读《被讨厌的勇气》，给你“真正的自由”，塑造更好的自己。

1、阿德勒心理学不是死板的学问，而是要理解人性的真理和目标

2、阿德勒心理学明确否定心理创伤

3、决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义

4、为了大发雷霆而制造怒气

5、所谓愤怒其实只是可收可放的一种“手段”而已

6、如果不能感到幸福的话，就不可以“一直这样”

7、重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西

8、现在的你之所以不幸正是因为你自己亲手选择了“不幸”

9、假若生活方式不是先天被给予的，而是自己选择的结果，那就可以由自己进行重新选择

10、你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心

11、也就是说，即使人们有各种不满，但还是认为保持现状更加轻松、更能安心

12、阿德勒心理学就是勇气心理学

13、活在“如果怎样怎样”之类的假设之中，就根本无法改变

14、你依然是“你”，只要重新选择生活方式就可以了

15、“无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响”

16、你太害怕被他人讨厌、害怕在人际关系中受伤

17、人的烦恼皆源于人际关系

18、困扰我们的自卑感不是“客观性的事实”而是“主观性的解释”

19、将原本没有任何因果关系的事情解释成似乎有重大因果关系一样

20、优越情结，表现得好像自己很优秀，继而沉浸在一种虚假的优越感之中

21、那些想要骄傲于自我功绩的人，那些沉迷于过去的荣光整天只谈自己曾经的辉煌业绩的人，都可以称之为优越情结

22、如果有人骄傲自大，那一定是因为他有自卑感

23、津津乐道甚至是夸耀自己成长史中各种不幸/想要借助不幸来显示自己“特别”，他们想要用不幸这一点来压住别人/以自己的不幸为武器来支配对方

24、不与任何人竞争，只要自己不断前进即可

25、健全的自卑感不是来自于别人的比较，而是来自于“理想的自己”的比较

26、我们虽然不同但是平等

27、在意你的脸的只有你自己

28、如果能够体会到“人人都是我的伙伴”，那么对世界的看法也会截然不同

29、想要通过获胜来证明自己的力量/我们不能上任何挑衅的当

30、孩子并不是受过去原因（家庭环境）的影响，而是为了达到现在的目的（报复父母）

31、在受到争权挑衅时绝对不可以上当

32、在人际关系中一旦确信“我是正确的”，那就已经步入了权力之争

33、承认错误、赔礼道歉、退出权力之争，这些都不是“失败”

34、一个个体在想要作为社会性的存在生存下去的时候，就会遇到不得不面对的人际关系，这就是人生课题

35、阿德勒心理学不是改变他人的心理学，而是追求自我改变的心理学

36、当人能够感觉到“与这个人在一起可以无拘无束”的时候，才能够体会到爱。既没有自卑感也不必炫耀优越感，能够保持一种平静而自然的状态。真正的爱应该是这样的

37、阿德勒把这些企图设立种种借口来回避人生课题的情况叫做“人生谎言”

38、我们“并不是为了满足别人的期待而活着”，我们没必要去满足别人的期待，“倘若自己都不为自己活出自己的人生，那还有谁会为自己而活呢？”

39、他人也“不是为了满足你的期待而活”。当别人的行为不符合自己的想法的时候也不可以发怒

40、一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。辨别究竟是谁的课题——某种选择所带来的结果最终要由谁来承担？能够改变自己的只有自己

41、首先请弄清楚“这不是自己的课题”这一界限；然后，请丢开别人的课题。这是减轻人生负担，使其变得简单的第一步

42、别人如何评价你的选择，那是别人的课题，你根本无法左右

43、不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题

44、仅仅是受回报思想的束缚。无论对方做什么，决定自己应该如何做的都应该是自己

45、阿德勒思想：否定原因论、否定精神创伤、采取目的论；认为人的烦恼全都是关于人际关系的烦恼；此外，不寻求认可或者课题分离

46、“认可欲求”就是不想被任何人讨厌

47、干涉别人的课题才是以自我为中心的想法

48、选择了不自由生活方式的大人看着自幼生活在当下的年轻人就会批判其“享乐主义”。当然，这其实是为了让自己接受不自由生活而捏造出的一种人生谎言

49、自由就是被人讨厌

50、毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可，如果不付出以上这些代价，那就无法贯彻自己的生活方式

51、既不是自以为是，也不是将错就错，只是课题分离。即使有人不喜欢你，那也并不是你的课题。并且，“应该喜欢我”或者“我已经这么努力了还不喜欢我也太奇怪了”之类的想法也是一种干涉对方课题的回报式的思维。

