裴注三国志卷三十三·蜀书三·后主传译注
后主讳禅，字公嗣，先主子也。建安二十四年，先主为汉中王，立为王太子。及即尊号，册曰:“惟章武元年五月辛巳，皇帝若曰:太子禅，朕遭汉运艰难，贼臣篡盗，社稷无主，格人群正，以天明命，朕继大统。今以禅为皇太子，以承宗庙，祗肃社稷。使使持节丞相亮授印缓，敬听师傅，行一物而三善皆得焉，可不勉与!”
《礼记》曰:行一物而三善者，惟世子而已，其齿于学之谓也。郑玄曰:物犹事也。
三年夏四月，先主殂于永安宫。五月，后主袭位于成都，时年十七。尊皇后曰皇太后。大赦，改元。是岁魏黄初四年也。
《魏略》曰:初备在小沛，不意曹公卒至，遑遽弃家属，后奔荆州。禅时年数岁，窜匿，随人西入汉中，为人所卖。及建安十六年，关中破乱，扶风人刘括避乱入汉中，买得禅，问知其良家子，遂养为子，与娶妇，生一子。初禅与备相失时，识其父字玄德。比舍人有姓简者，及备得益州而简为将军，备遣简到汉中，舍都邸。禅乃诣简，简相检讯，事皆符验。简喜，以语张鲁，鲁为洗沐送诣益州，备乃立以为太子。初备以诸葛亮为太子太傅，及禅立，以亮为丞相，委以诸事，谓亮曰:“政由葛氏，祭则寡人。”亮亦以禅未闲于政，遂总内外。臣松之案：《二主妃子传》曰“后主生于荆州”，《后主传》云“初即帝位，年十七”，则建安十二年生也。十三年败于长阪，备弃妻、子走，《赵云传》曰“云身抱弱子以免”，即后主也。如此，备与禅未尝相失也。又诸葛亮以禅立之明年领益州牧，其年与主簿杜微书曰“朝廷今年十八”，与禅传相应，理当非虚。而鱼豢云备败于小沛，禅时年始生，及奔荆州，能识其父字玄德，计当五六岁。备败于小沛时，建安五年也，至禅初立，首尾二十四年，禅应过三十矣。以事相验，理不得然。此则《魏略》之妄说，乃至二百余言，异也!又案诸书记及《诸葛亮集》，亮亦不为太子太傅。
建兴元年夏，牂牁太守朱褒拥郡反。
《魏氏春秋》曰:初，益州从事常房行部，闻褒将有异志，收其主簿案问，杀之。褒怒，攻杀房，诬以谋反。诸葛亮诛房诸子，徙其四弟于越嶲，欲以安之。褒犹不悛改，遂以郡叛应雍闿。臣松之案:以为房为褒所诬，执政所宜澄察，安有妄杀不辜以悦奸慝？斯殆妄矣!
先是，益州郡有大姓雍闿反，流太守张裔于吴，据郡不宾，越嶲夷王高定亦背叛。是岁，立皇后张氏。遣尚书郎邓芝固好于吴，吴王孙权与蜀和亲使聘，是岁通好。 二年春，务农殖谷，闭关息民。 三年春三月，丞相亮南征四郡，四郡皆平。改益州郡为建宁郡，分建宁、永昌郡为云南郡，又分建宁、牂牁为兴古郡。十二月，亮还成都。 四年春，都护李严自永安宫还住江州，筑大城。
今巴郡故城是。
五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平、石马。
《诸葛亮集》载禅三月下诏曰:“朕闻天地之道，福仁而祸淫；善积者昌，恶积者丧，古今常数也。是以汤、武修德而王，桀、纣极暴而亡。曩者汉祚中微，网漏凶慝，董卓造难，震荡京畿。曹操阶祸，窃执天衡，残剥海内，怀无君之心。子丕孤竖，敢寻乱阶，盗据神器，更姓改物，世济其凶。当此之时，皇极幽昧，天下无主，则我帝命陨越于下。昭烈皇帝体明睿之德，光演文武，应乾坤之运，出身平难，经营四方，人鬼同谋，百姓与能，兆民欣戴。奉顺符谶，建位易号，丕承天序，补弊兴衰，存复祖业，诞膺皇纲，不坠于地。万国未定，早世遐殂。朕以幼冲，继统鸿基，未习保傅之训，而婴祖宗之重。六合壅否，社稷不建，永惟所以，念在匡救，光载前绪，未有攸济，朕甚惧焉。是以夙兴夜寐，不敢自逸，每从菲薄以益国用，劝分务穑以阜民财，授方任能以参其听，断私降意以养将士。欲奋剑长驱，指讨凶逆，朱旗未举，而丕复陨丧，斯所谓不燃我薪而自焚也。