区分“精日”和“非精日”的小贴士

同样是学日语的，同样去过日本，同样喜欢日本的一些文化，但人跟人之间的差别真得很大，大到出乎我的意料。

起初，我并不知道“精日”这个词语，前几年这个词并没有想今天这么火。

先来说说什么是“非精日”，后面可以再加上“分子”二字。非精日分子可能和我对日本的感觉差不多，日本有很多好的地方，不可否认，空气好，环境干净，交通很便利，科技很发达，食品安全很让人放心，公众设施很人性化，社会很安全，犯罪率很低，社会体系很完善，每个人都很遵守秩序，也就是日本人常说的“ルール”（rule）。这些都是在日本人小时候的教育开始的，从上幼儿园开始，各种规则通过各种方式渗透在每个人的脑海和心里。随着每个人的成长，这种规则也会越来越多。如果把这种规则比喻成一个圆圈的话，那这个圆圈就是一圈一圈慢慢变大的。但日本人都不会跳出这个圈，跳出了意味着违反了“ルール”，就会被周围人，甚至社会所嫌弃和抛弃。为了不这样，他们就只好默默地遵守。我们经常能看到无论是出现大地震还是任何时刻，日本人总会不慌不满地排队，这是从小就有的规则，也是根深蒂固的思想，不可能越雷池半步的。

日本的这些优点是被非精日分子看在眼里，记在心里，但不会带有一点儿谄媚的意思，因为他们知道日本再好，也还是有很多缺点的，毕竟是外国，不是生养自己的祖国。

那么，日本有哪些缺点呢？众所周知，日本的经济发展速度减慢，社会活力大不如前，老百姓的思想偏于保守，接受新事物的程度远远不如中国，二维码就是一个典型的例子，日本人发明了二维码，中国人发扬光大。直到现在，互联网经济在日本远没有在中国发达，很多地方不接收二维码付款，只接受现金支付的地方比比皆是。快递物流业发展远不如中国。日本人较为排外的思想也或多或少的影响其他国家人对他们的判断。

非精日分子即便是不爱国，但至少不会诋毁自己的祖国。

然而，精日分子们就不是这么想了。终于有一次让我感受到身边同学“精日思想”的爆发是什么样子了。

在日本上学的中国人可能会觉得中国如此强大，离日本又是如此之近，全世界（包括日本）的目光都应该投向我们中国，应该关注我们中国的一切，这才是正确的。可是，事实上恰恰相反，日本人每个人对国外的关注点是不一样的，有的人关注越南，有的人关注中国，有的人关注印尼，有的人关注欧美，有的人关注非洲。记得有一次，日本老师给我们上课时，只是随口想问问中国的一些风俗和民俗文化，因为她很早就留学美国，可以说对中国完全不了解。没想到老师的随口一问，就激发起了“精日思想”同学的亢奋，这帮同学开始给老师说中国的空气不好，食品安全很有问题，环境脏乱差，各种设计很不人性化。

我默默地听着这些人是如何诋毁自己的祖国的，这些人中不乏90后和95后。我再看老师的表情，老师一脸茫然，甚至有些吃惊。我想老师自己可能都没有想到随口的一个问题，会引起这么多争论。

精日分子们会无限放大日本的优点，会把日本当成是自己的天堂和世界上最完美的国家，没有任何瑕疵的国家。

让我更为不解的是，国内怎么也出现这样的人群呢？他们来凑什么热闹呢？穿着日本帝国主义时的军装出现在我国的各种名胜古迹或场所，这些人的脑子里在想什么呢？是想赶紧移民日本？还是想当一把“网红”？

更为可笑的是，国内的精日分子们，很多人应该是没有学过日语的，身上穿一件印有日语假名的衣服就觉得很潮，殊不知也许穿的这件衣服上写着骂人的话。我曾在地铁上看见过一个男青年身上穿了一件印有日语的T恤，那句日语翻译过来就是“我是一只猫”。甚至还有一次有个青年身上穿得T恤上的日语翻译过来就是“傻瓜”的意思。这种无脑的行为最好不要出现。

精日分子还善于偷换概念。当你针对一个关于日本的问题评论时，精日分子为了支持自己的核心思想，会以偏概全发表自己的观点，当你反驳之后，他们又会用别的方面来继续抨击你，指物而又言他，就会让你一步步陷入“思维陷阱”，然后让你不得不承认日本是完美无瑕的。

我承认很喜欢日本的文化，喜欢他们传统的生活方式和仪式感。因为我觉得他们的很多文化缘起都跟我们古代文明的传播息息相关。

经常会有人问我为什么喜欢日本那种中老年人才听的演歌，起初我也很不解，在哔哩哔哩上发现喜欢演歌的人不止我一个人。他们可能喜欢某个明星，或者喜欢某首歌曲。但究竟是为什么呢？我想，透过演歌里的很多歌词能够让人的内心得到安静，并能参透对人生的看法。演歌的题材大多以哀伤、离愁别绪为主，我想人生很多时候也是这样吧。也许这是一种悲观的人生观。

上述文字里对精日和非精日的描述可能不太完整，仅代表一家之言。本文只是希望更多的人能够区别看待喜欢日本的人群，他们之间是不同的存在。亲近那些能够客观看待世界的人，远离那些以自我为中心看待世界的人，有益身心健康。

以上。