【书剧缘】细说《天涯客》和《岭》人设的异与同（一）
《岭》热播的时候，网上的一些朋友们对《天涯客》和《岭》的人物设定有诸多分歧，众说纷纭。有时会把小说中的人设带入剧中，或是把剧中的人设加诸到小说中，致使小说粉和剧粉相爱相杀？！今天我们就来详细说说两者之间的差别和共性。
基于《岭》是改编于《天涯客》，我们就先来看下一代温周最初的样子。
要了解小说中的周子舒，我们得先来讲《天涯客》的成文背景，它前情是Priest的另一本小说《七爷》。
《七爷》讲的是景北渊与太子赫连翊、南疆大巫乌溪之间的故事。景北渊是大庆异姓王景家的小主子，少时老南宁王夫妻早逝，遂被皇帝接入宫中成为太子伴读。与太子相识相知，互有衷肠。
简单地介绍一下故事梗概：大庆太子赫连翊“心有天下胸藏万里山河，是生下来就注定登临绝顶振作乾坤的人物”，是景北渊作为信仰追随的盛世明君。
但一次勾魂使白无常失误，使得本命不该绝的青鸾枉死。致景北渊与太子赫连翊反目，原就未宣之于口的情感也分崩离析。景北渊与赫连翊本该有数世姻缘，只需经历些波折便可七世白首相依。但皆因勾魂使失职，迫他含怨而逝。景北渊心有不甘，于地府中拒饮孟婆汤，带着记忆轮回人间。但他不知未饮孟婆汤者轮回不可为人，六世皆为牲畜虫草。而他心仪之人又是肉眼凡胎，对他以常物待之，遂世世不得善终。
勾魂使见景北渊因自己六世皆苦，散尽修行换第七世回到原点，所有的事都还没发生。
但孟婆汤对景北渊已经没用了，“不想忘的时候偏偏忘记，想忘的时候又偏偏记得”。他终于明白了天定的姻缘也不只有相知相倾，也可能是历尽千辛归来时却已物事而人非。“哪来的七生缘定？不过不知道是哪一遭结下的因果，忽悠一应，纠缠几百年，各还各债，好叫那些个悟性不够的痴心鬼神妄加揣度罢了”。所以，他只想“闲闲散散地混吃等死就得了”。
因这七世辗转，他自称“景七”，旁人尊他一声“七爷”。
但景北渊不知道的是勾魂使白无常其实也身负姻缘，只是借着勾魂使的躯壳等着他的命定之人罢了。散尽修行的勾魂使，追进转生池投胎去了。
《七爷》更多的是讲述庙堂之事，重生的七爷虽仍辅佐太子但其作为仅是为国为民，为天下苍生。抛开私情，赫连翊实乃天下苍生的共主。
文中根据七爷对前世的回忆，讲述了周子舒的来历。周子舒出身江湖世家，是四季山庄的首徒，精通易容术，擅隐匿和轻身功夫。心志坚定，洞悉世事，知谋善断。艺成后于江湖行走时结识太子，被其能为吸引，甘愿投身朝堂。为太子谋建天窗，因心志坚定，一心辅佐太子，曾做许多为世人亲故所不能理解的事。其师弟梁九霄虽憨厚却深知大师兄品性，虽不理解但只要是师兄说的他都努力达成。西北动乱，瓦格剌内侵，京城告急，兵临城下。梁九霄被周子舒送走，但他路上甩开护送的人转回京城，最终战死。
周子舒因自身的才能和天窗首领的身份，对皇帝和朝堂动向极其了解。第一世因欣赏景北渊，得知先机后曾提醒他及早脱身，但景北渊固执已见，最终被网罗重罪不能善终。第七世时，和景七成为好友。兵临城下时，景七护城重伤，借此周子舒助七爷诈死远走南疆。
《七爷》涉及的原型：
梁九霄，秦九霄原型。周子舒小师弟，憨厚赤诚。崇拜大师兄，一心想和师兄一样成就一翻事业，西北兵临城下被师兄送走以保安全。因蒋大人之事他心中介怀朝堂规则，不知怎么施展抱负，此翻外族侵略可光明正大的匡扶正义。愿“在这个血与火的时代里，重新找回那条通往天下大义的路”。遂施计摆脱师兄安排的人回转京城，投身静安公主座下，最终战死。
