聊聊传统教育和婚姻制度的关联（直播笔记））
这是一篇不像笔记的直播笔记😅😅😅 每一个文明体系会通过历史演变不断自我完善，像汉文化经历过上千年的发展，一朝打破，要重新建立新的文明体系是非常困难的，必定要经历很漫长的混乱期，能不能重塑成功，还未可知。在同一个文明体系内的各个分支都是相辅相成，互相关联的。就比如说目前大家最关心的教育问题，当下家长、老师的矛盾越来越多，孩子的素质越来越差，但是只要去看，其实家长们都有努力的给孩子创造好的环境，为了让孩子上好的学校努力去买好的学区房，给孩子报一堆培训班，就怕孩子输在起跑线，尽可能不给孩子生活上的压力……但是所得到的结果真的好吗？精致的利己主义泛滥，孩子不懂感恩，高分低能，社会道德越来越没下限，是哪里出了问题呢？是因为中国传统的家庭与教育体系崩塌了，导致各个环节都脱钩接续不上了。我们汉文明传统的教育体系是建立在传统的大家族文化上的，家族传承条理清晰，对于孩子的教育自然有一套完善的流程，只要按部就班就大差不差。古代讲究男主外女主内，家宅之外男的去打拼，家宅之内由女主人全权负责，自然包括财务管理、关系网的维护、照顾长辈、孩子的教育，大家分工明确，女的只要负责好家宅内务，那她就完成了本职工作，插手外务那是越界，这会显得男主人无能，招致外人嘲笑，就好比母鸡司晨，所以古代没有男的觉得女人应该要去外头打拼的，这会让自己很丢脸。同样的，男主人不能过多插手内务，这就好比公鸡下蛋，这样的男人会被人嘲笑娘娘腔。在这样的背景环境下，女性有充足的时间去全身心教育好孩子，而母亲所负责的教育也是孩子7岁以前的仪礼、人情往来的开蒙，就是教育孩子养成良好的生活习惯、为人处世的道理！我们当地因为是很多知名王朝后裔的隐居地，所以一般都是家族群居，身边都是本族族亲，这样就能很好的保留各自的传统，我从小生长在这样的传统大家族，也是家族最后一代按传统教育模式教养长大的，7岁以前都是跟着妈妈学习礼仪和人情世故的，2年级以前上的还是私塾，2年级开始才进入现代的学校学习。 7岁以前要学的东西看似很多，但是都来自于生活点滴，很细碎，从最开始的餐桌礼仪、家族辈分排序、学会正确的称呼、了解人情伦理、掌握应对技巧，老话说：看一个人拿筷子的姿势就知道家教好不好，现在的孩子可能不太理解，但是我们却深有体会，因为餐桌礼仪作为人生的第一课，贯穿了整个童年，它不是一天两天就学会的，而是整个童年不断的纠正再纠正，直到长辈满意为止，小时候因为礼仪、姿势不对被罚饿肚子也是常有的事。直到现在，我依然会习惯性的从吃饭去初步判断对方的家教情况。整个教育过程有很多让人难忘的事情，关于仇恨、孝顺、感恩等等，长辈的情绪其实是很容易影响到孩子，《底线》里就有这样子的剧情，我小时候也遇到过，这里讲一个我小时候经历的一段恩怨，有一家伯母特别凶悍，我们两家时有摩擦，所以在一次路上遇到，我无视她就这么擦肩走过，妈妈当时并没有说什么，但是到了家里，妈妈问我为什么遇到长辈不喊人，我说讨厌她总是欺负我们，妈妈说：长辈的恩怨是长辈的事，小孩子不应该插手，身为晚辈遇到长辈就该先尊重，对方无礼再后说，对方没有过分举动的，我们自己的礼数一定要到位。从那之后，我不再顾虑上一辈的恩怨，谨记本份礼节。后来，伯母的外孙女在池塘边玩水不小心撞到了一位妇人，道歉了对方也不依不挠，一定要推她下水，妈妈出面制止了，并把小姑娘送回家，那时候我不理解为什么要对“仇人”那么好？