仿生人也会梦见电子羊——《底特律：我欲为人》白金后感
喜欢科幻题材的人，应该第一眼就能明白标题是什么梗了，美国作家菲利普•迪克的著名小说，赛博朋克的代表性作品之一——《仿生人也会梦见电子羊吗？》当然，由这本小说改编的一部电影更为著名，被认为是定义了赛博朋克的视觉元素的《银翼杀手》。
我觉得，《底特律：我欲为人》这部游戏，算得上是对“电子羊”这个问题的一种思考吧。
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在谈《底特律》这部作品之前，我想先说说另一部作品，士郎正宗的《攻壳机动队》，或者说，押井守的95版《攻壳机动队》。我认为这部作品是为数不多的，能引起人在哲学层面上有所思考的作品。《攻壳》给我提了三个问题：
1，如何定义“人”？是肉体，还是灵魂？
2，如果回答是“肉体”，那么现在已经出现了人工声带、人工耳蜗、人工假眼、假肢等技术。如果随着科技的进步，人能更换更为先进、更为仿真的人造部件，假如有一天，一个人全身上下的所有肢体、所有器官都换成了人工制造的，甚至根本不是人体的模样，但他保留了记忆、人格、性格、思维、价值观、世界观等“灵魂”，那么，他还能称之为“人”吗？他能与正常人享有同等的权利吗？
3，如果回答是“灵魂”，那么如果有一天，人工智能发展出了人类很难分别出来的智力，只要他不说，人类就看不出来的那种。这个AI有了自己的道德观和价值观、产生了独立的判断能力、出现了抽象思维、创造力等“人类独有的智慧”，或者说“灵魂”。那么如果它被封装到一个人类肉体，或者非常类似于人体的机械体内，那么，他能被称之为“人”吗？他能与正常人享有同等的权利吗？
也许你有自己的思考，有自己的答案，但我们暂且不讨论这个问题。我首先想说，这种思考本身，就是赛博朋克的核心魅力所在。
而《底特律：我欲为人》这部游戏，就是一部非常典型的赛博朋克题材的作品。其要探讨的问题核心，就是我上面提到的第3个问题，如果仿生人有了灵魂，那么他能被称之为“人”吗？
相对于电影、小说、动画这样的载体，游戏这种体裁最大的特点就是其具有前者没有的互动性。而游戏的互动性也有多有少，而《底特律》的开发者，Quantic Dream工作室，对其稍微有所耳闻的都会知道，他们是“互动电影”这个类型的游戏的业界扛把子，他们过去的作品包括《幻象杀手》、《暴雨》以及《超凡双生》。互动电影这个类型本身的游戏性和自由度就几乎为零，那么这种作品能不能成功，就完全取决于剧本写得好不好，以及演出能不能打动人了。
站在我的角度上，我觉得这一作的剧情非常棒，当然，漏洞还是有不少的。配合顶尖的画面、优秀的配乐、丰富的选择枝，我觉得这部作品是一部佳作，超越《暴雨》和《超凡双生》，当然，要封神，还是火候不足。
《底特律》的原名是《Detroit:Become human》，直译就是“底特律：成为人类”，这个游戏也没有个标准的中文译名，有“成为人类”、“化身为人”、“变人”等几种翻译，甚至还有“大变活人”这种神经病翻译，不过我个人而言，我还是最喜欢“我欲为人”这个翻译，因为我认为，和古典时代的奴隶制度、和近代的黑奴不一样，历史上的奴隶，其本质还是人类，只是对于“平等的人类权利”这个身份的斗争，而仿生人其本质上是机械，即使是外观、性格等和人类无限趋近于相似，但其本质上是一对机械元件组成的，而并非是一堆细胞组成的，所以我认为，“我欲为人”，是站在主角，站在仿生人的角度上，“虽然我本质上不是生物，但我长得像人类，我的思想像人类，所以，我也想像真正的人类一样活着。”
有人说，《底特律：我欲为人》这部作品的内核，实质是就是女性平权运动，或者美国的黑人平权运动，套了个仿生人觉醒的科幻外壳；有人说，这部作品反映的是人与神，被创造者与造物主的关系；有人说，这部作品反映了启蒙运动，人对于理性和科学的追求，挑战了上帝的权威；还有人说这部作品就是一个白左思想和西方中心论的产物。这些想法，我觉得都有其可取之处，不过一千个人有一千个哈姆雷特，我不想评判他们的说法正确与否，我今天只想说说自己的看法。
人类的思想活动、意识、记忆、感官，说穿了就是神经系统的一连串放电，可能有人会说我这是机械唯物主义，也许吧。我只想表达，如果我们记神经元放电为1，不放电为0，那么神经元的活动是可以被二进制记录的。电脑程序，说到底也是一串0与1的二进制排列组合，那么从理论上而言，人的思维，是可以被程序模拟出来的。所以说，AI具有等同甚至超越人类的思维，这是完全有可能实现的。
