《哲学小辞典·辩证唯物主义和历史唯物主义部分》3.39 质和量
【本文转载自上海人民出版社1975年 仅供学习参考】
39、质和量
宇宙间的万事万物，无不具有质和量这两个方面的规定性。
质的规定性，也叫质量，指事物的特质，即一类事物之所以区别于另一类事物的特殊性质。这是由事物内部所固有的矛盾的特殊性所决定的。例如：金、银、铜、铁，虽然都是金属，但各有不同的特质，表现为各有其特殊的元素成分、特殊的分子结构、特殊的比重、熔点、硬度、光泽等等。又如：民主主义革命和社会主义革命，虽然都是革命，但属于不同性质的两种革命，表现为各有其不同的阶级性质、不同的革命任务、不同的对象、动力等等。
量的规定性，也叫数量，指一定质的事物在规模、程度、水平及运动速度上的大小、高低、多少的数量。教员指出：“任何质量都表现为一定的数量，没有数量也就没有质量。”[1]
质和量是事物的内在联系的两个方面。它们既互相排斥，又互相依存，在一定条件下互相转化。我们在实际工作中必须全面地看待质和量这两个方面，而不可忽视任何一个方面。例如，在生产中，“一切产品，不但求数量多，而且求质量好，耐穿耐用。”[2]如果不保证质量，单纯追求数量，那就不仅没有完成生产任务，而且会造成返工和浪费；同样，如果只保证质量合乎规格，而忽视数量上的一定指标，那么生产任务同样也没有完成。教员教导我们：“多快好省地建设社会主义”，其中就包括要求我们既保证有好的质量，又达到尽可能多的数量。
关于量和质在一定条件下互相转化的问题，也就是量变质变的规律，参见“量变和质变”。
注：
[1] 《毛泽东选集》一卷本1332页。
[2] 《毛泽东选集》一卷本921页。