这本不关我们的事，没必要插手，更何况她外婆本身就很霸道，面对我的疑惑，妈妈还是那句话：上一辈的恩怨跟下一辈没有关系，于情于理，见到弱小被欺负都该在能力范围内施以援手，维护她是针对今天这件事应该这么做，跟她的家庭和以往恩怨无关。当天晚上那位伯母就带着礼物上门，从此以后，就算我们两家有什么矛盾，都不会再出现以前那种舞枪弄棍的场面，都是尽可能的和平协商，那是我第一次懂得有些恩怨是能够被终止的。还有我们家每次有什么好东西的时候，都是优先最年长的长辈先享受，小时候父母经常跟我们说：爷爷奶奶/外公外婆他们年纪大了，能享受的时间越来越短了，所以多享受一天是一天，但是你们年纪还小，以后有大把的时间享受，甚至你们以后有能力了能接触到更多他们接触不到的东西，所以不着急这一时半会儿，先让让他们。还有每年守岁外公必讲的《造福论》（我给起的名字😂），还有日常给我们讲的很多小故事，比如爷孙骑毛驴、夸妻、亲家论好米、写不出来的打油诗等等等等，他们都会在讲完故事以后问我们看法，会引导我们的罗辑思维，从而让我们学到很多人情伦理。现在回想起来，童年那段时光是我人生中最大的宝藏时光，尤其在我进入现代教育系统以后，两种教育模式对比的越多，越能感受到传统教育的优秀之处，我曾经写过一篇论文比对中国传统教育、现代教育和西方教育（德、美、日）的区别和优劣，最后发现真正适合中国人的还是传统教育模式。 基本到7岁的时候，我们要掌握处理整个大宴席的流程，这种大宴席包括红白事、家族祭祀等等。可能没有经历过的人觉得不过是一场宴席，吃吃喝喝的事，那是现代的，真正的传统大宴席，里面包含了太多礼仪文化、人情伦理的学问，能够完整操持下来，没有大过错的，基本上情商和统筹能力都是比较强的，当然方向感也要很强🤣我小时候经常折在方向上（来自路障的悲哀）。以前的宴席都是自己家里办的，古时候有那种堂屋，就是两家兄弟的住房中间有一间很大的共享的大客厅，基本上能坐下4-6桌客人，根据东南西北的方向每张桌子是有大小之分的，一张桌子的不同方向也有大小之分，一个方向一般坐2人，这也有大小之分……我就经常因为分不清东西南北而搞不清位置大小，但好在我家辈分大，所以从来没跟同龄人一起坐过，都是跟爸爸那个年纪的人同桌，而我在那一辈年纪最小，反而是最好认位置，陪客旁边的位子就是我的🤣。一张桌子4个方向8个人，7位是客人，还有末端一位是主人家安排的陪客，需要非常能说会道并且情商高的人担任，既要让客人吃好喝好，又要能活跃气氛，还要懂礼节，能够应对各种突发状况，而这些人都是从自家亲戚里挑选的，所以从小长辈们就教我们如何识人、如何安排工作，这些都是在7岁前早早学完，7岁以后就会被父母安排参加各种宴席去实践、观察了。 传统教育先学做人后学做事，7岁以后进入学堂，跟先生学专业知识，让自己有一技之长，所以跟老师是学技能的。而7岁以前的教育不像是在课堂学知识，讲讲就好的，而是通过不断的与人交流和父母从旁观察指导得来的经验，所以父母必须得有一方时时跟随教导，把握任何一次日常的教育机会，而男女双方，女方更为细腻、温和，男方是生产力代表，上面讲过古时候男主外女主内的分工，男方承担养家糊口的责任，女方承担掌管财务、照顾家庭、教育子女的责任。现在的家庭为什么各种矛盾不断？男方不能完全承担属于自己的责任，指责女方不事生产，但是又不能帮女方分担内务，女方一边要工作一边要带娃，又怎么教育好孩子？最后家庭内部互相推卸责任，小孩成了最无辜的炮灰。男人没有责任感，逼得女人为了生存和尊严远离家庭进入职场奋斗，但是男人并不想往家庭发展，最终导致夫妻皆主外无人主内，自然也就家不成家，老、小都得不到照顾。