有关努力中的后悔与无悔

今天晚上，吃完饭的时候，我忽然发现，我家兔子乐乐的脚有点不正常。有个地方的毛比较稀疏。抓起来一看，发现有一个不太正常的鼓包。挤开一看是跟萌萌一样的脚膜炎。不过并不是特别严重。挤掉脓以后，恢复了血色。不至于像萌萌那会，透出骨头来，筋都烂了，白脓还是挤不完。

 

现在想想，当初把萌萌拿回来的时候，它那个脚膜炎的程度，确实可以用病入膏肓来形容。可能只有把它四个脚都剁了，才有可能避免病毒感染对其身体的损害。这忽然让我想起了，早期感染必须截肢的医学经验。假如我当初狠下心来，把它四个脚剁了，再止血。它的命是不是就能保住呢？

 

现在看看，乐乐也有点犯脚膜炎的问题。挤掉之后恢复血色。让我又回想起萌萌的死亡过程。很多不好的联想又接踵而至。应该说，当初我救治萌萌的时候，也不可谓不尽心。但是由于医疗经验的缺乏，确实是延误了我对它病情的判断。错误的治疗方法，以及不彻底的感染伤口处理。导致病毒反复的爆发，也伤到了它基本体质的根本。

 

如今再思考这个问题的时候。我又有了新的感悟。恰逢今天上课的时候，讲到初心的作用，与人为善的问题。人其实即便是做事，非常努力，也不一定能够得到想要的答案。事实上，绝大多数时候努力的结果都是失败的，只有极少数的情况会碰对问题成功。可是为什么人们还是会努力的去尝试呢？因为在无数次的失败以后，只要找到那一次成功的可能性，那么我们就可以记住这个正确的经验，把它沿用下来，支撑我们的生活向着更好的方向迈进。成功其实就是在这样的努力中，不断积累起来的。

 

魔障跟纯粹的作恶其实还是有很大区别的。作恶是一种基于自己短期利益的争夺，而对他人无底线的伤害。这样的结果固然会导致崩溃。而魔障跟作恶还有些不同，魔障的人其实在认知上并不一定真的知道自己的行为距离真正的实现自己起初的目标还差距什么。他们其实是处于不断地迷茫中去试图尝试寻找到自己自以为的答案的那些人。只不过，他们走错了路。

而走错路，不是偶然，绝大多数人其实都是在迷茫中走在歧路上的。只有极少数幸运儿，发现了成功，见证了成功。只有在见到那成功的一刻，他们在结果上才好似与那些魔障者有了区别。

 

可是，我们也并不能从结果论来讲，人与人的区别。善并非是一种全然偶然的结果。善心虽然在有些时候也会办坏事，但是善的初心在我们犯错的时候，会让我们在痛苦中反省。在反省之后，围绕这最初的初心回到寻找答案的原点，再出发。而恶，则并不在乎，也不认为自己的所作所为是一种错。在恶人眼里，一切过程都是实现他们终极目标的一个过程。伤害别人的事情和走错路的事情，在他们眼里并无分别。所以即便是他们走在根本无法实现的道路上，他们也从不回头，只知道向前。

 

大多数人在迷茫中，会因为世界的复杂，而迷茫。因为迷茫而陷入魔障。但魔障并非故意要把我们引向歧途，事实上很多时候也无所谓歧途。因为在真正的答案出现之前，我们也不知道我们距离答案有多远，走的这个路是否是有必要的。很多答案的发现，其实具有很大的偶然性，存在踏破铁靴无觅处，蓦然回首他在灯火阑珊处的问题。假如你因为迷茫而不再前进，那么即便是你距离答案只有咫尺之遥，你也不会有机会发现它。

所以自然法则的演化，通常是在使用穷举法，把所有的可能性和道路都走一遍，直到试出那个答案为止。而当你意识到我们在寻找一个什么样的答案，以及我们在这个过程中在寻找什么的时候，我们的意识和行为，就可以从穷举法转变成筛选法，甚至是定向的拓扑法。当然，虽然从工作量的角度，后者当然比前者要省事很多，可是也不代表它就简单。

 