残类余丑，又支天祸，恣睢河、洛，阻兵未弭。诸葛丞相弘毅忠壮，忘身忧国，先帝托以天下，以勖朕躬。今授之以旄钺之重，付之以专命之权，统领步骑二十万众，董督元戎，龚行天罚，除患宁乱，克复旧都，在此行也。昔项籍总一强众，跨州兼土，所务者大，然卒败垓下，死于东城，宗族如焚，为笑千载，皆不以义，陵上虐下故也。今贼效尤，天人所怨，奉时宜速，庶凭炎精祖宗威灵相助之福，所向必克。吴王孙权同恤灾患，潜军合谋，掎角其后。凉州诸国王各遣月支、康居胡侯支富、康植等二十余人诣受节度，大军北出，便欲率将兵马，奋戈先驱。天命既集，人事又至，师贞势并，必无敌矣。夫王者之兵，有征无战，尊而且义，莫敢抗也，故鸣条之役，军不血刃，牧野之师，商人倒戈。今旍麾首路，其所经至，亦不欲穷兵极武。有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。及魏之宗族、支叶、中外，有能规利害、审逆顺之数，来诣降者，皆原除之。昔辅果绝亲于智氏，而蒙全宗之福，微子去殷，项伯归汉，皆受茅土之庆。此前世之明验也。若其迷沈不反，将助乱人，不式王命，戮及妻孥，罔有攸赦。广宣恩威，贷其元帅，吊其残民。他如诏书律令，丞相其露布天下，使称朕意焉。”
六年春，亮出攻祁山，不克。冬，复出散关，围陈仓，粮尽退。魏将王双率军追亮，亮与战，破之，斩双，还汉中。 七年春，亮遣陈式攻武都、阴平，遂克定二郡。冬，亮徙府营于南山下原上，筑汉、乐二城。是岁，孙权称帝，与蜀约盟，共交分天下。 八年秋，魏使司马懿由西城，张郃由子午，曹真由斜谷，
斜，余奢反。
欲攻汉中。丞相亮待之于城固、赤阪，大雨道绝，真等皆还。是岁，魏延破魏雍州刺史郭淮于阳谿。徙鲁王永为甘陵王。梁王理为安平王，皆以鲁、梁在吴分界故也。 九年春二月，亮复出军围祁山，始以木牛运。魏司马懿、张郃救祁山。夏六月，亮粮尽退军，郃追至青封，与亮交战，被箭死。秋八月，都护李平废徙梓潼郡。
《汉晋春秋》曰:冬十月，江阳至江州有鸟从江南飞渡江北，不能达，堕水死者以千数。
十年，亮休士劝农于黄沙，作流马木牛毕，教兵讲武。 十一年冬，亮使诸军运米，集于斜谷口，治斜谷邸阁。是岁，南夷刘胄反，将军马忠破平之。 十二年春二月，亮由斜谷出，始以流马运。秋八月，亮卒于渭滨。征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和，举兵相攻，延败走；斩延首，仪率诸军还成都。大赦。以左将军吴壹为车骑将军，假节督汉中。以丞相留府长史蒋琬为尚书令，总统国事。 十三年春正月，中军师杨仪废徙汉嘉郡。夏四月，进蒋琬位为大将军。 十四年夏四月，后主至湔，
臣松之案:湔，县名也，属蜀郡，音翦。
登观阪，看汶水之流，旬日还成都。徙武都氐王苻健及氐民四百余户于广都。 十五年夏六月，皇后张氏薨。 译注: 后主的名讳为禅，表字为公嗣（据《三国志·明帝纪》注引《魏略》，刘禅疑似又字升之），他是先主刘备的儿子。东汉献帝刘协建安二十四年（219），先主当了汉中王，他册立刘禅为汉中王太子。待到先主登基称帝之后，便册封刘禅为皇太子说道:“在章武元年（221）五月辛巳日（即十二日），皇帝这样说道:太子刘禅，朕遭遇到大汉国运艰难的时刻，乱臣贼子篡夺帝王之位窃取了国家的权柄，国家社稷没有了君主来掌管，有识之士以及各文武负责官员，都认为上天已经有了明确的指示，要朕来承续大汉王朝的统治。现在册立刘禅为皇太子，来继承汉室宗庙，恭顺严肃地安定国家社稷。特地派遣丞相诸葛亮手持符节来授予你皇太子的印玺绶带，太子你要恭恭敬敬地聆听师、傅的教诲，做好的每一件事情都能够得到尊君、敬师、爱友这三种美德，你怎么能够不自勉努力呢!”
