由宋玉云雨一词观抽象（谐音梗或图像梗）或形成于元朝至清朝晚期

抽象者，指代不相干之物也，或谓不相干之联系，或无实义徒增趣耳。如坤年，急蚌乐典酸。 抽象不止谐音梗，音图共鸣联想成梗或兴于元朝之后。盖戏曲兴起，有趣之梗，可一传十，十传百，思之皆有画面。大抵离其本义，而玩梗之人兴趣愈浓。

宋玉谓“旦为朝云，暮为行雨”，后世以云雨谓男女事盖出此处。然其本义，谓巫山多云雨，非谓云雨为男女事。唐诗及魏晋文献言云雨者，多指雨。何期红楼书中谓云雨为男女事。此抽象者为之。取字梗耳。或曰云雨缠绵，如男女幽会。然飘云下雨，自然现象，谁于雨中生缠绵想。夫晴阴雪雹，又当生何想。或曰易云水生万物，取生育之意。此恐为谬。易云坎为水，为险，为中女。坤为地，为母。云与雨皆水之谓，未闻水有生育之意。由是观之，云雨本谓雨。而非男女事。唐朝兴盛文字，字多本义，若字字抽象，则不知所云为何物。晚清则不然，盖有戏曲传播，人皆乐梗。兴文字狱，字多抽象。 由此观之，抽象，或源于元后，兴于晚清。多为取乐，实非妙用。然生于世，乐纵难求。亲友之间，置一笑耳。