帝国圣人（Imperial Saint）

        帝国圣人是被国教奉为宗教偶像的那些，为帝皇献身的男女，有些祭拜局限于某个聚集地，而有的圣徒在整个帝国疆域都受到顶礼膜拜。无论轻重，这些圣徒构成了国教的崇拜基石，予以崇拜者前车之鉴或虚假希望。圣人本身也会和某些特定事物联系，如星际旅行或自我赎罪，有些圣人甚至会直接联系到某些专业领域，像是养殖脾气暴躁的格洛克斯（Grox，帝国常见爬行类肉用牲畜），这意味着事无巨细然后领域都会有圣人保佑那些向帝皇祈祷的人。虽然那些真正虔诚的人，从不希望自己成为崇拜的圣像之一，但他们在帝国文化中的地位已经超越其本身的宗教意味，由某个星球或星域到贫民窟中的新生儿，他们的名字无处不在。圣人的名字一般会起在与和自己原领域相关的地方，如一百一三艘舰船以圣德鲁苏斯（Saint Drusus）的名号命名。考虑所有因素，圣人是帝国公民生活中重要组成部分，与帝皇祭礼和教堂一样历久弥新。

        帝国圣人是由教会正式宣告，认为帝皇对其恩典远超其他凡人的圣洁者，其言行被认作是帝皇的直接行为。一万年来有数百人凡人被封为圣人，他们大多数人限定在某个领域或扇区内为人崇敬，但有些个例如塞巴斯蒂安·托尔本人在全领域受到顶礼膜拜。那些被封作圣人者往往为帝国教理与帝国信仰做出伟大功效，如一处四分五裂的战乱星区内，那些帝国圣战的领袖或被奴役世界的解放者会被视为伟大的战士；那些负有盛名的演说家或牧师，只需一席话语便可完成数百万星界军未能完成的伟业；而饱经风霜的学者能依靠包含学识的宗教典籍，令无数星球的传教任务变得简单快捷。死后追封也是教会常见的做法，尤其是那些不怎么讨人喜欢的人物，他们的死后追封可能为延期数十甚至数百年。

        正如帝国教理允许各个不同文化信仰的土著民加入到国教规范内，圣人们也为平民提供了一种平易近人的崇拜对象，让整个信仰体系更为人性化，在教会的宣讲中圣人们为视为帝皇完整个体的组成部分，所有圣人都与帝皇本人互为一体，所以崇敬圣人即为崇敬帝皇本身。因此，教会对于封圣这件事从来都是一丝不苟，连来自整颗行星或星区的支持都不足以让教会接纳他们本地的偶像。如卡利西斯扇区有数十位被教会封圣的合法圣人，但实际上有数百位未收认准本土偶像受到当地人崇拜，他们冒着被教会惩罚和被异端审判庭制裁的威胁，也要将这些有着独特经历之人的事迹传唱下去。

        在教会定义中，圣人崇拜和殉道者崇拜间联系密切但也有着细微差距，许多时候成为圣人的前提是经历过殉道，殉道者本身是教会推举出的实例，他们被作为对信仰的最终表现，将一生的结束用在为帝皇的正义事业当中。很多时候一个圣人在被封圣前，个人或团体会作为殉道者崇拜多年，如传驰战争（Tranch War）圣徒，一位身负重伤后仍坚持起身奋战十三次的无名星界军士兵，在军务部和多名政委的报告中有许多声音希望此人获得圣人地位，希望加入圣徒节，并加紧上书卡利西斯扇区政府，但直到现在他仍被视为有特殊地位殉道者，而不被认为是圣人。

活圣人

        活圣人是战斗修女会的成员，据说她们身心都如此神圣，以至于在某种程度上显现出帝皇本人的力量。活圣人并非在死后获得追封，而是直接由帝皇本人祝福，即便是最不虔诚的人也不得不在她们的力量面前屈膝。活圣人生前通常是战斗修女会的成员，并不绝对，但性别上都是严格意义上的生理女性。活圣人的显现通常代表着某件伟业已然开始，无数信徒会以帝皇之名拿起武器，加入壮举当中。可悲的是这些伟业无法长久，因为活圣人就如同信仰灯塔，熊熊燃烧耀眼夺目但却也短暂，但在活圣人陨落前，她们一定能改变历史进程。在审判庭内部，钍派（Thorian）对于活圣人有着独特兴趣，他们认为活圣人时帝皇以塞巴斯蒂安·索尔本人为模型的力量容器，因此该派曾多次试图活捉活圣人进行解剖，理解她们的力量来源。