我在这想要说的重点就在于，很多人以为所谓的正确答案，是光明正大显而易见的摆在明处的。这种认知其实是跟事实完全违背的。你在社会规则内所能够学习获得的东西，都是前人研究积累了几百上千年的结果。而非你一个人学习的功劳。真正的探索者，发现答案的过程其实非常艰辛。因此，真正的开创者面对探索的态度，不会轻慢的以为只要自己态度恭敬，有点什么小聪明，大权柄就能从上帝的手上骗到那个答案。觉得上帝是一个怜悯众生的人，你只要像小孩子跟父母撒娇一样，就能骗到那个答案。如此去思考问题的人，是极为傲慢和愚蠢的。答案并非一开始就存在在那里，就好像社会演化到今天，部落时期的问题和现代化社会所需要面对的难题截然不同是一个道理。问题的出现，对答案的诉求都是相生相长出来的。

 

真正探索的过程，艰辛痛苦，而代价极大。就好比我治疗我家兔子萌萌的时候，我以为我治好过兔子的病，所以一切都不在话下。可是事实却是，我其实并不了解问题的严重性，所以结果就是最后连真正要面对的选择都没有搞清楚，错误治疗导致它的死亡。不是我当初对病的理解错误，也不是我除疮服药的思路是错的。我只是没有意识到脚膜炎到了那个浮肿的程度，简单的敷药其实根本就不解决问题。彻底的除疮，甚至趁着兔子的体能还有的时候，截肢并下决心是否能接受一只四肢俱废的兔子养着它，才是我当初应该面对的选择。

 

当然，乐乐的病还不至于到那个程度。它虽然脚上有点脚膜炎化脓，但不至于骨肉分离的浮肿程度。所以除疮抹药的效果是明显的。这样一个对于病情严重程度的评估思维，在没有两个兔子差异对比之前，我其实是没有意识到的。某种意义上讲，也只有当前者病死为经验，跟后者做对比的时候，我才会意识到这一点。严格意义上讲，因为我足够的聪明，所以只要有两例做对比，我就足以意识到这一点。而对于普通人来说，你会发现，世界上大多跟疾病有关的研究，都是建立在成百上千例的病亡案例基础上，所做出的总结。

 

启发人觉悟的基础，是最基本的对生活事实的观察与研究。而大多数时候，即便是我们鼓起勇气，面对那么多血淋淋的事实，也不一定能够察觉到我们想要寻找的答案到底是什么。这就是探索答案的艰难之处。从这个意义上讲，我其实是非常同情魔障的。他们只是缺少智慧，陷入了自己有限经验和智商的困局。但成功突破魔障的人，又不是单纯的因为幸运。本质上讲，少数幸运儿可能会对某些简单的问题快速找到答案。但是面对人生中各自复杂的问题，你是不可能永远幸运的。我们在大多数时候靠的既是善的坚持，也是不懈努力的坚持探索。否则，你偶然幸运得到的答案，并不能替代你在以后的研究与探索中，解决其他问题。唯独觉悟的人，才能把定心神，久久为功。

 

所以，当有些人抱怨说自己长久的努力，还不如某些人幸运的收获时。他们其实也陷入了一个基于有限经验的魔障中。以为这里面存在什么因果关系，觉得努力和成功的关联度，还不如幸运跟成功的关联度高。

 

我当初救我家兔子，萌萌失败的时候，是挺伤心的。甚至为此还哭了一会。觉得自己的努力竟然失败了。这不是简单的挫败那么简单的问题。这悲伤中，其实还有一种对失败经验的深刻记忆。它激励着我，即便是在萌萌死了以后，不时的还会回想起这个问题。这样的心心念念，再遇到乐乐遇到同样的病症时，才会激发我对这两者的比较与思考。假如换做一个没心没肺的，或者虚情假意的人，可能会觉得，一只兔子的命也没啥重要的，太过矫情。可其实这跟生命的轻重还不是最相关的问题。最重要的问题是，只有尊重一切，对一切都足够认真，你才能前进，才能在失败之后，找到正确的答案，不再上这个问题重复。否则，假如你轻易的遗忘，那么等到下一次轮回到这个问题时，你还是难免要再遭一次罪，甚至生生世世都要遭这个罪。

 

努力不一定会立即成功。甚至大多数时候，努力以后也以失败为收场。但是假如没有努力之后对失败的后悔，你就永远都不会迎来成功的那一天。从这个角度讲，对于失败的后悔的无悔是对真理探索者，对认真的生活着的人必要的觉悟。我知道，生活中有很多人都因为这一点陷入魔障，所以今天有感而发，把这点专门拿出来讲清楚。希望大家能够少走弯路，无怨无悔。