而传统家庭模式一旦遭到破坏，家庭失衡，会引发一系列的问题，比如小孩没人带怎么办？幼儿园就出现了，家长把小孩往幼儿园一丢，原本属于家长的教育责任就转移到老师身上了，那么幼儿园老师会教孩子人情伦理、礼仪礼节吗？以我曾经作为幼教老师的工作经历，可以说完全没有，在幼教老师的概念里，小孩带牢不出事就好了，毕竟专业知识里没有这一块啊！老师自己都不懂人情伦理，又怎么教孩子，况且这些也不是上个课讲一讲就能懂的，是需要长期的言传身教的，那对于有些高要求的家长怎么办呢？老师们就教些“专业知识”，唱唱歌跳跳舞弹弹琴讲讲小故事做做小手工，孩子不会闲着，不东跑西跑就大大降低了受伤的概率，孩子学到点小东西还能给父母展示下，被别人一夸，家长觉得挺有面子，虚荣心就上来了，那句带歪多少中国家长的至理冥言——“不让孩子输在起跑线上”，谁曾想这其实是教育商业化割韭菜的一句话。家长的甩手掌柜心态，让幼教行业看到了商机，各种兴趣班就如雨后春笋般出现，家长虚荣心膨胀的阴影下是孩子超负荷的学习，在身心都还不健全的情况下被“过度开发”，导致过早的对各种事物失去了兴趣，反抗情绪越来越重，当这种模式过渡到小学中学高中大学……父母觉得孩子很难带，觉得是老师的问题，毕竟自己没有负责过教育，一直是老师在负责的，那出了问题肯定是老师的问题，跟自己没关系，老师承受了所有压力后也觉得憋屈，在学校学专业的时候，专业课里也没说还需要负责这样那样的额外事物啊？老师也开始划清界限，但是分界线在哪里？谁也不知道！当老师过度推卸责任的时候，就出现了互相踢皮球的现状。所以现在社会为什么家长和老师的矛盾越来越大？为什么熊孩子越来越多？因为传统体系被盲目破坏，新的体系又没有建立起来，自然就一片混乱，各自找不到自己的职责所在。 说到传统的婚姻制度，肯定有很多现代女性不服气，觉得现在女性地位高了，有工作自由，比古时候女性有地位多了，传统婚姻制度要求女性“三从四德”是糟糠，就应该被舍弃。那我想问：你们知道什么是“三从四德”吗？“在家从父、出嫁从夫、夫死从子”是什么意思，你们真的理解吗？“四德”是很难让人接受的事吗？关于这方面的知识，我会在下一篇专栏里分享相关的专业研究。很多人觉得古时候男子可以以“七出之条”休妻，但是不知道女子同样有“三不去”对抗“七出之条”，古时候有“通奸罪”，被抓现行乱棍打死又如何？打不死还有衙门那一关，再挨顿板子，感受下半死不活的状态，死了也死不足惜。反观现在，出轨了又如何，你能拿他们怎么样呢？动手了就是违法。古时候一直是一夫一妻制，想要纳妾也得看看自己有没有那个官职够得上纳妾的资格，妾室要进门得经过女方娘家的允许，妾室的小孩不被主母接纳就只是奴仆，是通买卖的，继承权想都不要想，为了这种平衡，古时候婚姻讲究“门当户对”，一旦“高攀”，便会有被单方面压制的风险。现如今的婚姻，“正妻”权益得不到保障，“小妾”权益凌驾“正妻”之上，小三不用承担婚姻带来的义务，光享受成果，也不用承受法律的后果，妻子不一定能享受到婚姻的成果，却必须承担义务，婚姻还有安全感和存在的价值吗？为什么古时候男方纳妾需要女方娘家批准，是因为古时候连坐，会牵连母家，一纸婚姻不仅仅是两个人、两家人的事，而是两个家族的大事，夫妻是命运共同体，共患难自然也得同享福，妾同奴仆，大难到来同其他奴仆一样被遣散，妾室子女，不入主母名下，自然也进不了祖籍，等同奴仆，犯事了照奴籍处理即可，并不影响家族，如若入了主母名下，犯事了，是会祸及父母甚至是主母娘家。