著名活圣人

阿伽门农“正义者”（Agamemnon the Just），时代未知，著名恶魔审判官，善用驱魔锤对付恶魔。

安娜斯（Anais）MK41时期的活圣人，在考拉瓦一号保卫圣母玫瑰修女会基地。

安纳德（Annard），MK39时期的安纳德·诺贝拉克在安格万远征（Angevin Crusade）中牺牲4个世纪后，被卡利西斯议会封圣。他是一位高阶官员兼法学家，被派往当时的花萼广带（Calyx Expanse，卡利西斯扇区旧称）监督建立第一座帝国刑罚世界。无论是政治头脑还是虔诚程度，诺贝拉克裁判官认为，将剧烈的重体力劳动与残酷的忏悔过程相结合是获取救赎的关键，他实践将矿山或制造业劳动与祷告、鞭刑、禁食相结合建立的刑罚殖民地，成为帝国法律体系的优秀事例，另外他在法律、忏悔和刑罚相关的著作在帝国内部也饱受赞誉。在安格万远征行将结束之际，他在一次战俘起义中被杀害，尸体一直未能发现。如今他是罪犯、忏悔者与奴隶的主保圣人，其法律、忏悔和刑罚的典籍依旧在沿用。

阿拉贝拉（Arabella），MK36时期，阿拉贝拉是艾莉西亚·多米尼加（Alicia Dominica）五侍之一，也是六位同行者中最后一位进入帝皇王座室的，在同行者之一的米娜修女去世后她便失踪了，最终命运也不为人所知。后来她被封圣并成为神圣玫瑰修会的主保圣人与领袖，虽然她从未能领导这支以自己名义建立的修女会。

无名的死者（Aret the Lethecant），时代未知，无名的死者是卡利西斯扇区的圣人，不被铭记的领袖们的主保圣人。死亡守望在耶利哥星区的埃德里奇监视要塞（Watch Fortress Erioch）的羊肠小道尽头，有处被遗忘的前厅，尽管时间与刻意破坏消去了原主人的痕迹，但种种迹象表面此处与这位圣人关系密切，一些在要塞中服役的老兵知道，此处的神龛远早于封圣。据说这里原本描绘了一位教会英雄，但他的一切都被同僚们遗忘，仅剩下在死亡守望中的经历为人称道。

埃里特“明光圣徒”（Ariette, the Shining Saint），时代未知，耶利哥星区的未知圣人，直至今日明光圣徒的传奇形象在许多世界中得到传唱，但事迹却千差万别，以至于有人认为他是众多人物的聚合体。

卡桑德拉·阿什利（Kalendra Asceline），MK39时期，卡桑德拉·阿什利是卡利西斯扇区的探险家与未知世界远征者的主保圣人。作为开眼修会（Order of the Opening Eye）的著名圣骑士修女（Sister Palatine）兼传声修会(Orders Famulous)成员，在安格万远征期间被分配给行商浪人依拉法宁·拖巴（Ephranin Toba）。在抵达拖巴的旗舰后不久，在一次亚空间航行中拖巴与领航员被杀，她依靠神圣引导带领舰船回归现实世界。事后她得到拖巴的贸易许可证以表彰其奇迹之旅。

阿斯比拉（Aspira），时代未知，她领着一支血腥玫瑰修女会部队从异端德涅斯库拉（Denescura）手中解放近百个世界。她的皮草天鹅绒披风被称为阿斯比拉披风，据说可以奇迹般抵挡敌人攻击。

