二十分钟现编作文记录·其四

自我革命 苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》 革命，一个人人耳熟能详的词语，在中国古代，其原意指变革天命，因古代认为天子受天命，故更替朝代，谓之革命。因而可知其本身仅是一个政治概念，而在今天它的含义得到了延伸——对旧事物进行的质变级的改革。同时另一个词语越来越多的为人们所熟知：自我革命。 顾名思义，自我革命是人或组织自发的改革行为，“革命”一词天生具有“进步”的意义，故而自我革命的结果必然是进步的、良性的，而这一结果又必然要求它在目的与路线上的正确。 自我革命要求革命者对革命前革命对象的状况有明确清晰的认知。没有射手可以目不识物却百发百中，同样的没有革命者可以在没有准确认识事物的情况下进行革命。故而革命需要批判，有批判才能切实的找出问题，而只有多次准确且理性的批判才可以发掘出旧事物的劣根，也即旧事物不适应现实的部分，那是革命的对象，是新事物将舍弃或必须改造的部分。 自我革命要求革命者对革命路线与进程有明确的计划，自我革命是个体进步的最高形式，这种行动之所以不可避免，是因为它是由规律决定的，它是严肃的，也是残酷的，它要求革命者将新旧两种事物明确的分别开来，并在保留旧事物适应现实部分的基础上规划出合理的道途来促成新事物的产生，有了明确的理论指导与正确革命方向，革命便不再是无根之草，而是一颗树苗，只待实践将之滋养。 自我革命要求革命者积极对待革命实践活动，在实践中提升革命意志，在实践中增加革命认识，在量变的实践中实现质变的革命目标。一般而言，自我革命的主体与革命者是统一的单一个体，这使得革命过程中旧事物的问题存在于革命者本身，因而这无疑加剧了革命的难度。自我革命如同莲花的生长，要生于淤泥之中，却要出淤泥，最后开出洁净之花。“出淤泥”不仅意味着与旧事物落后的部分做切割，还往往代表着要求革命者走出旧的存在环境，旧的舒适圈，故而这是极其复杂且残忍的考验，革命者要正确认识自我，战胜本我，以达到超我，而这一切都被要求在实践中进行。 自我革命是困难的，它代表了进步，其存在的本身即是革命者对其自身的时时批判与重新认识，而这正是自觉自制的自我革命者的伟大之处，也正是人类本身的伟大之处。