根据亲身经历改编自《送东阳马生序》，与原文的标点、符号、格式完全相同的离谱文章！

《送同游子暄序》 余幼时即嗜暄。家贫，无从取其以妻，每假借于太学之坻，目自远望，计时以观。天大寒，泪未干，未全不可归班，弗之怠。学毕，目送之，不敢稍逾之。以是人少以目假余，余因得叱咄难测。既升学，益慕子暄之道，又患有伊人、君子与游。尝趋睻门外，从其之计室负箧还家。盖暄德隆望尊，求之卓勋满百日，未尝稍求伊人。余立待在右，援疑质理，俯身倾耳以随；或遇其色怪，色愈尴，礼愈尬，不敢出一言以复；俟其远离，则又随焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当栖亭午也，持实蹴鞠，行八府外廊中。穷夏炎风，曦日高万丈，鬓发皆湿而不知。至四，四支似束弗敢动，卓勋持嘉肴至，送以嘉肴，久而出府。余随之，余可日再视，仅有一瓜食之享。同府生皆享瓜食，待三十四府之院，立府门之外，多享瓜，少享无瓜，余尬若至极；卓勋则未尬仍处其间，余今无慕意，以中有足乐者，不知有无之瓜重若人也，盖余今之释怀若此。今虽即毕，仅有小成，犹幸预中试之列，而承子暄之宠光，缀子暄之后，日待习备中试，四海亦谬称其氏名，况才子暄于余者乎？ 今卓勋学于太学，功绩日有微稍之涨，求师日有学识之解，无漏升之患矣；坐讲桌之侧而倾课问，无私语之扰矣；有余高、暄绩为荐，未有学而不知、求而不识者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之遗书，假诸人而后见也。其情有不精、性有不成者，非天质之卑，则心不若勋之专耳，岂子暄之过哉！ 同游刘子暄天，在太学已九年，流辈甚称其海。余入太学，暄以同府生见余，携果糖以为贽，味甚甘甜，与之论辩，言尴而色尬。自谓少时用心于情甚劳，是可谓善情者矣。其将归之卓勋也，余故道为嗜之难以告之。谓余论乡人以情者，余之好也；诋我耀际遇之衰而嘲乡人者，岂知余者哉！