复卦是太阳系“反复其道”的卦象。《易传》在诠释《易经》复卦的“复”和“反复其道”

复卦是太阳系“反复其道”的卦象。《易传》在诠释《易经》复卦的“复”和“反复其道”的蕴意时曰：“复，其见天地之心乎？”首提天地之心。“天地之心”出自《周易》的复卦，从卦象上看，唯初九为阳爻，其余俱为阴。九为最大数，在太阳系中，太阳一阳独大，是太阳系最本底的存在，所以一阳根基于下，是以太阳为根本的卦象。  程颐言复卦：“一阳复于下，乃天地生物之心也。”欧阳修言复卦：“复，一阳初动于下矣，天地所以生育万物者本于此，故曰天地之心也，天地以生物为心者也。”太阳即太一，犹言太阳是生命万物化生之根源，而根源就是心。朱熹言复卦：“惟于一阳来，复乃见其生生不穷之意。”认为一阳生生不已乃是创生天地万物之根源，所以他直言“复卦为天根”，天根就是天心，朱熹据此提出了“天地以生物为心”的著名论断，是讲天地化生万物的根源就是心，即是根源而主宰的心。荀爽言复卦：“复者，冬至之卦。阳气初九，为天地心，万物所始，吉凶之先，故曰见天地之心矣。”胡实言复卦：“复卦下面有一画，乃是乾体……所以为天地之心乎。”张载言复卦：“《复》，言天地之心。”皆言复卦一阳初九（太阳）是生生不息之本，是天地万物化生之根源，所以太阳就是“天地之心”，简称“天心”。 复卦应是源自于太阳系之天体，是天根天心的卦象。自然界一切物质的存在都是呈系统的，每一个系统都是由一个中心和多个层次组成的圆结构和圆运动。太阳系是由一个中心和多个层次的行星组成的系统，这个系统显然是同心圆“反复其道”的圆运动。复卦不仅是太阳系同心圆“内阳而外阴”的卦象，还是太阳系“以一控多”系统论和中心控制论的卦象。中心就是核心，中心就是根本，中心决定一切，核心领导一切，根本主宰一切，所以太阳（天心）能够主宰多个层次行星（地）“反复其道”的圆运动，而能形成一个稳定的同心圆之天地系统，是“万物归一”和“一统天下”之道。系统论就是一个中心和多个层次的“内阳而外阴”。 多层次的行星（地）周而复始是以太阳为轴心、为动源而“反复其道”才形成了一个“以一控多”的太阳系之天地，多层次的八大行星（地）必见太阳“天地之心”而“反复其道”“周行而不殆”。