魅博会广州场《野集丛谈》座谈会发言稿

又名泰伯废话（其之一）

不知道以后会不会有其之二……

为同人文作者讨论会准备的文稿，因为CL担心内容太少时间太空，所以我尽情唠叨

21日上午和CL串词串到相声级别，节目效果拉满，

实际上舞台时保险起见快速过了，跳了巨大多内容。

平稳顺利比一切更重要。

最后一段正义演讲没说挺可惜

可以说和现场比是完全不同的体验

请各位评点、讨论、对线

以下，正文

•      是什么让您开始二次创作的呢？

我认为应该是时代关系，当时的二次创作氛围热情都很高，入坑一两年就会开始想着：“我也能创作/一直做消费者，也可以做生产者为大家产出点什么吧/大家水平也都是有高有低的，我刚起步也不会受太多批评”等等。我怀着这样的想法就开始了，今年是第七年了。

•      您的文风比较独特，是什么促成了这样的文风呢？

说是独特，我自己都想骂迂腐（笑）。应该是因为我接触文学一直是经典著作，从小到大有四五百本吧。国外的话最新能新到《北美殉道者花园》和《彗星时代》这种近两三年出的，但国内最新的书也是十几二十年前的余秋雨了。从来没看过网文赘婿歪嘴战神那些，贴吧论坛里的同人文读过一些作品，都挺不错的。把握不了现在的流行很正常，写东西有一点翻译腔或者陈腐老套。虽然很想让自己写的东西更人话一点，不过还是“双重思想”一下，刻意的去追求“我要改文风，我要形成怎样怎样的风格，我要有自己的一套”。也是难以达到目标的，还是在不断的创作中微调发展，你会自然而然地培养好自己，有独特的风格。

除了语言方面的话，别的特质应该就是neta或者参考这方面。我得解释一下我怎么写文的。我在一些方面过分传统，我至今还写手稿，用纸笔创作。一个非常反直觉的事，纸笔修改比电子修改要方便，可以用正规的语文符号或者用你自己的标记。不知道现在小学课本里还有没有一篇课文，讲叶圣陶先生给初中生改文章的，课文后面附录了叶圣陶先生在文章上的修改痕迹，看上去汪洋恣意。我每个作品都需要一两年来完成，有人就问了：“Tabris，你这样怎么交稿啊？”别紧张，我来解释。

首先，我产生了一个灵感：文章最核心的东西、主角、重头戏等等，几分钟内就把这个核心搓成了一个漂亮的光玉，和神灵庙里面神子扔的那种一样。然后我把它记在我的笔记本上，这个本子里全是文章的种子、有趣的概念词语、值得一看的书和电影这样，一个用来培育作品的地方。这个写上去的过程，比喻的话就是采完葡萄，榨汁完毕，封入酒窖酿造。我时不时去看看它，再想几轮，修饰调整，把读的书、看的电影、打的游戏、生活中有意义的东西融进去，短至几个月，长至两三年。然后在有空的时候，我再翻阅笔记本，看到某个点子还有旁边的关键词、大纲等，会觉得“好，很有精神！就是它了！”就把酿造了几年的东西取出来，在草稿纸上写出分章节大纲，每章内容理清楚。然后在手稿本上开始写。写完了录入成电子版，再多读几遍微调，最终去投稿或者公开。录入的时候就可以玩些花活了。哲学上讲“形式与内容要统一”，内容都精心雕琢了，那形式上也该搞点活。我会根据文字内容去选择合适的字体，温暖感人的故事就手写体楷书，历史严肃剧就用宋体明体等等，为了保留字体会导出一个pdf版。我除了正文还会写一个“开发者解说”一样的东西，里面是这篇文章产出过程的总结，还有细节neta解说。当然，我也时常突然起意，一天写完一个一万以下的短篇，灵感与冲动来了，是挡不住热忱的，未经酿造的作品也有独特的风味。说个笑谈，中学的时候，我觉得辛弃疾政治军事上很出色，但是诗文一般，用典太多，虽然他融合的非常好非常自然。今天反思自己，我们总会变成自己最讨厌的模样（笑）。