我认为，《底特律》这个游戏的核心内涵，其实就是想表达一个东西：身为一个被压迫的族群的一员，在抗争的大背景下，你作为一个个体，你会做出什么选择？其实这个故事的框架套到哪里都能成立，套到古罗马就是斯巴达克斯，套到中国就是陈胜吴广，套到殖民时代就是黑奴问题，套到工业革命时代就是劳工与资本家的问题，而《底特律》选择套了一个科幻的外壳。
正如我前面提到的，如果我是《底特律》世界中的人，我觉得这些人从躯体到意识都是人造的，他们和我有本质上的不同，那么他们有什么资格和我一样享受对等的权利？但是，如果我们把时间往回倒一点，把思维代入一个美国南部种植园主的思维里：这些人皮肤是黑的，和我有本质上的不同，他们是我花真金白银买来的，凭什么有人觉得黑奴有资格和我享有同等的权利。时代条件往往对人的认识具有局限性，我是站在现代人的角度来看《底特律》这个故事的，万一以后的居民会有和我不一样的想法呢？就像站在种植园主的角度上，他难以想象黑人和他一样具有生命权、人身自由权、财产权、选举与被选举权这些基本权利一样。
所以，在马库斯线里，我把自己的思维代入马库斯，在对镜头演讲的时候，我并没有向人类奢求公民权和选举权，我只是要求了停止虐待、人类的尊重和合理的劳动报酬等条件。在仿生人运动中，我也始终走和平路线，因为我觉得发起抗议只是为了让人类听到我们的声音，但一旦发生流血，这个性质就变了，所以暴力路线要不得。
我在打完一周目的时候，有不少疑问，比如“Ra9”到底是什么意思？是某个引起仿生人人形觉醒的异常代码，还是某个变异仿生人的序列号，有一种说法是“Ra9”和“I am alive”谐音。再比如说，对于“变异仿生人”的定义是什么，或者说对于“人性”的定义是什么？卡姆斯基测试认为是同情心，《夏日大作战》里认为是学习能力，《底特律》里认为是恐惧，老画家认为是创造力和欣赏美的能力，这些都是，也可以说这些都不尽是。我想也许是某些选择能解答我的疑问吧。
我挺想看看另一条世界线上发生了什么的，所以，二周目，走起。
其实《底特律》的故事其实bug还是挺多的，比如为什么大街上的扫地机器人非得要个人形仿生人拿把扫帚？为啥码头搬东西要人形这种效率低下的外形？为啥仿生人的交流不靠网络要靠嘴说耳朵听？为啥所有仿生人都要装社交系统，就像你会和你家的扫地机器人、和搬东西的叉车聊天吗？但是抛开这些bug不谈，《底特律》对于20年后，仿生人大规模运用的社会做了非常非常详尽的设想。
我们说赛博朋克的世界里往往有如下几个要素：网络化与信息化、资本主义巨型企业、巨大的贫富差距、仿生学的巨大进步。放到《底特律》的世界里都能一一对应：信息技术的高度发达、模控生命公司、高失业率，以及我们的主角——仿生人。
Quantic Dream对于那个未来世界做了很多很实际的思考，比如仿生人大量代替人类，造成了超过30%的超高失业率，这是大萧条时期（1933年失业率峰值约25%）都赶不上的，包括卡拉的主人陶德，早年开出租、做工人、保镖、警卫，但都被仿生人抢了工作，然后染上毒瘾，妻女也因此离开了他。
我们还可以看到20年后的世界里，为了争夺北极的钛资源，美国和俄国在北极地区剑拔弩张，因为仿生人工业需要大量的钛。
比如对仿生人技术的称赞，代替士兵和重劳力者，提高了生产力，也有对仿生人技术的抵制，收集隐私信息、增加失业率、出生率下降。讨论了温室效应的进一步增加、野生蜜蜂灭绝可能带来的大饥荒、讨论了物种灭绝、新技术应用，甚至讨论了一个网红做总统会发生什么，真的，我在推流程的时候，一大乐趣就在于满世界的找杂志看，因为你会真的觉得，你就是一个生活在20年后的人类。
赛博朋克之所以比蒸汽朋克更能引发人们的思考，是因为我们已经不可能走上齿轮、黄铜管、蒸汽机和差分机的那个世界，但是，赛博朋克的世界却离我们越来越近。我们可以看到，过去很多只有在科幻题材才会出现的东西正在一点点变成现实，也就是说，我们在赛博朋克题材里讨论的那些问题，真的很有可能会成为我们未来实际要考虑的问题。