岭剧：秦九霄，四季山庄少庄主，秦怀章之子，周子舒师弟。误以为师兄被困孤城，舍身救援，战死城下。
静安公主，静安郡主原型。冯小舒，冯元吉大将军之女。冯将军战死后，为嘉其功，先皇收冯小舒为义女，封为静安公主。将门虎女，西北瓦格剌兴兵袭来，京中守将不丰，静安自请出战，率领旧部护守一方城门。乱战中巧逢梁九霄，并肩作战。周子舒找来时，传其九霄遗言。
岭剧：静安郡主，节度使李大人之女，秦九霄心上人。因李大人意图告发晋王谋逆之事，周子舒奉命杀其父后迫其服毒自尽而亡。
赫连翊，晋王原型。少年太子心系天下，但内有庶出兄弟争权夺利，外有夷族时时扣边。而皇帝昏庸，不施作为，苍生重责无人关心。为大庆存亡多年谨小慎微，机关算尽。瓦格剌内侵时于危难登基为帝，改号荣嘉，主持大局。侥天之幸，南疆大巫援兵终在破城前赶至。他“宽厚圣明，以一己之力挽大厦于将倾，鞠躬尽瘁，乃是千古第一等的圣明君主”。
岭剧：晋王，拓揭王族后裔。权倾西北，旗下兵强马壮。为逐鹿中原，野心勃勃筹谋十余年，后因对周子舒赶尽杀绝，终食恶果。
景北渊，七爷原型。大庆异姓王，南宁王。因勾魂使之误致使其与中兴之帝赫连翊这对本应七世情缘的佳侣成了怨偶。虽勾魂使倾尽修为使时光倒流，但因已失去当年的心境，不欲与赫连翊再续前缘，遂斩断情丝。因轮回七世，自称景七，被尊称一声“七爷”。少时因父离世，被皇帝收为义子，太子赫连翊侍读。京城解困后，诈死随大巫远走南疆。
岭剧：七爷，景北渊。本为晋王左膀右臂，因晋王行事阴险恶毒，失去心中信念，诈死远走南疆。
乌溪，南疆大巫原型。为勾魂使白无常投胎转世，景七的另一段姻缘。因倾尽修为，追景七转生后忘却前尘，但仍被其吸引。南疆战败后，巫童乌溪被送往大庆为质。少时结识景七，因其世故而张扬的个性和掩藏在玩世不恭面孔下真诚的爱护之心，而倾慕于他。瓦格剌冲破西北时，被景七迷昏送回南疆。回到南疆立刻说服前任大巫，迅速整合南疆军驰援大庆。救下景七后，伪装诈死携景七回南疆。
岭剧：大巫，除身高外人设基本相同，南疆大巫少年时就比景七高了。
因为《七爷》前情的设定，所以《天涯客》开篇周子舒见天下承平，无意朝堂，自认可以功成身退，遂向荣嘉帝请辞。因他为大庆出生入死多年，所付巨大，荣嘉皇帝准其所请。但他自已给天窗立下的规矩，如若违例怎对得起因这刑罚而逝去的同僚旧部。遂不愿违例，自钉“七窍三秋钉”，带着仅剩三年的寿命离开朝堂，下江湖游访名山大川，逍遥自在去了。
书中的周子舒十五岁以少年之身撑起四季山庄，十八岁偶遇太子被激起一腔豪气，二十三岁一手建“天窗”。自认上对得起苍生大义，下对得起黎民百姓。“就算天窗那半人不鬼的十几年里，他心如铁石，也不曾彷徨、失措过，该做的可都做了。纵然不能留名青史，可这万里河山自会铭记他的功业”。
这是温周相识前，书中周子舒的人生履历及心境。他的出走是功成身退的，是想放松心情为自己活一些时候。所以，书中周子舒的人物基调是，轻松肆意人间，不受拘束的逍遥自在的。与剧中人设除师门背景稍同，其他部分大相径庭。
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