•      您怎么看待在创作时一定的OOC（人物性格扭曲）？

我本人的处理方式是人物性格尽全力还原，不过出于剧情或者主旨的需要，我也会适当的偏离一设和流行二设。暴论的话，每个人写的东方角色都是他心中的东方角色，都是官方的一个描摹本，一定的OOC就是OOC一定（笑）。更何况人物是立体丰满多面的，灵梦的形象有那么多倾向：铃奈庵里是常去人里保护人类，办正事的正经人；茨歌仙里是整天整活想赚钱的喜剧角色；STG里是无节操赤色杀人魔。她们都是官方的博丽灵梦，是吧？就那一个，独一无二的，博丽灵梦。所以其他创作里有某些OOC的话，我可能不喜欢，但是我支持。而且完全还原确实有难度，比如一设辉夜，每日平静端坐着看盆栽读书，对客人开朗大方，但是不算热情好客。这是因为她接受了古日本式的贵族教育，和我国古代一些隐士的精神状态差不多，可以读读《杜五郎传》。杜五郎是个每天端坐在那里什么也不想、什么也不做，就心满意足的大师神人。我们都是凡夫俗子，没有这种体验，没这种思想境界，只能向壁虚造，造的不行，那可能直接快进到NEET宅女，作者也快乐，读者也乐呵，无所谓。这就是没有人受伤的世界，这就是OOC的温柔，是OOC守护了大家。

谈到OOC也可以谈谈AU，我觉得AU这类的话，要注意人物形象了，因为你就借了个人物，世界观是非东方的。我倒是也有这样的作品，她们出身年龄有点变化，性格照旧，主旨还是东方project价值观，那就当是她们在拍电影。《华胥三绝.礼》里有一篇文章，是一对东方厨好朋友线下见面的故事，她们的眼中，彼此的身上有东方人物的影子。我觉得这篇的题材和一些诱导很好，刚开始你以为是幻想出，AU，然后发现是东方众。由她们（东方人物）到我们（东方爱好者），这个连接与重叠就很有意味，是很棒的作品。

•      同人文创作对您有什么样的意义呢？

这个要和前面几个问题联系起来聊。那个时候氛围火热，有一种催人奋进的感觉，让大家不断提升自我。所以考据讨论或者有深度思考的创作比较流行，我当时看这方面比较多。再加上我喜欢看书，我就会装深沉，往同人文里塞思考。同人文成了我总结归纳想法，再表现出来的过程。同时，我也用搞同人写同人文这块胡萝卜举着杆吊着自己往前走，你们能想象一头驴前面吊着一根胡萝卜的讽刺画。为了古明地姐妹，读《脑髓地狱》《梦的解析》，为了白莲，读《禅与摩托车维修技术》，为了露米娅，读《思想录》，为了天子读《天人五衰》，为了莲子，订阅《天文爱好者》；去上古代世界认识的选修课，上易学选修课……最近想写从莲子视角看待幻想乡科技树，所以在读《科学革命的结构》。我对东方的想法，借用《消失的地平线》里的一句话，“寻求激情消退时所需的那份智慧”。并不是说各位朋友们这真挚的情谊、如火的热情没有意思，只是当时我还是底层萌新一个人玩的时候，没有深入社群的时候，确实是这样想的——“在东方里学点东西”。现在大家齐聚一堂，游宴畅谈，分外开心，能学到东西就更好了，听各位大佬讲话，确实学到很多。总结一下，还是寄托了个人思想在同人文创作上，用东方催自己进步，把自我投射在同人里，酸文人气非常足，各位见笑。

•      在参加社团活动时有什么心得体会吗？

这点嘛，我参与社团不多，还是更像自由撰稿人，斗胆妄议一下。今天我代表THB梦缘社。很多时候，社团不想大家想的那么可怕，主催主编都很和善的，不要自己吓自己，觉得自己做错事了。组织要高效运行当然要有纪律，有时间表，有操作流程，有保密条例。但是这里毕竟是同人，我们彼此之间都有同志的温情。在草台班子与效率机器之间，有同人社团的位置。我是传统而谨慎的人，来广州买地图用记号笔标记，这次讨论会也准备详细发言稿，背稿到凌晨一点半，过得太累。搞同人，大家一起玩嘛。社团活动里，保持底线不给人添麻烦，尽量自己处理就行，但也不要害怕求助，他们其实很乐意帮你。社团就是一群朋友。不过自己该做的一定要做好。

•      在创作过程中有遇到过什么困难吗？

困难还是现实压力大吧，要生活工作学习，所以不可能自由创作。同时一定要保证心理和身体健康。如果心理烦闷抑郁，真的写不下去，就算有再多空闲时间，你也没法集中注意力去处理事情。很多时候我都是因为这种原因导致写作日程延后。我目前大概在一年之前的进度上，算了，别和自己过不去。