阿维托霍尔（Avitohol），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

巴西琉斯（Basillius），300.M37-112.M38，自321.M37的教会清洗后，巴西琉斯宣判30支阿斯塔特修会战团遭遇腐化，要求他们进入恐惧之眼，展开臭名昭著的深渊远征。在深渊远征800年后，圣巴西琉斯仍活于世，根据断头剑战团（Vorpal Sword）团长证词，圣巴西琉斯是个虚假的偶像，掩盖自己将无辜者送入混沌诸神口中的真实目的。断头剑战团的幸存者带着正义之火冲突圣巴西琉斯的宫殿，找到其本人及作为混沌使徒的证据。之后的一年内，圣巴西琉斯被处决并被下达除忆诅咒，所有供奉伪圣的神龛与坟墓都被摧毁，他的尸骨连带着教义书、遗物与数千名追随者被关进废弃货船中发射进恒星中，事后此人如从未存在过一样。

布兰尼卡“三重致残者”（Brannicus the Thrice-Maimed），时代未知，作为卡利西斯扇区的圣人，他曾用自己的断腿将三百多名罪人打死，事后断肢仍旧完好无损。断腿中剩下的股骨被称为圣布兰尼卡的正义股骨，作为一件受人尊敬的遗物呈放在大教堂中。

卡皮林（Capilene），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

卡索斐利（Casophili），MK41时期，卡索斐利是MK41时期的著名传教士，将教会教义传播到银河系南部。在阿莱纳三号（Alena III）上他发现了作为本地土著社会核心的混沌信徒，尽管手头资源有限，他还是竭力应对这些地方威胁，从一个定居点移动到另一个定居点。随着影响力越来越多，他被土著祭祀议会盯上，将其逮捕并折磨逼迫他放弃错误信仰。《卡索菲利的编年史》（The chronicles of Casophili）讲述了他在混沌牧师手中所经受的苦难，直至他因伤而死。但在另一个位置记录中，接替他的传教士发现，在折磨致死五个太阳日后，卡索斐利尸体从献祭黑暗诸神的火堆上复活，领导阿莱纳三号上的人民反抗邪恶祭祀的统治。（此人可能neta圣帕特里克在爱尔兰的事迹，不过圣帕特里克没死就是。）

卡斯特“消除者”（Castor the Obviate），时代未知，传说这位传教士在封建世界马卡贝·昆特斯（Maccabeus Quintus）上数次遭遇不公正处刑，包括试图对他五次斩首，但断头台都奇迹般的损坏。根据传说他在这些奇迹后受到世界上人民的崇拜，这些人完全接纳了帝国教理。

塞勒斯丁（Celestine），塞勒斯丁是一位殉道女士修女会（Order of Our Martyred Lady）的活圣人，她被认为在弗拉克斯攻城战中阵亡，但事后她多次再度现身，拯救帝国军队与水火。

科格纳提乌斯（Cognatius），时代未知，科格纳提乌斯是卡利西斯扇区的克罗诺斯区域的圣人，他是一位以帝皇名义探险位置深空的战士学士。从重新发现神龛的传说与证据中表面，他数千年前便已进入克罗诺斯区域。该地的行商浪人与传教士会向他祈祷好运。

阿拉马尔的君士坦丁（Constantine of Alamar），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

柯威斯“萨宾人”（Corvus the Sabine），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

博根·克拉苏（Borgen Crassus），时代未知，马卡里乌斯远征（Macharian Crusade）中的重要指挥官之一，指挥着太阳统帅的第五集团军，参与了阿德兰蒂斯五号（Adrantis V）战役。太阳统帅离世后克拉苏选择的继续效忠帝国。

德赛西奥（Decessio），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

德·哈恩（De Haan），时代未知，作为多利安扇区（Donorian Sector）的审判官，他在此地根除了一千多个世界的异端与腐化，德·哈恩在经历两百年的服役后终于在科斯蒂亚沙克战役（Battle of Kostiashak）中罹难，混乱在那里俘虏了他，并将其的肢解并钉在了惨遭玷污的特雷比亚大教堂上。德·哈恩的仆役们找到了主人的遗骸，他的很多遗物被收纳在曾经净化过世界的紫檀木箱中保存。其中一件已知遗物是把匕首，匕首柄上插着德·哈恩的盔甲碎片。

