（五）道家的文学观 第一节 老子的“大音希声，大象无形”论

一、老子（公元前580——公元前500年，一说生卒年不详），姓李，名耳，字聃，楚国苦县（今河南鹿邑东）人，春秋末期的大思想家，年辈略早于孔子。

1. 老子认为，“道”既是万物本源，又有自身发展变化的规律。

2. 对“虚静”的论述：“致虚极，守静笃”。

3. 老子强调绝对尊重自然规律，否定了人的主观能动作用。崇尚自然无为，否定人的智慧和创造，主张“绝学”“弃智”，对人的文艺持否定态度，要求一种完全摒弃人为而符合天然的文艺、与道相合的美的境界。

   ①老子反对文采和音乐，反对艺术。“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”（《老子》第十二章）

   ②反对言辞辩说。“大巧若拙，大辩若讷。”（《老子》第四十五）——辨：巧说。
   

4. “大音希声，大象无形”是一切艺术和美的最高境界，实际已经进入了“道”的境界，没有任何人为，完全符合自然。

5. “大音希声，大象无形”的境界，总是要有某种具体的“声”和“形”而暗示、引导、象征。