尔尼尔在世界树的最顶端,两者之间有一只松鼠来回奔波——名叫拉塔托斯克 - Ratatosk。松鼠拉塔托斯克通晓智慧,在爬上爬下的过程中不断为神鹰和邪龙进谗言,挑拨两者结怨。这是北欧神话的基本架构,也是诸神所面对宿命论的依据,有诗曰:

Ratatösk is the squirrel named, 

who has runin Yggdrasil's ash;

he from above the eagle's words must carry,

and beneath the Nidhögg repeat.

一松鼠名拉塔托斯克,奔波扬尘于世界之树;

自上他携神鹰之语来,及至尼德霍格处复读。

  因此,从格调上看,维德佛尔尼尔的能力比赫拉斯瓦尔格更强大一些,但难免和育碧AC宇宙的设定相悖。故此我猜测居于右上的兽是两者中的一者,或是两者概念被合并以后的前者。

  上述内容整理自多语种维基百科、神话学英文Fandom,最后的英文短诗由学者Benjamin Thorpe从北欧语言翻译而来,中文是我自译。
  前文所用到的「艺术设计类」图片素材引用来源如下:
  https://www.pinterest.at/pin/495114552784780709/
  https://blog.vkngjewelry.com/
  https://hosonhanvat.net/jormungandr/
  https://artbyliz.artstation.com/projects/qAozRy


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