《礼记》记载:每做一件事情就要体现出遵循父子、君臣、长幼之道这三种美德，惟有王位继承人是这个样子罢了，这就是在说王位继承人从小就在努力学习的事情。郑玄注解说道:“物”字的意思就是事情的意思。
先主章武三年（223）夏天四月，先主逝世于永安宫。五月，后主继承皇位在成都县县城登基为皇帝，后主时年十七岁（则刘禅生于207年）。后主尊封先主的皇后吴氏为皇太后。后主又大赦全国，更改年号为建兴。这一年是魏文帝曹丕黄初四年（223）。
《魏略》记载:当初，刘备屯兵于小沛（即指豫州沛国之沛县，是东汉、魏晋时期对于沛县的称呼）时，他没有想到曹操会突然率领兵马到来（据《三国志·先主传》，曹操攻刘备于小沛的这件事情发生在200年），仓惶之间丢弃家属而逃走，后来刘备逃奔到了荆州。刘禅当时只有几岁，他到处逃跑躲避，后来跟随别人向西到达了汉中郡，又被人所卖。到了建安十六年（211），关中地区（泛指函谷关以西的秦国故地）发生动乱，扶风郡人刘括躲避战乱逃往到了汉中郡，他买到了刘禅，刘括询问刘禅从而就知道了刘禅是良家子弟（或指世家子弟或指医、巫、商贾、百工以外的人家），于是他就把刘禅当作儿子来抚养，并且给他娶了妻子，后来刘禅生有一个儿子。当初，刘禅与其父亲刘备失散分离之时，刘禅记得他父亲的表字为玄德。而父亲的亲信舍人之中则有一个姓简的人，及至刘备得到益州而这位简姓舍人担任将军（此人疑似为简雍，简雍时任昭德将军，虽然简雍没有明确记载他担任过刘备的舍人，但简雍又确实是刘备的亲信），刘备派遣简将军前往汉中郡，他居住在城中的官邸里。刘禅前来拜访简将军，简将军便向刘禅询问事情来检验他，刘禅他所回答的事情都与事实相符合。简姓将军大喜，他就将这件事情告诉了张鲁，张鲁于是为刘禅沐浴并且派遣人将刘禅送往益州，刘备于是册立刘禅为太子。最初，刘备任命诸葛亮担任太子太傅，到了刘禅即位为帝，他任命诸葛亮担任丞相，将国家的各种事务全部都委派给诸葛亮去做，刘禅对诸葛亮说道:“政治事务交给您葛氏来处理，宗庙大型祭祀活动则交给寡人我来主持进行。”诸葛亮也因为刘禅没有熟悉处理国家的政务，于是他就总理朝中内外事务。臣裴松之查验考证:《三国志·二主妃子传》记载“后主出生于荆州”，《三国志·后主传》记载“后主刘禅当初即位为帝，时年十七岁”，则后主是生于建安十二年（207）。刘备于建安十三年（208）在长坂（“坂”字又作“阪”字，即是指坡的意思）被曹操率军击败，刘备丢弃妻子、儿女而逃走，《三国志·赵云传》记载“赵云身抱幼子得以幸免”，这里的幼子就是指后主。如果是这样，刘备和刘禅从来就没有失散过。另外诸葛亮在刘禅继位的下一年（即224年）兼任益州牧，这一年诸葛亮在写给丞相主簿杜微的书信之中说道“陛下他今年十八岁”，这与刘禅的传记所记载的内容是一样的，理应不是虚假的。而鱼豢（即《魏略》的作者）说刘备被曹操在小沛打败之时，刘禅于这一年刚刚出生，到了刘备逃往荆州的时候，刘禅可以记得他父亲的表字为玄德，据此推断刘禅这个时候应当有五六岁了。刘备被曹操在小沛打败，是在建安五年（200），到了刘禅刚刚继位的那一年（即223年），首尾相差已经有二十四年了，刘禅应该年过三十了。如果用这些事情相互验证，道理上是说不通的。所以这是《魏略》中虚假的记载，而且竟然有两百多个字，真是太诧异了!臣又查验考证其他书籍的记载以及《诸葛亮集》，诸葛亮也不曾担任过太子太傅。