多兰·奇罗修斯（Dolan Chirosius），在MK36时期，忏悔者多兰·奇罗修斯被称为“伟大忏悔者”，在MK36时期的逆教之灾（Plague of Unbelief）中他在叛教枢机布加勒斯（Bucharis）手中殉难，但他的行动帮助帝国消灭了布加勒斯的分离势力。

艾莉西亚·多米尼加（Alicia Dominica），在MK36时期，被称为“修女会主保”、“时代圣杯持有者”和“黑檀圣杯创始人”，是战斗修女会创始人与帝国守护者的主保圣人，首位黑檀圣杯修女会（ Order of the Ebon Chalice）成员，在帝皇之女期间处决了叛徒范·迪尔终结了叛教时代。

德鲁苏斯“勇者”（Drusus，the Warrior），在MK39期间，德鲁苏斯是卡利西斯扇区毫无疑问的至高圣徒，在本地平民心中他已足以立于帝皇右侧。从幼年时代起，数百万卡利西斯扇区居民就被告知伟大的德鲁苏斯将军和他不屈不挠的军队的故事。人们了解到他是如何将皇帝的光辉带回到这片区域，并扫除扎根在此的邪恶异端，正是因为他的努力，卡利西斯扇区才得以存在，所有本地教堂中只要是有帝皇的地方就不会缺少德鲁苏斯的形象。尽管事实上德鲁苏斯视为狡猾且强大的军阀，但正因为他的纯洁信仰才能完成常人未能有的伟业，他的临终地马卡贝·昆特斯（Maccabeus Quintus）被视为与神龛世界同等神圣的朝圣地。

杜发斯（Dufaux），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

伊莲娜“坚定者”（Elana the Unshaken），伊莲娜是真正意义上的殉道者，她因传播帝国教理而被杀，直至死亡都被有背弃自己的信仰。牧师以她为榜样教导人们必须以帝皇名义忍受苦难，并在苦难中坚定信仰，因为事情总会变得更糟。

艾米莉亚（Emilia），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

艾米琳（Emiline），在MK40时期，她为了从混沌手中拯救世界而罹难，人们为了纪念她将此地改名艾米琳的希望（Emiline's Hope），她的尸骨被收纳在星球上的圣血之心修女会（Order of the Bleeding Heart）的修道院中。后来她作为活圣人塞勒斯丁重生。

欧亨尼“明灯”（Eugenios the Incandescent），时代未知，作为卡利西斯扇区的圣人，他的写作热情如此高涨，以至于那些宣读着会口中起火灼伤，只有最狂热的人才能免于受伤。

幼发拉卡（Euphrica），时代未知，圣幼发拉卡以长达一个世纪的朝圣之旅而闻名。在数张羊皮纸上详述了她的旅途见闻。虽然圣幼发拉卡的故事在朝圣者之外并没有被广泛传播，但这个故事被教会学者很好地记录下来。

以斯拉（Ezra），在MK40时期罹难于670.M40，圣以斯拉是事业与出行的主保圣人，他曾宣扬“在黑暗中点燃火焰，标记所有前行之人”。

加兰丁（Galantin），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

格斯塔尔（Gerstahl），在MK31，荷鲁斯大叛乱后一个世纪格斯塔尔为保卫卡迪安之门而倒下，他被安葬在以自己为名的星球中，作为圣人供奉。在第三次黑暗远征期间，他的遗骨连带着整颗星球被阿巴顿蹂躏亵渎。

盖利克“忏悔者”（Gherick the Confessor），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

里贝尔·戈斯“黑暗守望者”（Rybel Gorth, the Watcher of the Dark），时代未知，里贝尔·戈斯是卡利西斯中的一位独特圣人，作为灵能者，他为了拯救神圣的知识而牺牲，让帝皇恩典在最不可能的容器中生根发芽。里贝尔的故事让那些自认为被帝皇抛弃的人得到了希望，证明真正的信仰之力只有在牺牲后才会显现。

哈蒙（Harmon），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。只有科林斯五号（Corinthus V）上有座以其为名的教堂。