  不畏惧被人讨厌而是勇往直前，不随波逐流而是激流勇进，这才是对人而言的自由。

  如果在我面前有“被所有人喜欢的人生”和“有人讨厌自己的人生”这两个选择让我选的话，我一定会毫不犹豫地选择后者。比起别人如何看自己，我更关心自己过得如何。也就是想要自由的生活。

52、可以从“人际关系卡”这个观点来进行考虑，“人际关系之卡”总是掌握在自己手中

53、把他人看做伙伴并能够从中感到“自己有位置”的状态，就叫共同体感觉

54、不能进行“课题分离”、一味拘泥于认可欲求的人也是极其以自我为中心的人

55、一味在意“他人怎么看”的生活方式正是只关心“我”的自我中心式的生活方式

56、归属感不是生来就有的东西，要靠自己的手去获得

57、在学校之外，还有更加广阔的世界

58、当我们在人际关系中遇到困难或者看不到出口的时候，首先应该考虑的是“倾听更大共同体的声音”

59、活在害怕关系破裂的恐惧之中，那是为他人而活的一种不自由的生活方式

60、不可以批评也不可以表扬/表扬这种行为含有“有能力者对没能力者所做的评价”这方面的特点

61、阿德勒心理学反对一切“纵向关系”，提倡把所有的人际关系都看作“横向关系”

62、自卑感原本就是从纵向关系中产生的一种意识。只要能够对所有人都建立起“虽不同但平等”的横向关系，那就根本不会产生自卑情结

63、人为什么会去干涉别人呢？正因为把人际关系看成纵向关系、把对方看的比自己低，所以才会去干涉

64、因为人会因为被表扬而形成“自己没能力”的信念

65、如果以获得表扬为目的，那最终就会选择迎合他人价值观的生活方式

66、最重要的是不“评价”他人

67、人在听到感谢之词的时候，就会知道自己能够对别人有所贡献

68、人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气/人只有在可以体会到“我对共同体有用”的时候才能够感觉到自己的价值/主观上就能够认为“我能够对他人作出贡献”

69、请不要用“行为”标准而是用“存在”标准去看待他人

70、必须得有人开始。即使其他人不合作，那也和你没关系。我的意见就是这样：应该由你来开始。不必去考虑他人是否合作

71、如果你与某人建立起了纵向关系，那你就会不自觉地从“纵向”去把握所有的人际关系

72、自我接纳、他者信赖、他者贡献

73、要分清“能够改变的”和“不能改变的”

74、在相信他人的时候不附加任何条件

75、如果不敢去信赖别人，那最终就会与任何人都建立不了深厚的关系

76、他者贡献并不是舍弃“我”而为他人效劳，它反而是为了能够体会到“我”的价值而采取的一种手段

77、我们应该考虑的不是他人为我做了什么，而是我能为他人做什么，并积极地加以实践

78、行为方面的目标：①、自立   ②、与社会和谐相处

    支撑这种行为的心理方面的目标：①、“我有能力”的意识

                                  ②、“人人都是我的伙伴”的意识

79、要想真正理解阿德勒心理学直至改变生活方式，需要“相当于自身岁数一半的时间”

80、任何情况下都只是攻击我的“那个人”有问题，而绝不是“大家”的错

81、将焦点聚集到微不足道的一个方面并企图以此来评价整个世界

82、幸福即贡献感

83、人只有在能够感觉到“我对别人有用”的时候才能体会到自己的价值。但是，这种贡献也可以通过看不见得形式实现。只要有“对别人有用”的主观感受，即“贡献感”就可以

84、无论是希望特别的优秀还是希望特别的差劲，其目的都一样——引起他人的关注、脱离“普通”状态、成为“特别的存在”

85、普通并不等于无能，我们根本没必要特意炫耀自己的优越性

86、我们只能活在“此时此刻”

87、计划式的人生不是有没有必要，而是根本不可能

88、只要跳着舞的“此时此刻”充实就已经足够

89、如果把强烈的聚光灯对准“此时此刻”，那就会既看不到过去也看不到未来

90、过去发生了什与你的“此时此刻”没有任何关系，未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题

91、人生最大的谎言就是不活在“此时此刻”

92、起决定作用的既不是昨天也不是明天，而是“此时此刻”

93、遭遇困难的时候才更要向前看，更应该思考“今后能够做些什么？”

94、人生的意义是自己赋予自己的

95、只要没有迷失“他者贡献”这颗引导之星，那么你就不会迷失，而且做什么都可以

96、我的力量无穷大

97、如果“我”改变，“世界”就会改变。世界不是靠他人改变而只能靠“我”来改变