后主建兴元年（223）夏天，牂牁郡太守朱褒占据本郡起兵来反叛蜀汉。
《魏氏春秋》记载:当初，益州从事常房（据《华阳国志·南中志》，又作“常颀”，他是蜀郡人）巡行益州的各个属郡，他听说朱褒将有异心，便收捕了朱褒的主簿加以拷问，并且杀死了这个主簿。朱褒对此愤怒，便发兵攻打杀死了常房，并且以此来诬告常房阴谋造反。诸葛亮就诛杀了常房所有的儿子，又将常房的四个弟弟流放到了越嶲郡，想要以此来安抚朱褒。朱褒却仍然不知道悔改，就占据牂牁郡反叛蜀汉来响应雍闿。臣裴松之查验考证:臣认为常房被朱褒所诬陷，执政之人（即指诸葛亮）就应该要查明澄清事情的原委真相，怎么可能有妄杀无辜之人而来取悦奸邪之人呢？这个记载实在是太过荒唐虚假了!
在此之前益州郡已经有豪强大族雍闿起兵反叛蜀汉，他将益州郡太守张裔流放到了东吴，又占据着益州郡拒不肯向蜀汉朝廷臣服，越嶲郡的少数民族之王高定（据《华阳国志·蜀志》，又作“高定元”）也起兵发动叛乱。这一年，后主册封张氏为皇后（据《华阳国志·刘后主志》，敬哀皇后张氏于223年五月被后主册立为皇后）。后主派遣尚书郎邓芝出使吴国，以加强吴国与蜀汉两国之间的友好关系，吴王孙权与蜀汉和睦相亲并且派遣使者前来问好，这一年吴蜀两国之间的互通使者友好往来不断。
建兴二年（224）春天，蜀汉致力于发展农业生产种植谷物，关闭关隘（据《三国志集解》，胡三省注解蜀汉关闭的关隘为越嶲郡的灵关）来让百姓休养生息。 建兴三年（225）春天三月，丞相诸葛亮率领军队前往征讨南方地区发生反叛的益州郡、永昌郡、越嶲郡、牂牁郡这四个郡，而这四个郡都被诸葛亮率领军队所平定。诸葛亮将益州郡更改名字为建宁郡，诸葛亮又分出建宁郡、永昌郡这两个郡中的一部分土地设置了云南郡（据《寰宇记》，蜀汉之时的云南郡治所为梇栋县，据《太平御览·珍宝部·卷十二》引《南中八郡志》，云南郡旧时有银矿数十处，在刘禅当政时经常上贡给朝廷），又分出建宁郡、牂牁郡这两个郡的一部分土地设置兴古郡（据《华阳国志·南中志》，兴古郡的治所为宛温县）。十二月，诸葛亮班师回到了成都城（据《艺文类聚·卷九十五·兽部下》引《江表传》，诸葛亮讨伐贼人返回成都城后，孙权为表问候而派使者给刘禅送了两头训象）。 建兴四年（226）春天，都护李严（据《三国志·李严传》，李严此时担任中都护）从永安宫（永安宫即在永安县）返回屯扎于江州县，他在江州县兴建修筑更为广大的城池。
就是现今巴郡以前的城池（据《续汉书·郡国志》，巴郡的治所就是江州县）。
建兴五年（227）春天，丞相诸葛亮出成都城率领大军驻扎于汉中郡（据《华阳国志·刘后主志》，诸葛亮于227年二月屯兵于汉中郡），他在沔水（即汉水）北岸的阳平关、石马城一带安营扎寨。
