【主义主义】唯美主义（1-3-4-3）【爱欲经济学第四讲】美色的终极奥秘

我们来今天我们来讲这个主义主义的一杠三杠 四杠三 今天我呃今天这节课 因为他是从这个一杠三杠四杠二开始的啊这节课你们可以听 可以不听 如果你们听了的话 我要说it will这会戏剧化的改变你的生活 和你对整个世界的认知 这节课是会戏剧化的改变 因为这个是哲学的出发点啊哲学的一个出发点之一啊 当然是一个当然是庸常人的哲学出发点 啊这节课你们可听可不听 我郑重告诉我的所有听众这节课你们可听可不听 因为这节课听完了之后 你们会有 就是就刷机了今天就开始刷机了 但是啊今天是我们看一个软件的后台 一个软件的后台啊 就我把学哲学比喻成获得这个手机的这个管理员权限对吧 但今天要带你们看源代码的 这个是我这个是我不太 但是没办法啊所以胆子小的人 我们说如果你是个胆小的人 胆小的人 或者你对于这个世界的天贪爱还很重的人你很爱这个世界 很眷恋这个世界 很想继续享受的人 他想继续享乐的人你我建议不要看这一期 这期要我们要把这个哎好吧 我们继续讲吧 反正你当我这些话也没说你胆子大的话 你反正后面你看到你 让你心里面感到不舒服的地方 你叉掉就行了你把它擦掉就可以了 呃他这个这个我们介绍过了 它是什么 就是这个呃随笔主义随笔主义 随笔主义姿态是一种小女生姿态 这种一杠三杠四杠三 他就是唯美主义唯美主义的拼法就是eeism 啊这个a1 t哎嘿我靠 好难拼啊 就是a e t h a e s e3 e citizen is tc字它代表人物是那个 那是王尔德了 在文学史上是王尔德 但是我这节课我不想讲那么简单的东西我今天哎因为教了你们这么多这个东西 你们总觉得我在教你们蛇皮玩意 哎这是个蛇皮怪 我希望你们把它当成个蛇皮怪你不要把它当成某种本真的东西 你为什么从太上老君炼丹炉里面炼丹 偷了偷了丹药下来的人 当然希望吃这个丹药的人以为这个就是一个普通的大补丸 哎呀好吧 我们来看他的格长 议论上常舆论上它的格是一也就等于世界the word 还是世界一个稳固的世界 一个稳固的世界 稳固的世界w o r l d word 在本体论上呢是三 那就是人的体验体验啊 就是experience或者说直觉直觉性的体验啊啊intuitional experience 直觉性的低点 什么叫直觉 现在体验简单就是一个你坐在椅子上人家给你做spa很舒服 那个那种体验就是前反思的 不怎么反思 就这种啊这个体验主义或者叫做这个直觉主义 他就认为这种体验就是在 就是在调和整个世界里面的内在矛盾 所有一切东西最终都可以说成是体验嘛

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中心化成体验 整个本体论里面的各种 就是本体和主导性的本体 一个普遍的本体和那些特殊性的具体的本体各式各样的存在 所有的存在 它最终都由这个直觉性的体验所统摄 一种体验所统摄啊这种体验当然也是第一人称的 但是但是体一直觉主义体验主义 它告诉你 它可以可以保持沉默啊你可以不说话 可以保持沉默的进行体验好 他们就认为可以 所以他在认识论上或者四这个四就代表某种沉默 silence在这个这个这个一杠三杠四杠三啊 这个唯美主义里面 这个四就是比较沉默就是可以不人称话 不人称话 silence b s 我记得那个我小时候印象最深刻的就是那个山口百惠 他唱的那首silent be silent be silent be silentbe silent 这个seven就是在美之前那种沉默 就是没有瑞士论文 就是你在面对beauty的时候面对美的时候 你是没有认识论的维度 那个认识论维度是被浸没的 silence中了沉默大的啊这个时候只有物理攻击起效果 普攻起效果 这个普攻就相当于这个普攻是什么东西的 目的论这个目的是啥呢 就是美 b e a u t y beauty 对不起啊这个结构是很清晰的 很清晰的这个直觉性的体验 它不仅仅是它可以不人称化 不人称化的进行啊可以可以保持沉默的体验 一种直接就是别说话爽就是了 就是有在某些特殊场所里面的 特殊的工作人员会对你说别别说话 大哥别说话 感受就是爽 就是感受这种美this kinds of beauty it's enough 好了就是问题 就是说唯美主义他的代表人物是王尔德吗 王尔德啊王尔德王尔德那个她的美吗 他自己长得不美对吧 他自己长得不美 但是呢他是某种文学上的一个代表性的人物其实我更想说的是克尔凯库尔主义 就奇克库克尔凯郭尔的一部分 克尔