《白色巨塔》——功利与美德的灵魂拷问

想来一开始接触《白色巨塔》的人，都会被这剧中的第一台手术所震惊到，看似是平常的一台手术，只是有众多教授来参观手术的进行。突然，一个凶险的术中意外发生了，台上台下无不惊起。病人危险值仪器报告，教授们露出焦急的神色。而这时，主刀的医生，财前五郎，临危不乱地安排助手如何操作，并说“你一旦失误，病人就会死，但死的并不是你，别慌”，意外被处理，手术结束。一个有技术，冷静判断力的外科医生形象呈现在了荧屏上，这就是财前医生，一个前途无量，年轻气盛的医师。

而看完此剧的人都知道，剧中的另一个重要角色，内科医生里见修二，与财前的接触与相处才讲述了这一件件医疗故事。里见是一位有同情心，令人尊敬和值得信赖的医师，他的真心实意，个性朴拙贯彻在全剧。

而纵观全剧，财前一心往上爬的野心，里见一心为病人着想的仁心，成为剧中的一大看点，尤其在两人为病人的治疗决策与安排时，表现出的冲突引人沉思。但深入其中，原来此剧的核心是体现大学医学院的医疗事件和外科主任在选举中的贿赂行为，揭露了医学界尔虞我诈，争权夺利的黑暗面。不说后部分和结尾，先说前面所讲述的剧情就是如此。

而到剧情后半部分，随着财前在官司前败诉并气急的倒下，故事走到了终章，而也就是在那一刻之后，或许财前就能想到，在奥斯维辛集中营时，医生的救命与谋杀究竟是如何在一念之间。而这场全剧高潮部分的官司，其实也只是传达，作为因病逝去丈夫的妻儿，不过只是想要财前的一个道歉。。。

而现在，我要为剧中的这两位角色做一剖析，引用伦理学的两个基本理论来分析两大立场。

功利论，是以“功利”作为道德标准的学说。由于利益是幸福和快乐的基础，所以追求利益就成为了道德标准。他主张人的行为道德与否，看行为的结果，凡是行为结果给行为者与其相关的人带来好处，或带来利大于弊的行为就是道德的。简单来说，你做事情能不能获得好的效果，获得了利益，获得了好处，获得了实惠，它就是道德的，否则就是不道德的。而财前正式这样，行医为己为他人，在追逐功效与名利的路上越走越远，甚至不惜赌上任何手段。但，到最后的最后，是否能不留遗憾的结束自己辉煌又充满赞誉的一生呢。。

美德论，以医学道德为品质、医学美德和医务人员为中心，研究和探讨医务人员应该具有的品德，回答有道德的医务人员是什么样的人，怎样才能成为这样的人。它指导人们“首先成为一个有同情心、令人尊敬和值得信赖的生命”。像里见这样的医生真的存在吗，一心为别人奉献，甚至不顾自己的处境。我相信是有的，是有人这样做的，但对大多数人来说，很难。但就其理论来说，它就像作为医者要攀爬的顶峰，尽管还在起脚，既然选择了“医生”这条绵延在后半生的长路，那就只能走下去，而且是向着“那个地方”前进。

但就这部剧来说，功利与美德的立场是分的很清楚了，现实中，两者通常是会共存在一个思想中的，孰轻孰重，每个人都有不同的看法。现在看到两者对立的发展结果后，或许每个人都该思考，自己的存在，究竟是为了谁而向上，为了谁做出一次次的选择，无论何时，都应该有清晰的自我价值认识。

谢谢你，财前医生，谢谢你，里见医生，白色巨塔的高峰永远是医学界的一个里程碑。

最后想说的是，伦理基本理论还有一个，而这个理论，自我认为心中已经有一个代表人选了，而如何去分析那个人，我想应该还需要时间。

义务论。