《诸葛亮集》记载后主在三月时下达的诏书说道:“朕听说天地之间的大道，是仁义之人得到福瑞而作恶之人遭受祸难；积累善德之人则会昌盛富贵，积累恶行之人则会丧乱败亡，这是古往今来的普遍规律。所以商汤（子姓，成氏，名汤，又名履，祭名为大乙、天乙，庙号疑似为高祖）、周武王（姬姓，名发）他们兴修仁德从而据有天下，夏桀（姒姓，夏后氏，名履癸，或名癸，谥号为桀）、商纣王（子姓，名受，祭名为帝辛，世间称他为纣王）他们暴虐至极从而国家灭亡。从前汉家皇位在中途衰落，法律的罗网漏掉了邪恶之徒，致使董卓制造出祸患灾难，他震动扰乱了京都地区。曹操趁机起兵作乱，挟持天子而非法窃取执掌了帝王的权柄，残害扰乱了天下百姓，曹操他怀着没有君主之心。他的儿子曹丕年幼无知，竟敢继续走向作乱为祸的道路，他窃取了汉家帝位，改变名物制度而建立起了曹氏王朝，世代承续凶逆之行为。当处于这种时候，汉室变得极其昏暗，天下没有了君主，而我汉室皇帝殒命于地下（即指汉献帝禅位给曹丕，蜀汉方面则为汉献帝发丧，认为献帝已死）。昭烈皇帝（即指刘备）具有英明聪睿的德行，他发扬光大自己的文德武功，顺应天地之间的气数，献出自身来平定天下的祸乱，他四方奔波而规划复兴汉室的大业，以至于生人与鬼魂协同为他出谋划策，广大百姓都称誉他的才能，天下万民都欢欣拥戴昭烈皇帝。昭烈皇帝他尊奉顺应符命和谶纬之说，重新建立汉室帝位而更改年号，尊奉继承了汉代帝王的世系，补救凋弊之事使得衰落的汉室重新得以兴盛，使得祖宗的皇业恢复长存，维持了国家纲纪，使其不坠落于地下而法令废弛。但是全国还没有被平定统一，昭烈皇帝却过早地驾崩逝去。朕以年少之龄，继承了汉室帝位，没有学习通晓太保太傅的训诫教育，便承受了祖宗遗留下来的重任。现在天下割据各处都阻塞不通，统一的国家还没有建立，朕之所以长久地谋划思虑，旨在对此进行匡正补救，来继承光大祖宗的帝业，但是却没有什么成就，朕对此非常内疚害怕。因此朕早起晚睡十分勤奋，自己不敢安逸行事，每次都听从别人的贬抑以此来给国家增加国家益处，教育劝勉人们来安分务农以增加民众的财富，任命正直贤能之士来参与国家的治理，去掉私心而态度谦恭以此来收纳培养将士。朕准备挥舞长剑出师长驱直入，兵锋直指凶暴篡逆的曹贼，但是还没有来得及举起红旗发兵，而曹丕就殒命死了，这就是俗话所说的不用点燃自己的柴火而敌人就已经玩火自焚了。但是曹魏一方的残余恶贼，又制造出了大的灾祸，他们在中原地区的黄河、洛水一带狂妄凶暴，恃兵侵凌杀掠不断。大汉丞相诸葛亮为人刚毅果敢而又忠诚强健，为人忘我无私而忧虑国家，因此昭烈皇帝把天下大事托付给他，让他来勉励辅佐朕。现在朕授予他白旄和黄钺即征伐曹魏指挥全军的重任，交给他自行决断军机事务的大权，让他统领二十万步兵、骑兵，督管率领大军，去奉行上天对于曹贼的严酷惩罚，清除祸患从而平定战乱，攻克恢复汉室的旧有都城（或指长安或指洛阳），就在于此次的进军了。昔日项籍（姬姓，项氏，名籍，字羽）率领着一支强大的兵众，跨有州郡而占据着广大的地盘，其势力很是强大，但是他最后却在垓下战败，死在东城（据《史记·项羽本纪》，项羽死于东城县的乌江亭地界），项氏宗族也都被处以烧死的酷刑，要历经千年被后世永远地耻笑，这些都是他不施行仁义，欺凌上层的君主而残虐下层的兵众、百姓的缘故。如今曹贼明知故犯而效法项羽这样的坏行为，使得上天与百姓们都怨恨愤怒，我们遵循上天的时运就应该要迅速地行动，凭借着大汉的火德之运和祖宗威灵的相助之福，大军所向披靡一定能够取胜。吴王孙权与朕一起救济天下的灾难祸患，他准备秘密出兵来配合我国的行动，在东方地区与我国形成犄角之势来牵制夹击敌人。