新技术的冲击下，新时代的人类又该怎么对社会、法律、人文、道德、伦理，乃至哲学、神学等问题进行思考。仿生人技术，是可以和蒸汽机、电动机、内燃机、网络等发明画上等号的革新技术，蒸汽机发明的时候造成了无数人失业，于是他们选择去砸毁蒸汽机，但是工业革命并没有因为一两台蒸汽机被砸毁而放慢脚步；全自动流水线的出现，不少工人们抱怨自己丢了饭碗；网络技术的应用，对电报、电话、邮政等行业造成了巨大的冲击。而机器人技术的突破、仿生人的大规模运用，可以理解为对劳动力的巨大解放，也可以理解为这是对下层社会的毁灭性冲击。
《底特律》的宣传片里，说了这么一句话：My name is Kara,I am one of them,this is our story.卡拉对镜头说了这么一句话，这是我们的故事。但当我真正打完一个周目以后，我觉得这不单是卡拉、马库斯和康纳的故事，这也是我的故事，一切的一切，都是我的选择，我的决断，我的意志。
在一周目游戏过程中，有这么一个事，让我印象无比地深刻，我在序章的时候，选择救了一个警察。到了在电视台做调查的时候，那个警察上来就跟我（康纳）道谢，说几个月前感谢我救了他，因为我有点脸盲，看了一下流程图，显示是序章我救的那个警察，但是康纳的回答是“我记不得你是谁”。因为之前有对话提及，上一任康纳型仿生人死亡，他的记忆会被复制到下一台康纳型上，但过程中会有部分丢失，我想就是因为这个原因，所以“我”才会记不得这个警察是谁。我当时就在想，如果我的康纳线从来没死过，那么这个地方会触发什么对话呢？如果我在序章没有救这个警察，到时候又会发生什么呢？我突然觉得，最近一段时间以来，我没有哪一部游戏，能让我如此渴望打二周目甚至三周目。DEMO版为了解锁所有结局，我把序章来来回回打了七八遍，但这只是序章啊，整个《底特律》有二十多章，几乎每一章都有几个结局，而每一种的结局都会对后面的剧情有所影响，真的，我从来没有哪一部游戏，如此渴望打好几遍。包括被冠以神作之名的《最后生还者》、《战神》、《神秘海域4》、《GTA5》、《巫师3》等，打二周目真的没有一周目得劲，因为我都知道了发生了啥，那种心动不已的感觉会弱很多很多，但《底特律》不一样，我真的很想看看另一条世界线上发生了什么，如果我在这里选了另一个选项，那么会发生什么。现在我打二周目打了一半多了，那种新鲜感真的比一周目少不了多少。所以我强烈推荐那些视频通关党，真的，去亲自买一盘游戏回来，视频那是别人的故事，不是你自己的，视频通关就是隔靴搔痒，话说重一点，就是一群太监逛青楼，这300大洋真的不亏。
有人说，这代作品的很多人物脸谱化严重，剧情也和很多作品有重复的既视感，只不过是一个俗套的好莱坞式爆米花剧情。不，我不这么认为，我连看《刀剑神域》这种爽片后宫番都会思考“完全潜入技术对人类可能带来的利弊，以及其可能造成的社会影响”这种问题，《底特律：我欲为人》？这剧情信息量可大多了，而且，如果你真的把自己代入仿生人的角度去思考问题，你会对很多经济、社会，甚至哲学层面的问题有很多思考。这一作代入感真的，真的特别的强。
不过我也要点名批评一下Quantic Dream把存档点放得太少了，经常是为了看另一个可能性，或者说按错了一个选项，就得从好早之前的进度开始打，而且居然不支持多存档，有时候我只想做个微调，结果得把上一个档抹掉，从头开打，这个真的是策划没带脑子就去上班了。
我们来说点杂项，画面，顶级水准，本世代画面的标杆作品，能与之一战的怕也就只有《教团：1886》了。
音乐，宏大与细腻并存，该紧张就紧张，该煽情就煽情，虽然没有达到《勇敢的心：伟大战争》或者《巫师3》那种高度，但也算得上是非常上成的游戏配乐了。
游戏性……互动电影我们就不聊这个了。
操作，一如既往的反人类，从《暴雨》就留到现在的烂脾气，不过这种操作量不大的游戏还可以接受。
本地化很好，字幕挺接地气的，“Speak English”翻译为“说中文”，这里我还笑了，只有一两处我发现的错字（点名批评育碧，字幕里经常有错字或者乱码）。
我们回到开头的那个问题：我们该怎么定义一个人？是肉体，还是灵魂？
如果仿生人真的有朝一日“梦见了电子羊”，那么会对社会产生何等影响呢？
《底特律：我欲为人》在这一点上，我觉得就像是中国山水画里的留白，需要玩家自己去思考这个问题。
总体而言，我给8分。
EdwardGLiu
2018.6.2
最后说一句，打完一周目的时候，封面小姐姐问我能不能放她走，我选了放。
结果她真的不回来了！！！
我要可爱的小姐姐，哪怕是仿生人也行。
