指鹿为马，并非让人信，而是让人服
指鹿为马，并非让人信，而是让人服
秦始皇的儿子胡亥执政的时候，有个叫赵高的丞相。赵高对秦二世的位子流了很久口水了。为了试试自己的势力，有没有控制文武百官，他让人牵只鹿到皇宫，对秦二世说，献匹马给陛下玩玩。
秦二世胡亥一看，笑出泪了。这个这个，太搞笑了，明明是只鹿，我们丞相竟然说是匹马。幼儿园的小盆友都认得出来啊，难道我们丞相智商出了问题？
赵高很淡定，诚恳地对二世说，皇帝陛下啊，这真的是匹马啊。你看，它的蹄，它的头、耳朵、眼睛、尾巴，都是马的标配啊。你如果信不过我，可以当庭问问眼前的文官武将。
没想到现场的官员几乎都说是马。有的甚至很专业地说出这种马产自哪里，有什么特质，振振有词。个别说是鹿的，当场被唾沫淹没掉（当然后来更是被赵高从地球上抹掉）。到了这个阶段，二世也只能用手不停地挠着头，这个，到底是马？是鹿？
在权力面前，这些平日趾高气扬的庙堂精英，集体选择放弃常识，合力换来“指鹿为马"这个成语。
赵高的指鹿为马，并非让人信，而是让人服，让人们在常识面前集体失声，目的就是为他日后干任何坏事做准备。
在指鹿为马的背后，赵高的手段是杀人，你杀的人越多，你的敌人就越少。赵高后来又害死了名臣李斯，独自把持朝政，把大秦帝国这艘超级航空母舰亲手埋葬。
类似“指鹿为马”的故事，中国历史上多次发生，其根本原因在于古代制度下权力的傲慢，这种制度概括起来就是“秦制”。在“秦制”之下，“指鹿为马”就是一种必然会发生的现象。
中国历史亡秦不弃秦制，历朝历代其实都在效法秦政，因此，无论看起来多么荒诞的事都可能发生，而且会反复发生。
秦制的方式虽千变万化，宗旨只有一条：让天下百姓服服帖帖做大一统下的臣民。在秦制下，全社会只能有一个声音，这是统治者的声音；只有一个旋律，这就是统治者的主旋律。
从古至今很少有人认识到我们习以为常的秦制——立足于天下一家的大一统和等级森严的家长制，才是导致两千多年苦难历史的最重要的原因。假使这样的观念没有革新，即使两千多年过去，秦帝国其实仍会活在我们心中。
因此，哪怕迄今为止的中国历史头绪纷纭，但要抓住这一大变局——秦制的兴衰，就能真正把握中国悠久历史的脉搏，从而看清未来的前进方向。
最大的逻辑矛盾是什么?是办结婚证的过程已经确认违法，相关人员也已追责了，婚姻却仍然被认定为真实有效，买家仍然被认定为“丈夫”，按照家庭成员虐待罪而不是绑架、伤害罪追究。如果说早年司法实践中有不得已的妥协，那么时到今日，“拐卖婚无效”这一基本原则应成为共识。否则，就是变相承认买卖婚，把拐卖这一严重犯罪偷换成“家庭事务”，买卖同罪也将成为空谈。
此外拐卖婚姻并不适用“事实婚姻”。事实婚姻是指男女双方在主观上具有永久生活的目的，在客观上具有未经结婚登记机关登记，未领取结婚证即以夫妻名义同居生活的事实。且1994年后，我国已不承认事实婚姻。