古时候男方有聘礼，女方有嫁妆，给多少回多少有讲究的，都是礼仪礼节。但是，女方的嫁妆是该女子的私有财产，男方一旦动用便不得休妻。借着妻子嫁妆发家致富了，有钱之后别说如数奉还想休妻，便是10倍奉还都不行，不但会上衙门挨板子，还得把妻子请回来，因为没有她当初的那份嫁妆，便没有你的今天。 上次直播聊这个话题的时候，有宝子联想到了《沉香如屑》，就发出了疑问：按古时候的思维，应渊会喜欢上颜淡吗？单从剧里表现的人物特点来说，不会！😂俩人不在一个阶层，思想合不来、教养合不来、阶层悬殊……颜淡哪哪都没有会被应渊看上的点。因为从应渊的角度去看颜淡，颜淡是没有教养、没有格局、不安分守己……难登大雅之堂，不是贤内助人选。觉得应渊会因为自身过于压抑而羡慕颜淡的自由奔放，从而爱上她的，那是现代人的思维。这也是在我跟“外界”接触多了之后发现的，比如大家好奇我小时候的经历，在知道之后，往往会用“同情”的眼神看着我，“你们小时候好压抑啊！一定很辛苦吧？现在自由了”这种类似安慰的话我听了太多，一开始我觉得挺莫名其妙的，我们从来没觉得自己小时候的生活压抑，相反的，我们觉得很开心、自由啊！后来才明白过来，就跟“由奢入简易，由俭入奢难”的道理差不多，对于没有在规范的生活环境中成长的人，突然要用这样那样的规矩去框定起来，她们就会觉得压抑不自在，就好像一个自由活动的人，突然被捆绑了手脚，这种心理在现在的古装剧中经常出现，但是对于本身就在规则内，并且体会到规则带来的便利和优势之后，只会觉得如鱼得水，并不会有她们那样的感受。这里还是举自身的经历，我经历过两次思想大冲击，一次是在我从传统私塾进入到现代教育系统，那时候被老师选去演讲，其他都没问题，但是全程没有任何的肢体动作，老师纠正了一周毫无效果，最后放弃了，可能老师不能理解为什么就这一项简单的事却无法给我扭过来，其实是这个行为本身我接受不了，有心理障碍，我们家的教育是站有站相、坐有坐相、仪态端庄，尤其女孩子要温婉贤良，要走不动裙、笑不露齿，在小时候的教育里，说话的时候手舞足蹈是非常没有教养的行为，所以我们一直以来的习惯就是说话就纯说话，不带任何的肢体语言，突然让我从“正确”的行为模式强行接受“错误”的行为模式，自然是很难突破这个心里防线的。当然最后的结果就是我的演讲因为没有肢体语言被扣分。第二次思想冲击就是离开老家去上大学，离开了熟悉的环境，发现自己进入了异空间，比如第一次进肯德基（直播里讲过，这边就不多赘述过程了），当我第一次赤手进食的时候，总觉得所有人都盯着我看，犹如芒刺在背！那一餐是我人生最艰难的一餐。外面的世界于我而言，就像是开启了人生盲盒：震惊于居然有家长会让不满7岁的小孩出外参加宴席（小孩完全不懂规矩）；不明白为什么光盘是件会被耻笑的事情？为什么大家会觉得多考虑下别人的感受就是委屈了自己？虽然有种种想不通的事，但我从来没有怀疑过从小所学，只觉得这个世界大概是疯了！在我们那样的环境下长大，坚定、自信、理智、沉稳是基调，自省是自我对话和自我修正，但不是自我怀疑。 早几年有一部宣传得沸沸扬扬，号称严肃考究过传统文化知识的古偶剧《知否》，满怀期待追剧，结果失望而归，里面出现的传统礼仪错误太多太多（这里面涉及到的错误，在了解了真正的“三从四德”之后就会明白错在哪，可以看下下一篇专栏内容），别说严肃考究过，这怕是一点功课都没做过吧，不过倒是便宜了我，我写的最顺畅的一篇论文，3天写完，不用查任何资料，仅凭小时候学的知识就搞定了！🤣🤣🤣 以上大概就是上次直播的所有内容了吧？如有遗漏，欢迎大家补充！😊😊😊