另外的可能是我个人的特有困难——我创作过于追求真实，在现实层面上真实，在东方层面上真实。我的创作观和昆汀的故事观一样——就是拍《杀死比尔》那位——他在《落水狗》里借故事角色表达了“讲故事一定要真实”。情节是一个警察要渗透进犯罪团伙，培训他的老黑让他编一个在地铁站厕所碰到警察的故事，要考虑那个厕所是吹风机还是纸巾干手，里面有几个人，在哪个位置上的厕所，警察有几个，穿的哪个局的制服，戴警徽没有，是不是闪闪发亮……把这个背的滚瓜烂熟，编的和真实发生过一样，你自己都分不清它是不是假的，然后去黑帮卧底就不会露馅了。只要你能说一个以假乱真的故事，其他核查身份的手段你也能应付过去。我也想真实的去表现故事，一本正经的胡说八道，把二创写成历史事实（笑）。对，不是搞成一设，是把二设搞成零设。（笑）

举个例子，我有一篇给即将面世的野集4的稿件《脱壳》，听名字就知道，这和蝉有关，但这蝉来的不轻松。故事主线和哈雷彗星密切相关，是它的下一次到来，所以我要去考虑故事到底发生在哪段时间，哈雷彗星的周期是76-79年，为什么有这么大的跨度，因为它会受到木星、土星、天王星、海王星四个气态巨行星的影响。上次的情况是：1986年2月9日近日点，1986年4月11日前后近地点。我推算，估计，查资料，得到一个说法：2061年7月28日近日点。那么让这个故事发生在8月底九月初，夏末秋初好了。强调一下，这些推算远远够不上天文学标准，只是有“真实感”这个程度。

“抓住了蝉就抓住了夏天”，既然在这个时段，那么就可以写蝉了，但幻想乡的蝉是十一年蝉，2061年有蝉吗？继续查证——东方香霖堂奇迹之蝉那一话发生在2006年夏天，和2061年隔了55年，刚好5个11年，所以蝉的要素也能加进去了。蝉的元素是一开始完全没想到的，我算了几小时哈雷彗星这些破玩意，然后遇到了蝉，就和命运赐给你的奖励一样。这不是【巧合】这是【奇迹】，这个故事和早苗也有关，早苗我爱你（笑）。

所以你看我写东西很累，大家一定要懂得放过自己，和自己和解。我本来想写冰川期时琪露诺和其他妖精们在干什么，但是查古人类学和冰川期纪录片、论文，查着查着就摸了。文学应该随性飘逸，别人都是文字如风如水，我搁这搞土木砌墙呢。是个人都知道，不能当土木狗啊。福楼拜他能把巴黎市场上的几十种鱼每种写几大段，这也是不好的，要舍得。

•      有什么想对想要创作的作者说的吗？

去写，动笔就好，不要担心水平、品质，也不要觉得自己写的太慢了，落后预期。通常动笔的头几天你会结结巴巴挤牙膏，三心二意。不要彻底放弃，玩手机看番打游戏可以，但是每天逼自己写点，过几天你就变成了文章的形状，坐在椅子上一动不动地写写写，别的事情都变得次要，每天产量比预期高很多，把之前落后的进度全部补上，最终提前完成。我上头了就六点半起床写到凌晨一点，中间去吃两顿饭，一顿花十分钟，这才勉强能有一万字。一般没这么夸张，一天六七千。

多和人交流讨论，多看看别人的文，试着去评价欣赏，对于自己创作也有好处，不过把握分寸，别硬塞给人看，非常谔谔。我塞过人也被塞过，这个问题，大家心里都有点数就行，双方都看开点。（笑）

再来点功利奶，希望新作者们多给野集、华胥、寓梦粹等文刊投稿，参加战闻录、乡里奇谈、炎上书屋等活动。

最后放点概括性大话：“Be honest and brave，your country to save”。正直而勇敢，去拯救你的国家。这是1944年美国电影《龙种》里的歌词，它以全美国演员真实反映了中国人民的抗争。为啥我要援引它呢，大家都知道，Country也可以翻译为乡村……

所以嘛——

be honest and brave，your country to save 

——也就是正直而勇敢，去拯救你的幻想乡。

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非常感谢现场与直播间的各位来听我们的讨论会，我该把发言权移交给下一位大佬了。（笑）

发言人：Tabris