凉州少数民族的各个国王各自派遣月支、康居等部族的胡人王侯支富、康植等二十余人前来接受我国的指挥调遣，我国大军北进来讨伐魏国，他们便想要率领兵马，奋起刀戈而作为大军的先锋。现在上天的命令既已集结，有关于人事的有利条件也已经具备到来，军队忠诚而联合在一起，一定会所向无敌。所谓帝王的军队，只有征讨而没有战争，王师有尊严而且具有正义，没有敢于对抗的，所以（商汤打败夏桀的）鸣条之战，军刀之上不曾沾染上鲜血，周武王在牧野率领军队讨伐商纣王，商朝人在阵前起义倒戈。如今我大汉扛着帅旗开路进兵，军队经过到达之处，也不想一意用兵杀伐。凡是能够改邪归正，用篮子盛食、用壶盛水而踊跃地迎接犒劳我正义之师的人，国家将根据以往的法律典制，分别按照功劳的大小进行封爵宠信，使他们各自都具有大小不同的封赏和官职。至于曹魏的皇室宗族、其宗族分支、中表亲戚之中，有能够认清利害、辨明抗拒与投诚的道理，前来投降之人，都会宽恕免除他们的罪过。昔日春秋时期的晋国大夫辅果（姬姓，荀氏，按封地又为智氏，名果）他为了免除灾祸就与原来的智氏宗族中断绝从而分离出来另称为辅氏，所以得到了保全其宗族性命的幸运，宋微子（子姓，宋氏，名启）离开殷纣王，项伯（姬姓，项氏，名缠，字伯）归依汉王刘邦，他们都受到了裂土分封而成为王侯的奖赏。这些都是前代弃邪归正而受到优厚待遇的明证。如果曹魏的将士官吏们沉溺于错误之中而仍不觉悟，仍要助其作乱，不遵从朕的命令，我们就要坚决对他们进行杀伐屠戮并且杀掉他们的妻子儿女，决不赦免宽恕。我们要广泛地宣扬大汉的威严和恩惠，宽大对待魏国的带兵将帅，安慰那些被曹氏残害的民众。至于其它的事项依照有关的诏书律令，让丞相向全国颁布并且执行，从而来满足朕的意愿啊。”
建兴六年（228）春天，诸葛亮出动兵马攻打魏国的祁山（其山上有城池，地处天水郡西县的西南方向），没有能够攻克祁山（据《晋书·宣帝纪》与《三国志·明帝纪》，司马懿在228年正月攻杀孟达后，蜀汉将领姚静、郑他等人统领部下七千多人投降了魏国）。这一年冬天，诸葛亮再次率领军队出兵散关（即指大散关），围攻陈仓县城（据杜佑《通典·州郡一》，诸葛亮此次又分兵攻打郿县），因为粮草用完而撤退。魏国将军王双率领军队前来追击诸葛亮，诸葛亮率领军马与之交战，击败了王双所率领的魏军，并且斩杀了王双，然后诸葛亮率领军队退回汉中郡。 建兴七年（229）春天，诸葛亮派陈式（据《资治通鉴·魏纪三》，又作“陈戒”，据《华阳国志·刘后主志》，此时陈式担任护军）率领军队攻打魏国的武都郡、阴平郡这两个郡，于是陈式率领军队攻克平定了这两个郡（据《华阳国志·汉中志》，武都郡治所在下辨县，阴平郡治所在阴平县）。这一年冬天，诸葛亮将自己的丞相官署行营迁移至南山之下的平原之上，又修筑了汉城、乐城这两座城池。这一年，孙权在东吴登基称帝（据《三国志·吴主传》，孙权于229年四月十三日于武昌县登基称帝），并且与蜀汉订立条约结为盟友，约定两国共同平分天下（据《三国志·吴主传》，吴蜀于229年六月定约分割天下）。 建兴八年（230）秋天。魏国派遣司马懿从西城郡进兵，张郃从子午谷进兵，曹真从斜谷（即指褒斜道的北部，据《三国志·曹真传》，曹真由子午谷进兵。则本传的记载疑似有误）进兵，