华勒的杰森（Jason of Huale），时代未知，在托萨克（Tosak）上他手持一把名为迦勒底之斧的圣物挑战混沌信徒和他们的恶魔主子，结果他被击倒俘虏，将所有同行者在他面前掏空内脏后才被处决。

杰里多（Jerido），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

乔西娜（Josina），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

约斯曼（Josmane），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。卡迪安恒星系中用作军事监狱的第九号行星以他命名为圣约斯曼的希望（St. Josmane's Hope）。

卡德蒙（Kadmon），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

凯瑟琳（Katherine），在MK36时期，圣凯瑟琳是殉道女士修女会的主保圣人，也就是原烈火之心修会。她是艾莉西亚·多米尼加五侍兼副手，因为持有名为“多米尼加壁垒”的巨盾而被称为“持盾者”，该盾据说镶有帝皇的动力甲碎片。另外活圣人塞勒斯丁的金甲与动力剑曾是圣凯瑟琳的武具。

幼发拉底·琪乐（Euphrati Keeler），在MK31时期，圣幼发拉底是大远征时期的记述者，同时也是第一位国教圣人。她作为战地记者加入到荷鲁斯麾下的第63远征军舰队中，在一次偶然中放逐了一只恶魔并陷入昏迷，曾参与了从63-19世界的战斗到伊斯塔万三号的事件，伊斯塔万三号事件前夕苏醒，并跟着伽罗连长的爱森斯坦号回到泰拉，警告荷鲁斯叛乱的消息。（具体可参考荷鲁斯之乱1-3）后来因为她放逐恶魔的独特经历与对帝皇的狂热崇拜，证实了信仰可以抵挡亚空间恶魔，成为了国教最早认证的圣人之一。

科扎克（Kozak），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

拉西娜（Lacena），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

里昂尼斯“盲眼者”（Leonis the Blind），在MK38时期，里昂尼斯作为一位传教士在斯卡瑞斯扇区(Scarus Sector)传教时因刺瞎双眼而殉道。

露西娅（Lucia），在MK36时期，露西娅是艾莉西亚·多米尼加的五侍中最年轻的，她是无畏之心修女会（Order of the Valorous Heart）的创立者。在MK36后期她被敌人俘虏并挖去双眼，强迫她听从上千无辜者的临终惨叫，她的通行修女也被残杀，但她们至死也未发声。在圣露西娅罹难后消息抵达国教数日后，她便被封圣。

阿加莎的卢修斯（Lucius of Agathea），时代未知，卢修斯视为著名忏悔者，据说阅读过《圣卢修斯之书》的人能有足够的号召力激励他人完成伟业。

太阳统帅马卡里乌斯（Lord Solar Macharius），在MK41时期，马卡里乌斯，太阳统帅、泰拉高领主兼太阳星域星界军总指挥。他或许是全星界军中最著名的指挥官，于392-399.M41短短七年内进行了著名的马卡里乌斯远征，为帝国拿下上千世界。

马尔杜克（Marduk），在MK39时期，帝国至高忏悔者，作为对俄耳甫斯起义（Orpheus Revolt）的回应，马尔杜克以帝皇之名号召了一场圣战，纠集数十万追随者剿灭俄耳甫斯的异端威胁，当对科尔卡斯（Colkasth）混沌的最后驻地进攻时，他和他的军队在不明异形威胁的袭击中沦为放射性废料（根据后来的事件，该威胁应该是美奈克王朝的死灵）。在马尔杜克封圣后科尔卡斯也被更名为圣马尔杜克之祸（Marduk's Bane）

默纳兹尔（Menazzer），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

米娜（Mina），在MK36时期，艾莉西亚·多米尼加五侍之一，血腥玫瑰修女会（Order of the Bloody Rose）主保圣人，虽然该修会以她的名义建立但是却从未领导过。圣米娜在希德拉弗（Hydraphur）的一处教堂祷告时因混沌邪教袭击殉道，当她的尸体被发现时周围被二十具满是鲜血的袭击者尸体包围，这朵“血玫瑰”成为了日后她的个人象征，代表坚韧不屈与最终死亡。

