笔记6：春秋4
郑国在春秋早期的辉煌只算为一个时代的序曲，后面的发展受到地理因素的限制，难有出头之日。南楚北晋皆是大国又都有争霸之心，没有被吞并已经是很会经营了。子产给这个本该沉寂的小国带来了春秋的绚烂光彩，不得不服整个大时代塑造优秀人才的能力。
后人称子产为“救时之相”，“春秋第一人”。观其政绩，军政农桑皆有涉猎，在多方面的细节都有自己的独到思考，而且竟然还都做的不错。他的成功并非偶然，本身有一定能力，关键在于其道德情操的高尚声名远播。闻人语人有四行可成事：“你自己要行，要有人说你行，说你行的人要行，身体要行。”子产恰好如此，得天时地利人和，春秋的舞台便注定要有他的一段戏码。
同为一代政治家的晏婴，作为齐国的著名上大夫，得家祖荫蔽，获世袭卿位，但却非平庸之辈。单独拿出来思考记录倒并不是因为他的功绩有多高，只是我对其兴趣使然。一个三朝老臣，经历诸多风云变幻，朝堂更迭，政治变动仍然能安稳如山，其政治敏感度是足够高的，其手腕是足够硬的，其处事是足够圆滑的。但是留在历史上的名声向来以仁义忠诚标榜，带些智慧的标签，好像一切就顺理成章了。但我总觉得还是有些不对劲，在那个时代，仁义忠诚之士大有人在，但是能稳坐三朝的寥寥，像晏婴这样的更是没有多少，前面的伍员之死足见伴君如伴虎，一直仁义忠诚要么不能成事，要么下场不好。
历史留下了一些信息，晏婴在得权不久，能提拔自己的车夫做一个大夫，说明了其实权是大的，大到可以提拔市井之人成为朝堂官员，而且一下就是大夫，更能说明其政治角斗场的势力是有很多暗子的，施恩于人，培养自己的亲信是历史留下的第一个信息。后面齐国发生政变，崔杼不敢杀晏婴，美其名曰：“他是个忠臣。”这就奇怪了，因为之后他对写下“崔杼弑君”的史官兄弟那是一个没放过，兄弟两都死还不泄恨，这样一个人会因为晏婴是忠臣不敢杀他？多半是晏婴有其背后庞大的政治势力，崔杼想要安稳过渡权力需要晏婴，没有这个人的支持，齐国的朝堂他很难维持，故而选择妥协，崔杼不会向忠诚仁义低头，他只会向现实势力低头，他知道自己就算杀了国君也动不得晏婴。
晏婴的政治智慧首先不是为了造势和政治打压，他是在关键时候救了自己一命，他的政治和外交行为也多是利国利民的好事。故而当人有一定能力之后，就算一心为公，为民谋福，也需要扩大自己的势力，这不是构建集团和划分派系的问题，只是你不这么做，将来的容错空间就会小很多，在某一次可能不算太大的政治波动中就会丧失永久的机会，甚至身死道消。