斜，这个字的读音由余和奢两字反切得到。
准备进攻汉中郡。丞相诸葛亮率领军队在城固县（又作“成固县”）、赤阪（又作“赤坂”，据《读史方舆纪要·卷五十六》，此地是子午谷入口）一带严阵以待，时逢大雨连绵使得道路断绝不畅通，曹真等人都被迫撤退（据《三国志·明帝纪》，曹真等人于230年七月伐蜀至九月撤退）。这一年，魏延在阳谿（疑似又名阳部溪，“谿”字又通“溪”字）击败了魏国雍州刺史郭淮。后主改封鲁王刘永为甘陵王，梁王刘理为安平王，这都是因为鲁国、梁国这两个地方都属于吴国境内（据《三国志·吴主传》，这两地属于蜀汉在229年六月与吴国订立盟约分割天下之后的吴国境内）。 建兴九年（231）春天二月，诸葛亮再次出兵围攻祁山，他开始使用木牛来运送军队的物资粮草。魏国将领司马懿、张郃率领军队救援祁山。夏天六月，诸葛亮因为粮食吃尽而退兵，张郃率领兵马追击诸葛亮至青封（卢弼在《三国志集解》中认为青封与木门谷道是同一个地方），他率领军马与诸葛亮军交战，被蜀军用箭射杀（据《晋书·天文志》，张郃死于231年七月）。秋天八月，都护李平被后主废黜为庶民而被流放至梓潼郡。
《汉晋春秋》记载:冬天十月，江阳县（据《华阳国志·蜀志》，江阳县是江阳郡治所）到江州县之间有鸟从长江的南岸飞渡到长江的北岸，不能够飞到长江的北岸，而掉落在江水中的鸟数以千计。
建兴十年（232），诸葛亮在黄沙（据《水经注·沔水》，汉水的东面有黄沙水，水侧即是黄沙屯，由诸葛亮开辟来进行屯田）休整军队并且鼓励农耕发展农业生产（据《华阳国志·刘后主志》，这件事情发生在232年春天），并制造完成了流马与木牛，诸葛亮又教导训练士兵并且讲习军事（据《华阳国志·刘后主志》，这件事情发生在232年秋天）。 建兴十一年（233）冬天，诸葛亮派遣各路军马运送粮食，将其屯集于斜谷口，建造了斜谷口粮食仓库。这一年，南方地区的少数民族首领刘胄起兵反叛，将军马忠击败刘胄并且平定了叛乱。 建兴十二年（234）春天二月，诸葛亮从斜谷道出兵攻打魏国，他开始使用流马来运送物资粮草。秋天八月，诸葛亮在渭水的南岸边逝世。征西大将军魏延与丞相长史杨仪因为争夺权力而不和，他们二人率领兵马互相攻打，魏延兵败逃走；杨仪派遣马岱斩下了魏延的首级，杨仪又统率各路兵马撤回到了成都县。后主大赦全国。后主任命左将军吴壹担任车骑将军，授予他符节（以示他战时有不请示君主就可自行斩杀犯罪将士之权以及其他权力）并且让他督汉中郡。任命丞相留府长史蒋琬担任尚书令，让他总管国家的政事。 建兴十三年（235）春天正月，中军师杨仪被废黜为庶民并且被流放至汉嘉郡。夏天四月，后主进升蒋琬的官位为大将军。 建兴十四年（236）夏天四月，后主来到湔县，
臣裴松之注解:湔，是县的名字，隶属于蜀郡，读音为翦这个字的读音。
后主他登上观看水流的坡面，观看汶水（即指现在的岷江）的水流动向，十多天之后后主返回成都县城。后主将武都郡的氐族人之王苻健（此处的苻健并非是指东晋十六国时期的前秦景明帝苻健，但是应当是其同族的祖先）以及他所率领的氐族民众四百多户迁徙至广都县居住。 建兴十五年（237）夏天六月，后主的皇后张氏（即敬哀皇后）去世。