费德里斯的奎瓦尔·诺格（Quivvar Nog of Fedris），在卡利西斯扇区奎瓦尔·诺格的行为证明了，即便是最原始的人类也能从帝皇之光中寻得荣誉。这位圣人热衷于向原始世界与蛮荒世界的土著宣讲帝国教理，让他们找回自己的失落起源。

努美里四世（Numeri IV），作为地方圣人，人们对他的事迹知之甚少。

奥利昂（Olion），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

奥兰达（Orlanda），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

菲斯蒂尼厄斯（Phistinius），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少，仅仅知道一句谚语“和圣菲斯蒂尼厄斯一同赤手空拳向敌人进攻”。

欧尔·皮乌斯（Ollanius Pius），在MK31时期，欧尔·皮乌斯或者说欧尔·佩松（Ollanius Persson）是帝国教理中的一位神话人物，他的经历十分神秘，可能是位不朽者并在荷鲁斯之乱中扮演了重要角色。传说他在复仇之魂号上以自己的牺牲帮助帝皇战胜荷鲁斯。

普拉塞德斯的奥菲莉亚七世（Praxedes of Ophelia VII），在MK41时期，第二次泰伦战争时期殉道女士修女会的成员，当泰伦攻击枢机主教宫殿时，她带领着一支战斗修女与当地部队组成的联军进行阻击，并杀死了一支暴君虫，为数千难民的撤离争取宝贵时间。但她并不满足于一次胜利，她带领自己的小部队深入泰伦的控制区进行游击战，削弱泰伦对太空港的进攻，挽救了更多生命。在最后一艘运输车飞离行星后，人们失去与她的联系。有人声称她仍活着，在虫巢舰队的心脏继续自己的抗争。

普拉西德斯（Praxides），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

萨巴特（Sabbat），在500-650.M35时期，圣萨巴特常被描述为身材矮小却美丽的黑发绿眼女孩，据说她获得了帝皇启示，在一次远征中团结人类解放整个地区。据说她的成就比许多星界军指挥官都要多，同时她的教诲倡导帝国公民过上一种简谱且智慧的生活。

希修斯（Scythus），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

西尔瓦娜（Silvana），在MK36期间，圣银骸布修女会（Order of the Argent Shroud）创始人兼主保圣人，艾莉西亚·多米尼加五侍之一。在MK36末期，她逝世与拜死教刺客之手，不久后连修道院中的遗骸都失踪了。

塞巴斯蒂安·拖巴（Sebastian Thor），在MK36期间，塞巴斯蒂安·拖巴带领改革派与新生光明会终结了范·迪尔的叛教时代统治，日后他改革整顿国教体制，成为帝国圣人中最富盛名者。

托玛西（Tomasi），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

乌尔坦提克斯（Ultantix），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

乌瑟尔（Uther），时代未知，卡利西斯扇区圣人，据说乌瑟尔数次身负重伤，直到第九十九次重伤不治逝世。

瓦莱里乌斯（Valerius），时代未知，阿斯克隆扇区（Askellon Sector）圣人，他憔悴肃穆的形象在本地数千座教堂中随处可见，关于他的经历有许多种传说，有些认为他是抗击阿斯克隆扇区异形入侵者的英雄，另一种说法认为他是帝国早期的将军，来到阿斯克隆扇区解放被奴役的人类。

维列维亚（Verevya），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

文迪克斯“凄凉者”（Vindicus the Forlorn），时代未知，文迪克斯是位卡利西斯圣人，死于和绿皮的战斗中。日后他成为帝皇的明灯，指明自己的追随者，驱使他们加入到远征中对抗人类之敌。和德鲁苏斯一样他也是为士兵圣人，常受到星界军尤其是与异形作战者的崇拜。

亚马拉（Yamalla），作为帝国圣人，人们对他的事迹知之甚少。

尤里“牧者”（Yuri the Shepherd），时代未知，卡利西斯圣人，圣尤里是位古代水手，被认为是该地太空水手的主保圣人，如今他流传下来的画像是由一位备受尊敬的画匠在遥远的过去所做的，